1
00:00:00.400 --> 00:00:24.950
هل يجوز زراعة رحم المرأة  الطب كما فيه جانب رحمة فيه جانب آآ نقمة اليوم يعني يأخذون خصية الرجل وخصية رجل هذا الخصية ليست لك وهذا التركيب ليس لك  الله يقول يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور

2
00:00:25.150 --> 00:00:43.700
او يزوجهم ذكرانا واناثا. ويجعل من يشاء عقيما بعض الخلق قضى الله عليه ان يكون عقيما صلة الرحم اول ما قامت قديما قبل نحو عشرين سنة قام عليها كلام كثير اهل العلم

3
00:00:44.200 --> 00:01:11.300
امرأة رحمها لا يتحمل حمل المبيض يفرز بويضة صحيحة  يمكن ان تلقح البويضة خارج رحم زوجه هم يبحثون على رحم بعد ما تتلقح هذه البويضة ويزرعونها في رحم امرأة ثانية

4
00:01:11.850 --> 00:01:31.850
يعني نوخذ من امرأة رحمها لا يتحمل الحمل في افة في علة مش ممكن ينمو الجنين فيه لكن لها مبيض يفرز بويضات صحيحة. العلم اليوم يقدر العلم اليوم يقدر ياخذ بويضة من هذه البويضات ويؤخذ مني الرجل

5
00:01:31.850 --> 00:01:47.250
البويضة في الحيوان المنوي في البويضة. ثم يبحثون عن امرأة اخرى يتأجرون رحمها وازرعون هذه البويضة المنقحة من زوجها في رحم امرأة اخرى وينمو الجنين. طيب انما الجنين قام الجنين

6
00:01:48.150 --> 00:02:18.450
ده مين الان الولد الولد بده يولد لمين ؟ بعضهم قال ان امهاتهم الا اللائي يولدنهم  بعضهم قال من احيا ارض المواتا فهي له. هذه احيت شيئا ما مواتا ومن احيا افضل مواتيس صحيحة. هذه الاستدلالات القائل الثانية قاعدة والاولى اية كريمة لكن تنزيلها

7
00:02:18.450 --> 00:02:38.450
بهذه المنزلة ليست صحيحة. واذكر اني قرأت قديما في آآ نصب الراية. الزيلة الى ما خرج حديثا من في ارض المواطن فهي لا. وذكرت قصة فيها طرفة وفيها الدلالة على آآ يعني تنزيل الاحاديث في منزلة

8
00:02:38.450 --> 00:03:03.550
يعني لا تصلح لها. قال بعض خلفاء بني العباس كبر وكان لا يقدر على ان يأتي النساء. فاجتمعت عليه مجموعة من من الاماء  ثم بدأن يلاعبنه حتى انتصب ذكره ثم يقول اطأ من منكن؟ فقالت واحدة منهن من احيا ارضا ومواتا فليله. فهذا الاستدلال على على وجه ذاك الاستدلال

9
00:03:03.550 --> 00:03:21.900
هذا الاستدلال على وزن ذاك الاستدلال. فهذه استدلالات ليست صحيحة البتة. الذي اراه ان هذا الزرع ليس بصحيح هذا الجرع اصلا يصير صحيح وان الواجب على الانسان ان يصبر. هذا العبث

10
00:03:21.950 --> 00:03:38.200
يولد احتمالات ندخل سرورا وهو يخالف سنة الله جل في علاه والله عز وجل احل الرجل اذا كانت زوجته لا تصلح ان تحمل او كانت عقيما ان يتزوج فانية وان يحسن اليها

11
00:03:38.200 --> 00:03:57.900
الى اخره والقلب لا يميل لحلم هذه الاشياء على تفصيل طويل والولد والولد للاول. طب نفقة الطعام والشراب على مين الولد بيتغذى على مين ؟ هزوز هذي ولا على ابو

12
00:03:58.100 --> 00:04:18.300
يستأثرون رحم امرأة اخرى توفيت ويزرعونه في هذا كذلك هذا قلت انا هذا كالخصية ايضا يستأصلونها فهذا كله عبث لا يجوز والميت له حرمة ولا يجوز ان يعبث بالميت ويكثر عظم الميت

13
00:04:18.400 --> 00:04:38.600
وهو كسر عظم الميت في كسره وهو حي. والانسان يموت على ما يبعث عليه والانسان ان مات له حرمة ربي قال جل في علاه ولقد كرمنا بني ادم ما قال وقد كرمنا المسلمين

14
00:04:38.650 --> 00:04:45.466
الميت له حروب من حق الكافر له حرمة ولا يجوز حرم النبي صلى الله عليه وسلم المثلى