يؤمن بعضهم فهذا لا حرج فيه لكن من غير اكتساب صفة معينة تتكرر في كل عزاء لان هذه الصفة اذا تكرم فربما تدخل هذا الامر الجائز في حيز البدع. والله اعلم
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول هل يجوز ان نقوم في مجلس العزاء بتخصيص دعاء للميت الحمد لله لا بأس بذلك ان شاء الله ما لم يكن ذلك على وجه الاجتماع. فاذا دعا المعزون للميت
وسلم بعضهم على بعض في مجلس العزاء ودعا بعضهم وامن بعضهم فلا بأس بذلك. لكن لا يتخذ ذلك على وجه الترتيب على وجه الترتيب والتجهيز والاستعداد وان يقوم احدهم والبقية خلفه
فلا ينبغي ان تتخذ هذه الصورة صفة معينة خوفا من ان يدخلها شيء من البدع باعتبار الوصف فكل من في المجلس يدعو فمنهم الداعي له ومنهم المؤمن على دعائه او يدعو احدهم ويؤمن الباقون كل ذلك مما
لا حرج فيه لمناسبة الموقف لكن الذي اخشاه ان تكتسب هذه الصفة ان ان يكتسب هذا الامر شيئا من الصفات التي تخرجه عن عن دائرة الجواز الى دائرة الى دائرة المنع. كأن يكون من يدعو في العزاء
رجل واحد في البلد. فيبدأ اهل العزاء يدعونه لحضور عزائهم حتى يلقي دعاءه فهذا لا جرم انه من البدع. لان هذا الدعاء لا ينبغي ان يكون مخصوصا صنف معين ومنها كذلك ان يستقبل الداعي القبلة ويقف خلفه المعزون كوقوف المأمومين
خلف امامهم فيدعون. وهذه الصفة ايضا تخرج هذا الدعاء الى حيز الى حيز المنع لانها صفة ليس عليها عمل السلف الصالح رحمهم الله تعالى فالمعروف عن السلف في مثل هذه في العزاء انهم كانوا يدعون للميت فيدعوا بعضهم