والسؤال الثاني؟ ايوه بعد يوم الخميس بعد المغرب بعض الناس سوى رجل او مرأة يتحممون على اساس الله يعزك يوم الجمعة يعني يعتبرونه اليوم الجمعة ويقرون القرآن يجوز كذا ولا لازم يوم الجمعة؟ طيب طيب. الثانية تقول بعض الناس آآ في يوم الخميس يا شيخ بعد المغرب او بعد العشاء من من آآ
آآ الذكور والاناث كما قالت يعتبرون انها ان ليلة الجمعة من يوم الجمعة فيغتسلون وبعضهم يقرأ سورة مثلا الكهف اضيف هذا هل هذا صحيح يا شيخ فعلهم هذا يغتسلون. نعم. الاغتسال حق على من اراد ان يأتي الجمعة. نعم. لما في الصحيح من حديث ابي سعيد. اه غسل
والجمعة واجب على كل محتلم. نعم. وهذا لمن اراد ان يأتي الجمعة. نعم. دلت على ذلك ان النصوص بمجموعها. اه فاغتسال غيره من ممن لا يحضر الجمعة كما السؤال ان فعلوا فحسن لكن هذا ليس اه من الاغتسال المشروع. نعم. اه يعني يوم الجمعة
بمعنى انه لو كان انسان مسافر او كانت امرأة لا يشرع لها الاغتسال ليس من سنن يوم الجمعة الاغتسال. نعم. لمن لم يحضر الجمعة انما هو سنة لمن اراد حضور الجمعة آآ فان اغتسل متى يكون هذا يا شيخ؟ يكون طبعا قبل شهود الصلاة. نعم. آآ فاذا انقضت الصلاة انقضت سنية الاغتسال ليغتسل
التبرد للتنظف هذا شأنه. نعم. لكن فيما يتعلق بالسنة. بالسنة التي تتعلق بيوم الجمعة هو سنة لمن اراد حضوره بدايته بدايته في قول الجمهور من طلوع الفجر. نعم. وذهب طائفة من اهل العلم الى انه ليلة الخميس نعم. ملحقة بيوم الخميس والذي يظهر
ان ان الاغتسال الذي آآ ثبتت فضيلته وندب اليه هو غسل يوم الجمعة في يومها. نعم. وهو سنة وذهب طائفة من اهل العلم الى وجوبه الجمهور على ان غسل الجمعة سنة وليس واجبا. جزيتم خيرا يا شيخ