لا يجوز لعن المعين لان لعن معين وعيد ولا يجوز الحاق الوعيد بالمعينين سواء كان تكفيرا او تفسيقا او تبديعا او ولعنا او وعيدا بنار الا بعد استيفاء الشروط وامتناع الموانع