1
00:00:00.300 --> 00:00:17.750
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة احسن الله اليكم انها تعمل تعمل بالطباعة. تقول واعمل دورة عن طريق ما يسمى بالواتساب

2
00:00:17.750 --> 00:00:37.750
لتعليم الطباعة ويظهر في المقطع يدها وصوتها فقط للشرح للنساء. تقول هذا تقول ولكن معهم معها واحد قد دخلت بالدورة واصبحت تأخذ هذه المقاطع لتريها زوجها ليتعلم وتشرح له لان اصل الدرس النساء فقط

3
00:00:38.100 --> 00:01:00.950
وهي تشاهد المقطع وتشرح لزوجها فهل يجوز ان يشاهد هذا الزوج يد المعلمة ويسمع صوتها ام لا الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان المرأة عورة واصل هذه القاعدة حديث عن النبي صلى الله

4
00:01:00.950 --> 00:01:20.950
عليه وسلم وهو حديث صحيح. يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة. فاذا خرجت استشرفها الشيطان الى اخر الحديث فقوله المرأة اسم جنس دخلت عليه الالف واللام. فيفيد استغراق جميع اجزاء جسدها بالنسبة للنظر الاجنبي

5
00:01:20.950 --> 00:01:40.950
لها فلا يجوز للاجنبي ان ينظر من المرأة لا ظفرا ولا ظفرا ولا شعرة فظلا عما هو اكبر من ذلك فكل اجزاء جسد المرأة يحرم على الاجنبي ان ينظر اليه. ويحرم على المرأة ان تبدي شيئا منه للاجنبي

6
00:01:40.950 --> 00:02:00.950
سواء اكانت معروفة العين او مجهولة العين. وسواء اكان هذا الجزء هو الذي يخرج في الصورة لوحده او كان يخرج تبعا لغيره فالمرأة كلها عورة فوجهها عورة وشعرها عورة ونحرها عورة وبطنها وظهرها عورة وفرجها وعجزتها

7
00:02:00.950 --> 00:02:20.950
عورة وفخذاها عورة وركبتاها عورة واصابعها عورة. وكل جزء من اجزائها عورة. فمن اخرج جزءا من اجزاء المرأة عن كونه فانه يخصص هذا العموم الواردة في الحديث. ونحن لا ونحن نطالبه بدليل التخصيص لان المتقرر عند

8
00:02:20.950 --> 00:02:46.350
العلماء ان ما كان عاما فالواجب بقاؤه على عمومه ولا يجوز تخصيصه الا بدليل. كما ان ما كان مطلقا فالواجب بقاؤه على اطلاقه ولا يقيد الا بدليل وبناء على ذلك فلا يجوز للمرأة ان تظهر شيئا للرجال الاجانب من اجزاء جسدها لا يدا ولا رجلا ولا ظفرا ولا شعرا

9
00:02:46.350 --> 00:03:07.950
والخلاص من ذلك ايتها السائلة الكريمة هو ان تلبسي قفازين. حتى تكون يدك مستورة بالقفاز فتتحقق مصلحة تعليمك ونأمن ان شاء الله عز وجل من انكشاف شيء من عورتك للرجال الاجانب

10
00:03:07.950 --> 00:03:37.950
لان مقصودك انما هو التعليم والتعليم يكون باظهار اليد. من قد باظهار اليد مستورة بالقفاز ولا اظن لبس القفاز سيؤثر على عملك في تعليمك لغيرك مسائل الطباعة. فلا يجوز لكي ان تنشري هذه المقاطع ويدك مكشوفة. لان اليد عورة ولا يجوز للرجال فلا يجوز للرجال الاجانب

11
00:03:37.950 --> 00:03:53.450
النظر اليها سواء اكانوا يعلمون عين صاحبتها او لا؟ فالخلاص من ذلك ان تلبس القفازين لتتحقق المصالح وتندفع المفاسد والله اعلم