1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول كيف لكم. اسأل الله ان تكونوا في افضل الاحوال. يقول عندي سؤال والدتي ما زالت في الحداد. فهل يجوز لها ان تزور والدتها في الرياض

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
وترجع الى البيت ليلا الحمد لله وبعد. جزاك الله خيرا على سؤالك واحسن الله عزاءكم في من مات من اقربائك. واسأله وعز وجل ان يجعل قبره روضة من رياض الجنة. ونبشرك اننا في احسن حال وخير عافية نحمد الله عز وجل ونشكره

3
00:00:40.300 --> 00:01:00.300
اما الجواب فاقول فيه اعلم رحمك الله تعالى ان المتقرر عند العلماء ان المرأة المعتدة لا يجوز لا يجوز لها الخروج من في زوجها الا لضرورة او حاجة. واما الامور التكميلية التحسينية فانه لا يجوز لها ان تخرج من بيت زوجها

4
00:01:00.300 --> 00:01:20.300
بسببها فصارت الدوائر ثلاث دوائر ان تخرج من بيتها للضرورة فهذا لا بأس به الامر الثاني ان تخرج من بيتها للحاجة فهذا لا حرج عليه. ويكون خروجها في هذه الحالة اي من باب اي في باب الظرورات وباب الحاجيات

5
00:01:20.300 --> 00:01:40.300
انما يكون نهارا لا ليلا. واما خروجها في دائرة التكميليات التحسينيات كذهابها الى السوق او ذهابها لامر لا تحتاجه كثيرا فان الاصل فيه المنع لا ليلا ولا نهارا. فالذي يجيز للمعتد

6
00:01:40.300 --> 00:02:00.300
والمحادة ان تخرج من بيتها انما هي الضرورات والحاجات. ولذلك قرر الفقهاء ان المعتدة لها الخروج وفي حوائجها نهارا يعني سواء اكانت مطلقة او متوفى عنها زوجها. وذلك لما روى جابر قال طلقت خالتي

7
00:02:00.300 --> 00:02:20.300
ذنب فخرجت تجذ نخلها. فلقيها رجل فنهاها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال خروجي فجذي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا. هذا الحديث رواه النسائي وابو داود. وروى مجاهد قال

8
00:02:20.300 --> 00:02:40.300
استشهد رجال يوم احد فجاءت نساؤهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلنا يا رسول الله قلنا يا رسول الله انا نستوحش بالليل افنبيت عند احدانا فاذا اصبحنا بادرنا الى بيوتنا فقال رسول

9
00:02:40.300 --> 00:03:00.300
الله صلى الله عليه وسلم تحدثنا عند احداكن حتى اذا اردتن النوم فلتأب كل اي فلترجع كل واحدة منكن الى بيتها. ولا يجوز للمعتدة من من احداث ان تبيت الا في بيت زوجها الا اذا كان هناك داع للضرورة

10
00:03:00.300 --> 00:03:20.300
اول حاجة وذلك لان الليل مظنة الفساد بخلاف بخلاف النهار فانه مظنة قضاء الحوائج والمعاش وشراء ما الناس فاذا كانت المحادة محتاجة الى الخروج لوظيفتها فلا حرج عليها في ذلك. واذا كانت

11
00:03:20.300 --> 00:03:40.300
تاجتا لمراجعة بعض الدوائر الحكومية في انهاء معاملات لابد من انهائها ولا ينهيها الا هي بنفسها فانه لا لا حرج عليها في الخروج. واذا كانت المحادة محتاجة الى مراجعة المستشفى عند مرضها او شراء حاجتها من السوق كالخبز

12
00:03:40.300 --> 00:04:00.300
ونحوه اذا لم يكن لديها من يقوم بذلك فانه لا حرج لا حرج عليها. وبناء على ذلك فلا ارى بأسا وحرجا ان شاء يا الله ان تخرج المحادة التي سألتم عنها لزيارة والديها في منطقة الرياض ثم ترجع قبل حلول

13
00:04:00.300 --> 00:04:20.300
ليلي الى بيتها فان زيارة والديها من جملة الحاجة. واذا كفاها والداها هذه الزيارة وذهبوا هم. لزيارتها في بيت احداها فهذا لا بأس به حتى لا يقطعوا احداثها. فاذا خروجها لزيارة اهلها واقربائها نهارا لا بأس به فانها

14
00:04:20.300 --> 00:04:25.000
هذا حاجة ولكن ترجع قبل حلول الليل والله اعلم