1
00:00:01.400 --> 00:00:19.300
ومن المسائل هل يجوز للعامي اذا استفتى عالما ان يستفتي عالما اخر هل يجوز للعامي اذا استفتى عالما ان يستفتي عالما اخر هذه مسألة واقعة ولا لا اجيبوا يا اخوان

2
00:00:19.400 --> 00:00:41.650
مسألة واقعة. الجواب لا يجوز للعامي ان يستفتي عالما اخر الا اذا لم تطمئن نفسه لفتي الاول انها لم توافق الحق لا لانها لم توافق ما يريده ما يريده من الهوى والشهوة؟ لا

3
00:00:41.800 --> 00:00:55.850
هنا تأتي استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك فاذا سمعت فتيا عالم من العلماء لكن غلب على ظنك ايها العامي ان انها بعيدة عن الحق لا انها بعيدة عن هواك وشهوتك او ما تريد

4
00:00:55.850 --> 00:01:16.100
فحينئذ عدم اطمئنان قلبك بهذا الاعتبار يسوغ لك ان تسأل عالما عالما اخر انتم معي في هذا ولذلك الاعرابي الذي زنت امرأته وقع عليها عسيف قال فاستفتيت اهل العلم فافتوني بكذا وكذا

5
00:01:16.550 --> 00:01:36.250
طبعا الاعرابي ما اطمئن قلبه فركب الى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله اذا سأل عالما اخر فافتاه بغير ما افتاه الاوائل لو كان سؤال العالم الاخر منكرا لانكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم سؤال العالم الاخر

6
00:01:36.300 --> 00:01:57.000
ولقال له لا يجوز لك ان تسأل ما دمت قد سألت سابقا لكن لان قلبه لم يطمئن بموافقة فتي العالم الاول للحق سأل العالم الاخر لكن المشكلة ما هي؟ اين تكمن المشكلة يا اخوان

7
00:01:57.250 --> 00:02:27.750
هو اننا نعدد المفتين لان المفتي الاول لم يفتنا بما نريد ونشتهي فنحن نعدد المسؤولين والمفتين عسى ان نقع في فتية عالم تتوافق مع ما نريد فاذا كان تعدد الاستفتاء انتبه هذه الخلاصة. اذا كان تعدد الاستفتاء منبعه موافقة الهوى والشهوات فيحرم

8
00:02:28.800 --> 00:02:41.900
واذا كان تعدد الاستفتاء منبعه عدم اطمئنان القلب لموافقة الفتية الاولى فلا بأس ولا حرج عليك ان تزيل ها عدم الاطمئنان بسؤال العالم الاخر