ومن المسائل هل يجوز للعامي اذا استفتى عالما ان يستفتي عالما اخر هل يجوز للعامي اذا استفتى عالما ان يستفتي عالما اخر هذه مسألة واقعة ولا لا اجيبوا يا اخوان
مسألة واقعة. الجواب لا يجوز للعامي ان يستفتي عالما اخر الا اذا لم تطمئن نفسه لفتي الاول انها لم توافق الحق لا لانها لم توافق ما يريده ما يريده من الهوى والشهوة؟ لا
هنا تأتي استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك فاذا سمعت فتيا عالم من العلماء لكن غلب على ظنك ايها العامي ان انها بعيدة عن الحق لا انها بعيدة عن هواك وشهوتك او ما تريد
فحينئذ عدم اطمئنان قلبك بهذا الاعتبار يسوغ لك ان تسأل عالما عالما اخر انتم معي في هذا ولذلك الاعرابي الذي زنت امرأته وقع عليها عسيف قال فاستفتيت اهل العلم فافتوني بكذا وكذا
طبعا الاعرابي ما اطمئن قلبه فركب الى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله اذا سأل عالما اخر فافتاه بغير ما افتاه الاوائل لو كان سؤال العالم الاخر منكرا لانكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم سؤال العالم الاخر
ولقال له لا يجوز لك ان تسأل ما دمت قد سألت سابقا لكن لان قلبه لم يطمئن بموافقة فتي العالم الاول للحق سأل العالم الاخر لكن المشكلة ما هي؟ اين تكمن المشكلة يا اخوان
هو اننا نعدد المفتين لان المفتي الاول لم يفتنا بما نريد ونشتهي فنحن نعدد المسؤولين والمفتين عسى ان نقع في فتية عالم تتوافق مع ما نريد فاذا كان تعدد الاستفتاء انتبه هذه الخلاصة. اذا كان تعدد الاستفتاء منبعه موافقة الهوى والشهوات فيحرم
واذا كان تعدد الاستفتاء منبعه عدم اطمئنان القلب لموافقة الفتية الاولى فلا بأس ولا حرج عليك ان تزيل ها عدم الاطمئنان بسؤال العالم الاخر