1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول اذا طلبت من زوجها مالا للسوق لشراء ملابس للاولاد فانها تزيد في سعرها قليلا حتى يتبقى معها شيء من المال

2
00:00:20.750 --> 00:00:37.550
تقول اشتري به بعض الحاجات للبيت بحيث انه لا لا يبقى لدي وانما لحاجات البيت لان زوجي لا يعطيني مالا فهل هذا جائز؟ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه

3
00:00:37.700 --> 00:00:57.700
جاءت هند امرأة ابي سفيان الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني ويكفي ولدي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. وقد دلت الادلة على

4
00:00:57.700 --> 00:01:20.750
ان الزوج يجب عليه ان يكفي اهله بالنفقة. زوجته واولاده. ولا يجوز له ان يكون بخيلا شحيحا عليهم في  لانهم اذا احتاجوا فالى من يذهبون. فعلى الزوج ان يتقي الله عز وجل في هؤلاء الاسارى الذين هم في بيته

5
00:01:21.350 --> 00:01:41.350
فان المرأة كالاسيرة في بيت زوجها واولاده امانة في عنقه. فيجب عليه ان يتقي الله عز وجل فيهم وان يعطيهم ما يكفيهم بالمعروف. واذا امتنع الزوج عن هذا الحق الواجب فللزوجة ان تأخذ هذا الحق باي

6
00:01:41.350 --> 00:02:02.800
بطريقة تيسرت لها لان الانسان اذا وجب له حق على غيره وامتنع هذا الغير من اداء هذا الحق. وكان سبب الحق ظاهرا فان صاحب الحق يجوز له استرداد حقه واخذ حقه باي طريق

7
00:02:02.850 --> 00:02:24.050
حتى ولو لم يعلم من عليه الحق بهذا الاخذ. لان المتقرر عند العلماء ان لصاحب الحق ان يأخذ حقه من الممتنع اذا كان سبب الحق ظاهرا كما تقرر ذلك بالادلة

8
00:02:24.100 --> 00:02:50.100
فاذا لم تجدي طريقا لاستخراج النفقة من هذا الزوج ولاخذها منه الا بهذه الطريقة فلا ارى في ذلك حرجا ان شاء الله وان كانت تشتمل على شيء من الاخبار بخلاف الواقع الا انه للحاجة. فهذا لا بأس به للحاجة

9
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
ولكن لابد ان تكون هذه النفقة في دائرة الضرورات وفي دائرة الحاجيات. فلا ينبغي للزوجة ان تسلك مثل هذا الطريق في النفقات التحسينية التكميلية. فاذا كنت محتاجة الى النفقة وابى زوجك ان يدفع

10
00:03:10.100 --> 00:03:30.100
لكم هذه النفقة ولم تجدي طريقا لاسترداد واخذ هذه النفقة الا بمثل هذا فلا حرج عليك ولا بأس ان شاء الله اسأل الله عز وجل ان يهدي قلبه وان يصلح حاله وان يكفيه شر نفسه وشحا

11
00:03:30.100 --> 00:03:31.650
والله اعلم