الثالث. اه زوجي تزوج عليها زوجها. نعم. وهي لا تطيق هذا الامر وترفضه بكل قوة. نعم سهل لها ان تقوم الصلاة. اه طيب واضح. سؤالها الثالث تقول امرأة تزوج عليها زوجها وهي لا تطيق هذا الامر وترفظه
اه بشدة هل يحق لها يا شيخ ان تطلب الطلاق؟ في من وطلبت الطلاق؟ هل تأثم؟ جاء في حديث ثعبان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اي ما امرأة سألت طلاقها
من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة. نعم. وهذا فيه الوعيد الشديد. في طلب الطلاق دون مسوغ ومن غير بأس. وزواج الرجل على امرأته لا شك انه يزعج المرأة. وهذا الازعاج متفاوت من
رأى الى ما رأى ومن بيئة الى بيئة. نعم. لا اقول بانه مما يسوغ طلب الطلاق ولكن ينبغي عليها ان اه تصبر وتحتسب اه انبئ بنات الصحابة رضي الله عنهم
نعم. اه تزوج عليهن والصحابيات تزوج عليهن اه ازواجهن. واه ليس في ذلك اه من قصة للمرأة بوجه من الوجوه لانه الاشكالية الكبرى اللي تقع في اذهان كثير من النساء نعم في مسألة التعدد هو انهن
تصورنا ان تزوج الرجل باخرى هو لنقسم فيها. اعلان النقص او الزهد. صحيح. في السابق. وهذا ليس بصحيح. الكلية ليس بصحيح لانه مل الرجل الى نكاح اخرى لا يلزم منه ان يكون نقصا هذا مما اذن الله تعالى فيه ابتداء
ورخص فيه هو من العلماء من يقول ان الله قد جعله مستحبا في حق الرجل اذا كان يعدل فبالتالي ينبغي ان ان تعاد الفكرة في مسألة التعدد وانه ليس التعدد نقصا في المرأة قد تكون
اولى وهذا الواقع في حوادث عديدة. الاولى عند عند الرجل اغلى آآ او لا يلزم الاولى يعني اقصد السابقة سواء كانت اولى او ثانية السابقة قد تكون في الملأ آآ والرغبة اكبر آآ عند الرجل من
من الجديدة وبالتالي المسألة ينبغي ان يعاد النظر فيها لا سيما مع دعاء الحاجة يعني الحاجة داعية ونحن نشهد يعني في مجتمعات كثيرة. نعم. العدد الكبير من النساء والحاجة الى