1
00:00:00.450 --> 00:00:27.950
وضع اليد على المصحف عند القسم هنالك شيء يسمى عند اهل العلم تغليظ اليمين وقالوا اليمين يغلظ باكثر من طريقة الهيئة العدد الوقت وقت اليمين هيئة اليمين عدد الايمان عدد الايمان

2
00:00:28.100 --> 00:00:53.250
ثم  ان يكون اليمين على المصحف هذه مظاهر فيها ما يسمى عند الفقهاء تغليظ اليمين الادلة الشرعية قامت على بعضها دون بعض ومتى جاء الدليل على تغليظ اليمين غلظناه بالدليل

3
00:00:55.000 --> 00:01:25.900
كيف مثلا البخاري  اسامة ما هي القسامة ان تحذف خمسين يمينا متتالية  هذا ايش العدد لعاب بين الزوجين ان يحذف اربع ايمان هذا ايضا تغليط اليمين اعادة تغليظ في اليمين

4
00:01:26.400 --> 00:01:44.950
الحلف بعد العصر تغليف اليمين يقول انا اريدك ان تحلف بعد العصر النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما اخرج الامام البخاري يقول ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم

5
00:01:45.300 --> 00:02:04.450
وذكر من بين الثلاثة فقال ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ورجل حلف بالله كاذب بعد العصر وقت العصر تعظمه جميع الاديان ثم المكان ان يكون الحلف في بيت الله الحرام

6
00:02:04.750 --> 00:02:21.800
ليكون الحلف عند منبر الرسول صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول من حلف يمينا هذا الحذف عند المنبر هذا تعظيم لليمين ثم الحلث قائما في رواية مسلم

7
00:02:21.900 --> 00:02:42.600
ثم قام ليحلف لما قام لي حلف يحلف يريد ان يقوم ويعظم يمينه بالهيئة المقام اللي يحلف هذا ايضا مشروع تغليب يمين مشروع قائما او ان تحلف عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:02:42.700 --> 00:02:56.800
ومن صور تقليد اليمين اللي بتعمل فيه المحاكم الشرعية اليوم وضع اليد على المصحف. وضع اليد على القرآن الكريم. هذا لا اعرف عليه دليلا لا يوجد دليل على تغضيض اليمين بوضع اليد على المصحف

9
00:02:57.100 --> 00:03:07.750
لكن فكرة او اصل تغليظ الايمان ثابتة بالصور التي ذكرناها والله تعالى اعلم