نصاب زكاة المال من النقود هل نعمل بنصاب هل نحسب النصاب؟ على اساس الذهب ام على اساس الفضة وما هو عيار الذهب الذي يحسب على اساسه النصاب ابتداء يا رعاك الله
النصاب من الذهب عشرون دينارا تساوي خمسة وثمانين جراما النصاب من الفضة مائتا درهم وهي تساوي خمسمية خمسة وتسعين جراما من الفضة المقصود الذهبي الخالص والفضة الخالصة لكن وقع خلاف بين الفقهاء. هل نحسب النصاب على اساس الذهب؟ ام على اساس الفضة؟ الفرق كبير جدا بينهما
جدا حوالي عشرة اضعاف ولا عشرين ضعف. يعني فرق ضخم جدا فهل يحسب النصاب على اساس الذهب ام على اساس الفضة؟ هذا موضع خلاف بين اهل العلم. مجمع البحوث الاسلامية في الازهر في مصر في مؤتمره الثاني
قال ان النصاب يحسب على اساس الذهب. اكثر استقرارا واكثر ثباتا في المعاملات وادق التعبير عن الغنى الموجب للزكاء النصاب من الفضة ستميت جرام خمسمية خمسة وتسعين جرام الفضة بنصف دولار
فنصف الله عن ثلاثمئة عن ابلار. هل ثلاثمائة دولار تمثل نصاب الغنى اللي عينه تلتميت دولار يبقى راجل غني واصبح عنده ما يوجب الزكاة يعني قالوا ان حساب النصاب. على اساس الفضة لا يعبر تعبيرا دقيقة عن الغنى الموجب للنصاب
ايضا قالوا تغيرت القيم كان بين نصاب الذهب والفضة في زمن النبوة تقارب في القيمة. هي العشرين دينار تساوي المتين درهم من الفضة بل تكاد ايضا تساوي النصاب من الغنم والبقر والغنم من الابل والبقر والغنم
تقارب مع الفروق الضخمة جدا قالوا الاكثر ثباتا واستقرارا وتعبيرا عن الغنى الموجب للزكاة هو الحساب على اساس الذهب لكن مشايخنا في بلاد الحرمين لهم اجتهاد اخر يقولون ان العبرة بما هو احظى للفقير
لو اعتبرنا النصاب على اساس الفضة هنوسع رقعة المزكين وبالتالي هذا احظى للفقراء والمساكين قالوا يؤخذ باقل النصابين ويعتبر هو في حساب نصاب على كل حال المسألة في محل الاجتهاد
والعمل بالاحتياط وللخروج من الخلاف من اجل براءة الذمة خذ باقل النصابين وضع نصب عينيك قول النبي صلى الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة واقسم على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق الذي لا يحتاج الى قسم قط
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين. لا اله الا الله لا اله الا الله محمد رسول