الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول وردت رسالة يتداولها الناس قال الله تعالى ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا ثم ذكروا بعض فوائد الزنجبيل فهل هذه الاية هي التي يقصد بها
الزنجبيل الموجود عندنا الان الحمد لله وبعد المتقرر في قواعد اهل السنة والجماعة ان الاتفاق في الاسماء لا يستلزم الاتفاق في الصفات والكيفيات والمتقرر عند اهل السنة والجماعة ان الاتفاق في الاسم الكلي العام المطلق لا يستلزم الاتفاق بعد الاضافة والتقييد والتخصيص
والمتقرر عند في قواعد اهل السنة والجماعة ان الاظافة تختلف باختلاف من اضيفت اليه ان الصفة تختلف باختلاف من اضيفت اليه والمتقرر عند اهل السنة والجماعة انه ليس في الجنة مما في الدنيا الا مجرد الاسماء
واظن السائل عرف الجواب بهذه الاصول والقواعد المتفق عليها في مذهب اهل السنة والجماعة. رحم الله امواتهم وثبت احياءهم فان الله عز وجل قد سمى نعيم الجنة باسماء نعيم الدنيا. ولكن ليست الكيفيات كالكيفيات ولا اللذة كاللذة
ولا الحلاوة كالحلاوة ولا الكيفية كالكيفية وانما هو اتفاق في مجرد الاسم فقط. واما في الكيفيات والصفات فان الله عز وجل فقال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. وفي الصحيح يقول النبي صلى الله
الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فنعيم الجنة تتفق اسماؤه مع اسماء نعيم الدنيا. ففي الجنة لبن وفي الدنيا لبن ولكن الكيفية تختلف
اختلافا جذريا وفي الجنة انهار وفي الدنيا انهار وفي الجنة نخل وفي الدنيا نخل وفي الجنة ثمار وفي الدنيا ثمار وفي الجنة زنجبيل ورمان وفاكهة وفي الدنيا كذلك. الا ان الا ان الاتفاق بين هذا وهذا لا يعدو ان
يكون اتفاقا في مجرد الاسماء فقط. واما الحقائق والكيفيات واللذة والحلاوة فانه لا يعلم مقدار عظمها الا من خلق هذا النعيم العظيم. فنحن علمنا ان مما اخفاه الله عز وجل لنا في الجنة زنجبيلا. ولكن كيفية هذا الزنجبيل لا
احد وانما يعلمها اهل الجنة بعد دخولهم للجنة نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من اهل الجنة فما كتب في هذه الرسالة لا جرم انه مبني على ان زنجبيل الجنة فوائده كفوائد زنجبيل الدنيا
وهذا خطأ عظيم فادح لابد من تصحيح الاعتقاد فيه. فان كان صاحب الرسالة معروفا فالواجب عليكم ان تبينوا له خطأه العقدي في هذه المسألة فزنجبيل الدنيا له فوائد كثيرة قد استنبطها الاطباء ولكن زنجبيل الجنة يختلف عن زنجبيل الدنيا باعتبار صفته وهيئته وكيفيته وكونه
فاحفظوا هذه القاعدة وفقكم الله ان الاتفاق في الاسماء لا يستلزم الاتفاق في الصفات وانه ليس في الجنة مما في الدنيا الا مجرد الاسماء والله اعلم