يقول هل يشترط اعتقاد الربوبية الشرك في الربوبية ليقع فاعله في الشرك ام مجرد الفعل كاف؟ هذه مسألة مهم ايها الاخوة بعض الناس يظن ان الشرك مقصور على الاعتقاد. لا. الشرك قد يكون اعتقاديا كمن يعتقد ان
رب غير الله وقد يكون الشرك عمليا كمن يسجد للصنم. وقد يكون الشرك قوليا كمن يقول يا ولي الله اغثني. مثلا فالشرك قد يكون في القلب قد يكون في اللسان
قد يكون في العمل لا اهل السنة والجماعة لا يشترطون ان يكون الشرك موجودا في القلب حتى نقول عن عمل انه الشرك لا لا يشترى. ولذلك لو ان انسانا سجد للصنم فيقال انه شرك
ان قال انا ما كنت اعلم ان امامي صنم قلنا هذا مانع من ايقاع حكم الشرك عليك ولا فعلك فلابد ان ننتبه لهذه القواعد. من الذين يقولون ان الشرك لا يكون الا في الاعتقاد. هذا ليس من قول اهل السنة
هذا من قول المتكلمين. سواء كان الفلاسفة او المعتزلة او كان الاشاعر او ما تريدين فهم يقولون الشرك لا يكون الا في الاعتقاد. ذلك لانهم يقولون الايمان لا يكون الا بالاعتقاد. لا. اهل السنة
يقول ان الايمان قول وعمل وقلب قول وعمل وقلب قول وعمل ونية. فكذلك شرك قول وعمل ونية