اه شيخنا بالنسبة للنية ذكرت اه ان النية تكون سابقة او تكون مقاربة للعمل. مقارنة نعم. مقارنة للعمل لكن هل يشترط في النية ان تدوم بدوام العمل اما تكفي النية في اول العمل. احسنت النية تكون
دائما بدوام العمل وهذا الدوام بمعنى انه لا يرد عليها ما ينقضها او ما هو خلافها واذا ورد عليها ما ينقضها انقطع فيها كيف؟ يعني لا يلزم ان الانسان يستحضر مثلا
في صيامه من اول النهار الصيام الواجب من اول النهار الى غروب الشمس انه الان هو صائم يوم نذر او صائم هو يوم كفار او قضاء لا يلزم ان يستحضر هذه النية من اول النهار ولكن نقول
لا توردن في هذا اليوم شيئا يقطع نيتك يعني لا تنوي الافطار ايه ولكن كون الانسان لا يستحضر هذه النية طوال هذا اليوم فهذا جائز يعني لا يلزمه ان يستحضر في كل لحظة انه صائم صيام كفارة او انه يصلي صلاة
الظهر او انه الان يقوم مثلا حج آآ النافلة وحج الفريضة لا وانما لا يرد عليه ما يقطع هذه النية ما يقطع هذه النية معنى ذلك ان هذا ايش؟ الا يعزم على قطع نيته. احسنت. على قطع العمل. قطع العمل