ولا يرد على هذا ما سبق تقريره من كون الطهارة ليست شرطا للطواف. لان حديث الطواف بالبيت صلاة لا يصح رفعه. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جاء من رواية سرير عن عطاء عن طاووس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الطواف بالبيت صلاة الا
انك تتكلمون فيه عطاء قد اختلط وروى عنه جرير بعد الاختلاط. وقد رواه سمع عن طاووس عن ابن عباس موقوفا وايضا هذا لا ينتج جعل الصلاة من كل وجه ليس له تحليل ولا تحريم
ولا يشبه الصلاة بدليل انه يجوز الكلام في الطواف والاكل في الطواف والشرب بالطواف والالتفات في الطواف وهذا كله لا يجوز فيما يسمى الصلاة شرعية فان الاكل يترك صلاة الجنازة يطلب صلاة الكسوف يطلب صلاة الاستسقاء ولهذا الطهارة
للطواف لها حالتان. الحالة الاولى من الحدث الاكبر شرط لصحة الطواف. ومن الحدث الاصغر سنة وهذا قول طائفة من اهل الكوفة وهو مذهب منصور ابن المعتمر بو حماد ابن ابي سليمان
وهو اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى