1
00:00:00.200 --> 00:00:16.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يشرع ذبح العقيقة في حال الكبر عن من لم يعق عنه والديه؟ الحمد لله

2
00:00:18.500 --> 00:00:39.550
العقيقة ان شاء الله سنة مؤكدة وهي من كمال شكر نعمة الله جل عز وجل على الولد فاذا قصر فيها الاب ومرت السنون وكبر الاولاد ذكورا واناثا ولم يعق عنهم ثم

3
00:00:39.550 --> 00:00:59.550
كل واحد منهم العقيقة عن نفسه فلا حرج في ذلك ان شاء الله. مع ان الاصل ان الوالد هو الذي يعق عنهم. لكن كما تقرر عند العلماء انه اذا تعذر الاصل فانه يصار الى البدل. فاذا توليت انت ذبح العقيق

4
00:00:59.550 --> 00:01:19.550
عن اخواتك اللاتي لم يذبح عنهن والدك عفا الله عنه وغفر له فان هذا حسن طيب واذا تولت كل واحدة منهن اذا وسع الله عليها في المال. العقيقة عن نفسها فهذا حسن طيب

5
00:01:19.550 --> 00:01:39.550
حسن طيب. واما قولك هل يموت والدي اثما؟ او يموت وفي ذمته شيء؟ فاقول من المعلوم عند العلماء ان فكان سنة ومندوبا فانه يثاب فاعله امتثالا. ولا يستحق العقاب تاركه

6
00:01:39.550 --> 00:01:59.550
وبما اننا قلنا ان العقيقة سنة فانها من جملة ما يثاب فاعله ولا يستحق العقاب تاركه ولكن على الانسان الا يهمل هذه السنة فيما لو قصر فيها والده فيذبح هو عن نفسه

7
00:01:59.550 --> 00:02:19.550
اذا كان الله قد وسع عليه واذا كان ثمة اخ كبير يتولى هذا الامر وذبح عن اخوانه قيام من بما قصر فيه والده فان هذا حسن طيب والمقصود ان الوالد اذا

8
00:02:19.550 --> 00:02:31.500
الم يعق عن اولاده فانه يموت وذمته بريئة من العقيقة لانها سنة. ولا عقاب على من تركها والله اعلم