ما حكم من يقول بان الانسان حر في اختيار دينه مستدلا بقوله تعالى لا اكراه في الدين لو كان الانسان حر في اختيار دينه لما ارسل الله الرسل وانزل الكتب
ولما شرع الجهاد في سبيل الله قاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله اقتلوا المشركين حيث وجدتموه خذوهم واحصروه دولهم كل مرصد. الدين لله عز وجل لا يجوز يكون هناك دين لغير الله
الله خلق الخلق لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ليس هناك حرية في الاديان الرية عبادة الله سبحانه وتعالى هذا هو الذي خلق الانسان من اجله فاذا ابى ان يعبد الله
فانه يقاتل اما ان يعبد الله واما ان يقتل ويزال عن الوجود لان المشركين لا يجوز بقاؤهم على وجه الارض والكفار. لانهم ينشرون الكفر وينشرون الشرك في الارض فيجب قتالهم
والقضاء على كفرهم وشركهم ولو كان هناك حرية في الاديان كما يقولون ما احتاج الى بعثة رسل ولا الى انزال كتب ولا الى شرع جهاد في سبيل الله عز وجل قال الناس بكيفهم كل
كل يأخذ دينا على حسب رغبته حسب ما يريد اذا ما صاروا عباد لله ما صاروا عباد لله والله خلقهم عبادا له خلقهم ليعبدوه سبحانه وتعالى واما قوله لا اكراه في الدين
فللعلماء عنها اجوبة احدها انها نسخت بايات القتال لا اكراه في الدين هذا كان في اول الامر ثم نسخ ذلك بايات الجهاد في سبيل الله القول الثاني انها خاصة باليهود والنصارى
اذا ادوا الجزية فانهم يتركون على دينهم اذا ادوا الجزية وخضعوا لحكم الاسلام فانهم يتركون على دينهم هذا خاص باليهود والنصارى ما هو بعام في الكفار كلهم نعم