اذا كان على انسان دين وهو في بلد وصاحب الدين في بلد اخر. ويقول انه ليس محتاجا اليه عاجلا. وقد هذا المدين الحج قبل ان يقضي ما عليه من دين. فهل حجه صحيح ام لا يصح ممن عليه دين حتى يقضيه؟ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال الله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. والذي والذي يستطيع السبيل هو الذي يملك ما يوصله الى بيت الله. ويرد
الى بلاده بعد قضاء حوائجه الاصلية ونفقاته الشرعية واذا كان على الانسان دين ولا يتسع ما له بسداد الدين والحج فانه يقدم الدين ويسدد الدين اولا ولا يجب عليه الحج في هذه الحالة. نعم. لانه غير مستطيع لكن ما ذكرت من ان
تحججت بالفعل واديت الحج فالحج صحيح في حد ذاته ما دمت انك قد اديته فهو ان شاء الله صحيح ومجز ولكنك تأثم على تأخير الدين نعم. اه هل يشترط استئذان صاحب الدين في الحج ممن يريد الحج وعليه دين؟ نعم يشترط اه استئذانه لان حقه
قدم لابد من استئذانه. نعم