1
00:00:00.900 --> 00:00:20.550
اخر سؤال حتى نفرغ لاحياء هذه الليلة ان شاء الله من فترة لحظة امي ان اختي لم تأتيها الدورة الشهرية فقلقت وكشفت عليها النتيجة ظهرت ان عندها مشكلة في الرحم

2
00:00:20.850 --> 00:00:49.150
وانها طبيا كأنها كانها عقيم لا تستطيع ان تنجب السؤال هنا هل يلزم ان تخبر من يتقدم لها بانها عقيمة يخبز عن البنت نفسها حتى لا تبتأس حتى لا تحزن. لكن هل يصلح

3
00:00:49.300 --> 00:01:15.850
ان تخفي هذا عن خاطب يتقدم لها وهل العيب هزا يعد عيبا جسيما يتعين اظهاره للخاطب قبل ان يقدم على الارتباط بها سؤال يعني الجواب عن هذا ان الاخبار عن عقم احد الزوجين قبل الارتباط بينهما

4
00:01:16.000 --> 00:01:35.900
من مواضع النظر والاجتهاد بين اهل العلم فمنهم من اوجبه؟ قال نعم واجب لان التماس الولد احد المقاصد الاساسية من النكاح فلا ينبغي اخفاء ما يحول دون تحقيقه في حديث معقل ابن يسار

5
00:01:35.950 --> 00:01:58.100
الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله اني اصبت امرأة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها؟ قال له لا اتاه الثانية فلها اتاه الثالثة قال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم

6
00:01:58.700 --> 00:02:14.150
ابن القيم رحمه الله ذكر ان كل عيب ينفر احد الزوجين من الاخر ولا يحصل به مقصود النكاح من الرحمة والمودة يجب بيانه. ويثبت الحق في فسخ النكاح اذا كتم هذا العين

7
00:02:14.850 --> 00:02:36.600
وده ايضا هذا رأي يعني كثير من اهل العلم من المعاصرين شيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول والصواب ان العيب كل ما يفوت به مقصود النكاح ولا شك ان من اهم مقاصد النكاح المتعة والخدمة والانجاب

8
00:02:36.850 --> 00:02:53.700
فاذا ولد ما يمنع ذلك فهو عيب. فلو وجدت الزوجة عقيما او وجدها عقيما فهو عيب ومنهم من لم يوجبه وقال انا اصلا لا سبيل الا لمعرفة ذلك بيقين فكم من الناس

9
00:02:53.750 --> 00:03:12.750
لم يرزق الولد في شبابه ثم رزق الولد لاحقا لاسيما مع تقدم العلوم الطبية. لكن يستحب لمن به هذا العيب ان يعلم الاخر به قبل اقضي من غير وجوب. الذي يظهر الخلاصة

10
00:03:12.850 --> 00:03:35.450
ان الاخبار به هو الابرأ للذمة والاسلم للعاقبة والارض للرب عز وجل لكن بعد التحقق بيقين او بغلبة ظن من دقة التشخيص قد يكون الامر ملتبسا على من شخص حاله من من اه الاطباء

11
00:03:35.750 --> 00:03:38.372
والله تعالى اعلى واعلم