1
00:00:01.100 --> 00:00:18.150
احسن الله اليكم تقول بانها تلتزم الصمت دائما وهذا من طبيعتها في اكثر الاوقات خاصة في جماعة النساء سواء كانت تعرفهن او لا. وايضا في البيت تقول زميلاتي يقلن لي انك لا تتعاملين مع الناس تعاملا صحيحا. وهذا ربما يدعوك الى الفخر

2
00:00:18.150 --> 00:00:31.050
الكبرياء بعدم الكلام معهم مع العلم انني لا احس بذلك وانما اتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت فهل انا مصيبة

3
00:00:31.700 --> 00:01:16.850
الجواب اللسان جارحة من الجوارح وهو وسيلة من الوسائل التي تؤدي المعنى الذي عند الشخص ولا فرق في ذلك بين المعنى الذي يكون بين العبد وبين الله بذكر الله جل وعلا وتلاوة القرآن وغير ذلك من الامور المشروعة

4
00:01:17.050 --> 00:01:45.850
او مما يختص بنفسه كدعائه لنفسه بالمغفرة والتوبة وغير ذلك من الامور المشروعة في حقه او كان فيما يتعلق بالمسلمين من ناحية الدعا لهم والاستغفار وكما انه وسيلة الى ما يرضي الله جل وعلا فيما يتعلق به بحقه

5
00:01:45.950 --> 00:02:12.650
وما يتعلق بحق الشخص بنفسه وما يتعلق بحقوق الناس الاخرين فهو ايضا وسيلة للمعاني القبيحة التي تكون عند الانسان و يبرز هذه المعاني عن طريق هذه الوسيلة فمثلا الشرك بسم الله

6
00:02:14.450 --> 00:02:44.400
وهكذا سائل الامور التي تكون محرمة عن طريق اللسان كشهادة الزور وكالقذف قذف المحصنات الى غير ذلك من الامور المحرمة  وعلى هذا الاساس الشخص عندما يريد ان يتكلم يحتاج الى

7
00:02:44.550 --> 00:03:18.800
التفكير في امور الامر الاول بماذا يتكلم والامر الثاني هذا الكلام موجه لمن والثالث ما قيمة هذا الكلام فاذا كان الكلام مشروعا فيه مصلحة للمتكلم وفيه مصلحة للسامع فانه يتكلم وهو مأجور

8
00:03:19.200 --> 00:03:49.100
في الحالتين اما اذا كان الكلام بذيئا بعض الناس اذا جلسوا يشتغلون بالغيبة والنميمة والسخرية بالناس وغير ذلك. من الامور المحرمة هذا لا يجوز الرسول صلى الله عليه وسلم لما سأله

9
00:03:49.300 --> 00:04:08.850
بعض الصحابة قال له اوصني قال كف عليك هذا واخذ بلسانه صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم

10
00:04:08.850 --> 00:04:35.150
او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم وما وما عملته هذه السائلة من من من الصمت وانها لا تتكلم الا بما ينطبق عليه الحديث انها اذا كان فيه خير تكلمت واذا لم يكن فيه خير سكتت سكتت فهذا جئ طيب لكن يبقى امر اخر وهو ان

11
00:04:35.150 --> 00:04:55.150
تجلس وتستمع للغيبة والنميمة وهذه الامور المحرمة. والله تعالى يقول واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا رضيوا عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين. فهذه المرأة تنصحهم

12
00:04:56.000 --> 00:05:02.602
مرتين ثلاث ان قبلوا النصيحة والا فلا تجلس معهم. وبالله التوفيق