انا شاب بالعشرينات من عمري وافكر في الزواج لا استطيع الحصول على وظيفة مستقرة دائما تقدمت الى العديد من الشركات لم يتم تعييني انا حاليا عندي عمل جانبي واكتسب مالا كل شهر
وجمعت مالا جمعت مالا كثيرا منذ الازمنة الماضية غير ان هذا المال ليس بكاف وحده لكي اعيش لوحدي مسكن سيارة فارهة الان الاسعار ارتفعت الاحوال الاقتصادية صعبة اهلي يشتاطون علي لكي اتزوج
ان احصل على وظيفة اكسب ما يقارب ثمانية الاف مسلا او اكثر ويستدلون بحديث واما معاوية فرجل صعلوك او ترب لا مال له فانا عندهم في نظرهم غير ناضج لاتحمل مسئولية
هل فعلا هذا شرط كما يقول اهلي وهل الحديس يدعمهم وهل يجوزدي التقدم الى الزواج بدون رضاهم علما باني اريد المحافزة على نفسي مع يقيني بان الغنى موعود به من الله بعد الزوال
واهل البنت احتمال يوافقوا علي ما علمهم بحالي بالاضافة يسأل الم يقل الصحابي جليبيبا فقيرا ومع هذا اعانه النبي صلى الله عليه وسلم على الزواج ماذا اقول لك يا بني
اجتهد في اقناع اهلك بحاجتك الى العفاف بين لهم ان الحاجة الى العفاف لا تقل عن الحاجة الى الايواء والغذاء والكساء والدواء وان من احتاج الى العفاف يعان عليه ولو من اموال الزكاة
وان الاهل القادرين يلزمهم اعانة ابنهم على اعفافه كما يلزمهم اعانته على غذائه وكسائه ودوائه وايوائه ما دام لا يستطيع تدبير ذلك بنفسه فهذا من جملة النفقة الواجبة وان الرزق يلتمس بالنكاح
ذكرهم بقول الله تعالى وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ذكرهم بقول النبي صلى الله وسلم ثلاثة حق على الله عونهم المجاهد في سبيل الله
والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف وعلى كل حال اذا خشيت العنت الوقوع في الفاحشة لو لم تتزوج ووجدت من ترضى بك فانت سيد قرارك وولي نفسك. الولاية ركن في تزويج المرأة وليس في تزويج الرجل
داك الإلتماس رضا الأهل. لا شك انه من البركة ومن البر وحسن العشرة وحسن الصحبة ونحوه اجتهد ما استطعت ابتغي اليهم الوسيلة من خلال تبسيط بعض الشفعاء والصلحاء والوجهاء لعل الله ان يشرح صدورهم
وان يوفقهم الى القبول بقضاء حاجتك بارك الله بك وقضى الله حاجته