1
00:00:03.350 --> 00:00:23.650
اخ حبيب من الشمال الافريقي يحكي قصة طويلة عريضة مع زوجته انها منز اربعة وعشرين سنة وهو يعاني من عنادها ولباسها لباسها محتشم لكن لم يبلغ مبلغ الحجاب الشرعي الكامل

2
00:00:24.850 --> 00:00:47.750
في الف لحظة من اللحظات قلت لها اعتبري نفسك طالق انكشفت عن قدميك او لبست الضيقة وانا كنت اقصد في هذا ان انا اعتمد على فتوى شيخ الاسلام ابن تيمية في الطلاق المعلق انا ما اقصدش الطلاق اقصد الضغط

3
00:00:47.950 --> 00:01:12.500
والتهديد وان احملها على ان ترتدي الثياب المشروعة تحسنت الاحوال واصبحنا نتبادر او نتبارز ونتنافس بالصلوات والازكار وقراءة القرآن ونحوه لكن البارحة حدس بيننا آآ مشاجرة لبست جوربا يرى منه اصابع قدميها

4
00:01:12.950 --> 00:01:26.900
فاخذتها واشتريت لها حذاء اسود. تلبس منه جوربا لا يشف وسألتني هل انا كده طلقت من البست جورب لقيت اصابعي باينة منه. يا ترى اليمين بتاعك وقع ولا لم يقع

5
00:01:27.600 --> 00:01:43.750
وانا عشان افضل في منزومة التهديد وكده مش عارف. الله اعلم يمكن حد شاف الجيش او ما حدش شافه الله حبيت ابقي اه الضغط عليها لكي لا ترجع الى العناد مرة اخرى

6
00:01:45.000 --> 00:02:07.950
وبعدين ايه اللي حصل صليت ركعتين استخارة اللهم انك تعلم اننا تقربنا اليك بعبادتنا فان كنا قد طلقنا فلا تتركنا نعيش في الحرام وارنا في المنام ما يخبرنا بذلك وعندما ايقظتها لصلاة الفجر

7
00:02:08.100 --> 00:02:23.150
اخبرتني انها رأت ما يلي لقد رأتني وانا اتشاجر معها وقل لها هل فرحت الان بعد ما اتطلقنا انت السبب في كل هزا فما كان منها الا ان قامت بخلع العباءة السوداء

8
00:02:23.600 --> 00:02:43.450
ونزعتها انتهى كل شيء. خد حاجتك فانا بدون قد تعبت وهي انصربت الى غرفتها وانا انصرفت الى غربتي واستلقيت على الفراش وانتهى الحلم على ومنذ ذلك اليوم وهي كالاجنبية بالنسبة لي

9
00:02:43.600 --> 00:03:00.850
بطلب منها وبموافقة مني. عايشين مع بعض كأننا مطلقين ان احنا اجي ايه القصة الجواب عن هزا اخشى ان تكون قد فتنتها بتصلبك واحسب ان هذه الرؤية التي التي رأتها

10
00:03:01.150 --> 00:03:21.700
تتضمن اشارة الى شيء من ذلك فهي توشك ان تخلى عنها رداء التدين بالكلية. خد العباية رمز للحجاب ورمز للتدين وخلصني منك فلا تكن نكالا على امة محمد ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق

11
00:03:22.000 --> 00:03:44.950
ولن يشاد الدين احد الا غلبه والرؤى ليست مصدرا للتشريع فلا يؤخذ منها حلال ولا حرام ولا يعول عليها في طلاق ولا فسخ بل من نزلت به نازلة تعبده الله تعالى بان يرفعها الى من يثق في دينه وعلمه من اهل الفتوى كما قال

12
00:03:44.950 --> 00:04:02.900
قال تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. ونصيحتي ان تقص القصص بالتفصيل على من تثق فيه من اهل العلم المخالطين لك عن قرب ليستمع اليك ليناقشك في لفظك وقصدك

13
00:04:02.950 --> 00:04:16.050
وفي بساط الحال التي الذي احتف بنازلتك ويفتيك فيها بما يريه الله عز وجل اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن