سؤال بعد هذا هل يعتبر يمين الطلاق يمينا له كفارة وما هل يعتبر يمين الطلاق يمينا له كفارة وما كفارة الجواب عن هذا ان يمين الطلاق اذا قصد به الطلاق
احتسبت على صاحبها عند الحنف اما اذا لم يقصد به او المنع او التصديق او التكذيب اعتبر عند كثير من اهل العلم يمينا مكفرا يخرج من تبعتها عند وهذا هو اختيار
الشريعة قد جاء في وثيقة المادة مية اتنين وثلاثين الحلف تقول المادة لا يقع الحلف الا اذا قصد اي الا اذا قصد به واذا لم يقصد بك الا الحض منع لزمته
الفقرة التالية الطلاق المعلم على فعل شيء يجري فلا يقع عند الا اذا قصد به فان لم يقصد به الا التضييق اجري يا مجرى الحلف ولزم به عند الجزء الثاني من السؤال
المشار اليها لا يؤاخذكم الله باللغو في ولكن يؤاخذنا بما عام من اوسط ما او من لم يجد ذلك كفارة ايمانكم واحفظوا كذلك يبين الله لكم يبقى كفارة اليمين خصالها
يعني اولا هي على التخيير ثم على الاولى على التخييم او كسوته او تحريمه ومخير بين الاطعام او الكسوة ان لم يجد واحدا من هذه الثلاثة لم يجد الصيام ثلاثة
ذلك ايمانكم من الاخطاء الشائعة انه اذا حدث من اول ما يتبادر الى الذهن ويقفز اليه على الفور الصيام الاية واضح جدا من اوسط ما تطعمون التخيف بين هذه الثلاثة
يا من لم نهاية المطاف فالصيام واحفظوا يبين الله لكم