يقول هل تعاد الصلاة التي شك في وضوئها اذا مر عليها وقتا طويلا بل تعاد الصلاة التي شك في وضوئها اذا مر عليها وقتا طويلا لا لا يعيد. نقول من شك في صلاة انه توظأ او لم يتوظأ نقول لا يعيد لان الاصل
لا انه على طهارة وانه لم يدخل في صلاته وهو على طهارة. والشك بعد العمل لا حكم له. الشك بعد الفراغ من العمل. نقول لا حكم له على الصحيح. لان الاصل
خلاف ذلك فاذا طالت المدة وطال العهد ووقع الشك فيقول لا تلتفت الى هذا الشك ولا ولا ترجع اليه البتة. نعم