1
00:00:01.000 --> 00:00:26.900
سؤال الان تحدست مع زميل لي خرجت معه تبادلنا الاحضان والقبلات فقط اخبرت زوجي بذلك وبندمي وتوبتي الى الله تؤادي هل يجوز الاستمرار في الحياة الزوجية بيني وبين زوجي بالرغم من ستره علي

2
00:00:27.350 --> 00:00:54.150
الجواب يا امة الله ما ذكرته رغم بشاعته لا يعني الانحلال التلقائي لعقدة النكاح بل لو بلغ الامر مبلغ الزنا الصريح فانه لا يؤدي تلقائيا الى انحلال عقدة النكاح وانما يعطي الطرف المتضرر الحق

3
00:00:54.300 --> 00:01:21.550
بي الفرقة وطلب التطليق للضرر وفي حل عقدة النكاح له الحق ايضا في مباجرة الزوجة والتضييق عليها لتفتدي منه ببعض حقوقها هذا هو قول الله سبحانه ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان

4
00:01:21.550 --> 00:01:42.250
لا بفاحشة مبينة ان جاءت المرأة بفاحشة مبينة يصح عضلها والتضييق عليها ومضاجرتها لكي تفتدي نفسها من زوجها بمهرها كلا او جزءا في وثيقة مجمع فقهاء الشريعة بامريكا نص على هذا المعنى

5
00:01:42.300 --> 00:02:09.750
الاثار المترتبة على زنا احد الزوجين مادة مية تمانية وخمسين تقول لا يترتب على زنا احد الزوجين الانحلال التلقائي لعقدة النكاح اذا اتهم الزوج بالزنا وشاع ذلك في المجتمع المحيط بالاسرة وتضرعت الزوجة بذلك جاز لها طلب المفارقة بالتطليق وعلى

6
00:02:09.750 --> 00:02:31.000
جهة التحكيم ان تقضي لها بذلك. حتى ولو لم يسبت الزنا بوسائل الاثبات المقررة شرعا عند اقامة حد نفس المعنى في المادة مية وستين اذا اتهمت الزوجة بالزنا وشاع ذلك في المجتمع المحيط بالاسرة

7
00:02:31.150 --> 00:02:51.150
جاء للزوج جسد للزوج طلاقها. مع الجائها الى ترك حقوقها المشروعة اذا استند في ذلك الى السماع من بعض العدول في محلته او الى بعض القرائن الظاهرة. ولو لم يثبت حسب القواعد المقررة شرعا في

8
00:02:51.150 --> 00:03:15.200
بيأتي هذه الفاحشة عند اقامة الحج الخلاصة جددي التوبة يا امة الله واصدقي الله فيها وعوضي هذا الزوج المطعون عن هذا التجاوز الاسير واقدري له صفحه عنك واقالة عثرتك واحفظي له ذلك جميلا

9
00:03:15.500 --> 00:03:42.900
طوقك به مدى الحياة وفي النهاية ويتوب الله على من تاب. لا يعظم ذنب على التوبة التوبة باركانها  اصلاح الماضي بالندم على ما كان الحاضر بالاقلاع عن الذنب المستقبل بالعزم على عدم العودة الى الذنب مرة اخرى. ثم رد الحقوق والمزالم