1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
مسألة اطلاق الطلاق هكذا بحيث انه يطلق وهو قد يكون مازن او هازلا او نحو ذلك فهل يقع الطلاق من المازح؟ يقول انا لست جادا في طلاقي وانما بس مجرد

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
اود ان اخوف زوجة او مجرد اني اقول هذا على لسانك هكذا او مثلا يحصل له مع احد من اصحابه اه حديث او نحو ذلك فيقول علي الطلاق فهل تطلق المرأة بمجرد هذا الكلام وان كان مازحا

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
ونقول الطلاق حكم شرعي. وحد من حدود الله. والله سبحانه وتعالى يقول ولا تتخذوا ايات الله هزوا فليس له ان يتحدث بمثل هذه الامور فاذا اوقع هذا الطلاق بهذه الصورة المذكورة فانه يقع الطلاق. وان كان مازحا

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
وان كان يقول في نفسه انني لا اقصد الطلاق. ليس هناك شيء اسمه اقصد او ما اقصد اذا تلفظ بالطلاق وقع الطلاق. بمجرد تلفظه بمجرد انه قال علي الطلاق طلقت زوجتي. لو قال لزوجته

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
وهو يمازحها انت طالق انطلقت مباشرة. وان قال والله انا امزح او انا مجرد هذا الكلام فقط ليس لست جادا فانها تطلق تطلق مباشرة. هذه مسألة مهمة قد يجهلها كثير من الناس. الامر

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
الامر هذا الامر. الامر الثاني مسألة ان يطلق. ويقول انت طالق عدد نجوم السماء. انت طالق ما ذقت عقد ايام السنة انت طالق عشرة انت طالق خمسين طلقة. فاذا حصل مثل هذا الامر

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
فانها تطبخ لكن هل يحسب هذا كما يعني جاء عن ابن عباس رضي الله عنه جاءه رجل وقال ابن عباس قال اني طلقت امرأتي مائة طلقة. قال طلقك من من طلقت منك زوجتك وطلقة واحدة هي

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
اتخذت هذه الطلقة هي التي طلقت هي التي وقعت منك. وتسع وتسعين طلقة اتخذت بها ايات الله من زورا. يعني تسخر منها من ايات الله فلا يجوز للانسان ان يتلاعب بالطلاق. فاذا عزم على الطلاق اذا عزم على الطلاق فانه يطلق ويوقع الطلاق فيما شرعه الله سبحانه

9
00:02:40.050 --> 00:02:48.774
تعالى وتكون طلقة واحدة. ولو ان يطلق الثانية كما قال سبحانه وتعالى الطلاق مرتان