هل من صلى صلاة التراويح منفردا في بيته يدخل تحت حديث من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه نعم يدخل يدخل لي ان لا كلعون مختلفون
في الصلاة صلاة التراويح هل هي في المسجد افضل؟ او في البيت افضل او على التفصيل ثلاثة اقوال المنقول عن جمع من الصحابة انهم كانوا يصلون بيوتهم ونقل عن بعضهم بالصلاة في المسجد والمسألة فيها كلام
الكثير ثبت عن عمر وابن عباس عند ابن ابي شيبة عبد الرزاق باسناد صحيح قول عمر رضي الله عنه وعن ابن عمر كذلك. والتي ينامون عنها افضل. يعني حينما يصلون في المسجد وينامون عنها في البيت
وذكر التي ينامون عنها يصلونها في البيت جاءت اثار في هذا عن الصحابة رضي الله عنهم منهم صح كذلك عن ابن عمر ايضا عند عبد الرزاق ابن ابي شيبة والاظهر والله اعلم ان الصلاة في المسجد افضل
وان كان الجن يحصنون الفضل ودل ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم صلى ليال المسجد وتركها خشية ان تفرض عليهم وكذلك في
في حديث زيد ابن ثابت نحو نحوه جاء في حديث انس ايضا كذلك نحو من ذلك اه لكن ان كان انسان اذا صلى في بيته صلى باهله واعانهم على صلاة التراويح وكان خشوعه وحضوره في الصلاة
يقيم ويعين به ويعين بذلك اهله اذا صلى واذا لم يصلي مثلا فانهم لا يحرصون على الصلاة فقد يكون صلاته في البيت افضل من هذه الجهة بشرط الا يترتب على تركه الصلاة خلال بالصلاة مثل ان يكون مثلا آآ مقتدى به مثلا ومثل ان يكون
يعلمهم في المسجد ويبين لهم بعض الاحكام فاذا كانت مصالح تتعلق بالصلاة في المسجد لا شك انه افضل واذا خلا من ذلك فالاصل الافضل ان الصلاة في المسجد الا ان يغلب ذلك مصلحة تتعلق بصلاته في اه بيته
لاجل ان يجتمع اهله ممن يصلي في البيت او ممن يضعف عن الصلاة في المسجد من اولاده