1
00:00:00.050 --> 00:00:22.200
نصحح حديث اسامي احدكم النداء والاناء في يده هل يلحق الجماع بالاكل والشرب بجامع قضاء الحاجة؟ لا هذا خاص بما جاء اه ان اذا كان الاناء في يده وللفرق هذا القياس مع ليس مقبوض وليس هناك معنى يجمع بينهما ولا قياس يتماثلان فيه فهذا رخصة

2
00:00:22.250 --> 00:00:38.400
اينما وخصوصا تعلق الإنسان في هذا في الغالب ان في هذا الوقت يكون آآ الانسان شربة من الماء او لقمة من الطعام فقد يكون مثلا اخذ الماء ياجي يشرب اه قبل الاذان ثم اثناء

3
00:00:38.400 --> 00:00:53.250
الماء على فيه سمع النداء او يعني طلع الفجر فانه مستثنى منه في هذا الشيء. والشارع له ان يستثني ما شاء. وان يتقدم انه لا بأس برؤية محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة. وبعضهم اعلى

4
00:00:53.250 --> 00:00:55.125
والاظهر والله اعلم ثبوت الخبر