المسألة الثانية اه هل هل هذا الامر في الوضوء فقط؟ او حتى لو استيقظ الانسان من نوم الليل. جاء في حديث ابي هريرة اذا استيقظ احد من نومه فلينتثر ثلاثا فلينتثر فان الشيطان يبيت على خياشيمه فيؤخذ من هذا ان الانسان اذا استيقظ من نومه وهو وهو لا يريد ان يتوضأ
فان من السنة الانتثار من السنة الانتثار. فان توظأ وامتثل ادرك السنة يعني ادرك سنة الوضوء وادرك سنة الانتثار ايضا وذلك ان المسلم مأمور ان يجانب الشيطان وان يبعد الشيطان عنه. فاذا علمنا ان الشيطان يبيت على خياشيم النائم اذا استدناه
على خياشيمه فهنا يؤمر النائم اذا استيقظ ان يجعل في انفه ماء ثم لينتثر مثل ما ينتظر. جاء في رواية واذا اذا اذا اراده يتوضأ فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر
وهنا قال يستيقظ من نومه فليغسل يديه ثم قال هنا اذا اذا توضأ احدكم فليجعل في انفه ماء ثم يمتثل وجاء في رواية اذا استيقظ من نومه فلينتثف الشيطان يبيت على
خياشيمه. اذا الاستجمار المض والاستنشاق هما واجبتان في الوضوء والانتثار سنة لمن استيقظ من نوم الليل خاصة