ووجدت مثلا وهي تمشي مشت مشيا كثيرا فوجدت في سراويلها آآ بللا فنظرت فاذا هو من ممتد من مسلك الذكاء او مخرج الحيض فرأت الرطوبة قد امتدت او هي ذلك من حالها
لانه يعرف الفرق بين البول وبينها. واضح؟ الخروج من حيث هو خروج عند الحنابلة انه موجب للوضوء موجب للوضوء لاننا قلنا الخارج من السبيلين من طاهر او نجس واضح وهذا مما يستشكل منه المسألة
في بعض الاحوال اخرجوا مخرج الحيض من السبي حكم السبيل وان كانت قاعدتهم الاكثر الاضطراب على انها داخلة في آآ حكمه وفي اسمه مشمولة به تضطهد فيه الاحكام مثل ما قلنا في بعض الاحوال قد يفهم منه انه ليس بداخل آآ اذا قيل من انها في حكم السبيلين فالحكم ظاهر آآ
هو الذي نص عليه الحنابلة من انه تجب معه آآ يجب معه الوضوء. لكن ما اصاب السراويل من ذلك تلك الرطوبة لا لا يجب غسله ولا اه اه يلزم المرأة اه ازالتها باعتبار انها طاهرة وليست بنجيسة
نعم