1
00:00:00.100 --> 00:00:14.200
بخصوص اني ما المقصود بالنية للوضوء مثلا او لصلاة معينة المقصود ان اردد في ذهني؟ لا. دون تلفظ نويت؟ لا هذا بدعة ما له اصل ولا حاجة تردد في يمينك ولا شي

2
00:00:14.650 --> 00:00:29.950
او نويت صلاة العصر كذا لا حاجة فيه. مثلا عندما قلت قصدت فعل هذا الشيء المعين. هذه نوع من الوسوسة في الحقيقة دون ان نردد لا يحتاج ان تردد في دينك شيء. تأتي الى الصلاة تنوي الصلاة الحاضرة وانتهى الامر

3
00:00:30.100 --> 00:00:46.050
يقول انا وسوف اقف واردد هذا تلاعب من الشيطان ويوقع فيه وسوسة وليس لا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي تأتي الى الصلاة وتكبر الصلاة الحاضرة وانتهى الامر. ما له حاجة تقول ردد في ثاني او اقول او نحو ذلك

4
00:00:46.100 --> 00:01:09.150
وكأنه يقرر امر يعني لا اشكال فيه. كل هذا باطل ولا يجوز وهذا مما يبغض يسوقه الشيطان حتى يبغض للصلاة ويثقل عليه الصلاة لان هذا الامر صعب للوسواس شديد. وهذا الواقع. لانك شددت من شدد شدد عليه. فالواجب والاقلاع والاعراض. ان اردت تريد السلامة

5
00:01:09.200 --> 00:01:23.250
اعرض عن هذا ولهذا الشريعة كلها يسر مما يبين ان هذا باطل ولا اصل في الشريعة يقول استغرب ربع ساعة احيانا حتى دخول الصلاة والعياذ بالله يعني ربع ساعة الناس قد فرغوا من الصلاة

6
00:01:23.700 --> 00:01:46.750
فرغوا من الصلاة وهذا الذي يريد الشيطان بان ربما بعد ذلك يمتد ان للساعة والعياذ بالله وحتى يدخل الوقت التي تليها. هذا منكر فالواجب لانه سوف يوقعك في وساوس اعظم واعظم. لن يترك الشيطان خبيث الشيطان. ان الشيطان لكم علو. فاتخذوه عدوا. قطع هذه وعدم

7
00:01:46.750 --> 00:02:02.150
الانسياق معنا وعدم بل عدم السؤال عنها وهذا سبق في اسئلة كثيرة متى حاولت ان اردد في ذهني اي شي يتشوش في ذهني كذا ولا اعرف ولا اعود اعرف ماذا افعل. لا يحتاج الى مثل هذا

8
00:02:02.900 --> 00:02:18.950
كل الناس يأتون ويكبر ما له حاجة تقول اعرف ما اعرف. بل هذا نقص في المعرفة. وطلب هذا تكلف لا اصل له وما الفعل الذي انا مقدم عليه من قال لك

9
00:02:20.150 --> 00:02:33.950
لا بد ان تقدم على شيء يعني هذه الامور ولدها الشيطان. يتلاعب الشيطان بهذا امثاله. ولا علاج له الا قطع هذه والاعراض عنها. اما اذا لم حاول اي شيء في ذهني

10
00:02:33.950 --> 00:02:48.950
فانا فانا اعرف لماذا قمت؟ وماذا اريد اما اذا لم حاولت ادي اي شيء في ذهنه فلا تلقين اعرف لماذا قمت وماذا اريد ان افعل لكن خلاص انتهى الامر لا حاجة ان تردد شيئا ولا ان تقول ردد في ذهني

11
00:02:49.000 --> 00:03:02.750
بل عليك ان تدخل الصلاة لكن وش قد تحصل؟ اذا حاولت ان اردد اي شيء ما له حاجة تعديل في الدين ولا حاجة تقول نويت كذا عليك ان تقطع هذه كلها وتأتي الى الصلاة وهذه

12
00:03:03.200 --> 00:03:19.900
علاجها لحظات تأتي للصلاة تكبر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وانت تجيء الى الصلاة بعض الناس ربما والعياذ بالله ينساق مع الشيطان قبل دخوله. ولو انه حينما يأتي الانسان للصلاة

13
00:03:20.900 --> 00:03:38.000
اه يقول اذكار مشروعة ولهذا ينصرف عن الاذكار ولا يقول الاذكار المشروعة ولا ذكر دخول المسجد. ربما ولا ذكر الخروج منه ادخل المسجد من حين تمشي من بيتك او تأتي قدميك وعن سيرة تذكرها لازم الذكر والاستغفار

14
00:03:38.050 --> 00:03:48.050
الذكر وقول لا حول ولا قوة الا بالله. لا اله الا الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. حتى تأتي الصف تقول الله اكبر اذا كبر الامام

15
00:03:48.550 --> 00:03:56.245
وبهذا يزول مباشرة هذا الوساوس وتنقطع اه بحوله وقوته سبحانه