1
00:00:00.300 --> 00:00:51.400
موجوع عبارة عن تلات قطع من الوجهين. يا ريت السيد المخرج يقدمها لنا احنا عندنا لها صورتين صورة للوجه لوجه معمولة بلون اقرب للاصفر الغامق واللو صورة من الوجه التاني باللون

2
00:00:53.700 --> 00:01:08.000
الرمادي الارضية رمادي والكتابة اسود الاولى الارضية الارضية برتقان والتاني يعني يا ريت السيد المخرج حتى لو قدر يعرض لنا الاتنين مع بعض اوكيه الاتنين ورا بعض ما فيش مشكلة

3
00:01:11.000 --> 00:01:35.400
انا ما اعتقد ان هم مع بعض كده  المخطوطة دي بتضم جزء  من الانجيل للقديس مرقص بدأ العلماء يدرسوها ازاي هي بتضب اسف الانجيل مات القديس مات اسف بيتر  وبيتر كاريستين سد

4
00:01:36.350 --> 00:02:01.700
هذا الرجل راح يشوف هزه المخطوطة في كوليدج ماجد جامعة اكسفورد في انجلترا المخطوطات دي هناك في المتاحف دي محطوطة معروضة للجمهور لكن حواليها حراسة رهيبة حراسة تكنولوجية علمية رهيبة انزار يعني

5
00:02:01.750 --> 00:02:29.850
تعمل قلبان في حالة لو حد حاول كسر الزجاج او الدخول اليها  كعالم في المخطوطات كمدرس المخطوطات الجامعات الالمانية كان معه بعض المخطوطات اليونانية كانت موجودة في جيبه  من ضمن هذه المخطوطات

6
00:02:30.000 --> 00:02:54.850
خطاب ارسله احد الجنود الرومان باللغة اليونانية لزوجته كان من الجنود المحاصرين لاورشليم في الفترة من تمانية وستين لسبعين ميلادية زوجته فيروم مكان موجود في جيبه لما جه وقف كارستينسد قصاد هذه المخطوطة واصاد هذه البردية

7
00:02:55.200 --> 00:03:15.200
ذهل راح مطلع من جيبه المخطوطة بتاعة الجواب ده فوجئ بان نفس الورقة تقريبا آآ نفس نوع الورق تقريبا هو هو اسلوب الكتاب اهو هو اسلوب الحروف هو هو. اسلوب الخطوط هو هو

8
00:03:16.050 --> 00:03:39.350
عنده كمان في دراسته مجموعة كبيرة من المخطوطات المدنية  المتحف احاول اخد جزء من المخطوطة رصاصة من برة كده من الورق يعني عشان نشوف المهم على مدى تلت اه رحلتين تلاتة

9
00:03:40.200 --> 00:04:25.300
ويروح لندن على مدى رحلتين تلاتة نجح الوصول الى ان هذه المخطوطة  على ان هزه المخطوطة ترجع لما قبل سنة تمانية وستين ميلادية عبدالمسيح بسيط هنا يحدثنا عن البردية  هذه يقول عبدالمسيح بسيط ان سيد هذا الناقد الالماني قد اكتشف انها تعود الى القرن الاول الميلادي

10
00:04:26.650 --> 00:04:47.650
هل تابعه العلماء ام ردوا عليه وانكروا عليه قوله لم يتابعه العلماء وانكروا عليه قوله بل هذه المخطوطة هذه المخطوطة اولا هي في هذا الحجم هو يريد ان يوحي اليك عبدالمسيح بسيط انها موطوطة يعني ربما هذا حجمها فقط

11
00:04:48.150 --> 00:05:06.000
يعني بضع كلمات ثانيا نعقد مثلا مثل اي اس هانت يقول لك هذه المخطوطة تعود للقرن الرابع مش القرن الاول القرن الرابع نعقد مثل يقولون لك انها تعود الى بداية القرن الثالث

12
00:05:06.500 --> 00:05:20.000
فيليب كونفورد هذا المحافظ المتطرف الذي يريد ان ينتصر لاساط نص العهد الجديد ويثبت انه بامكانه الوصول الى النصر للعهد الجديد. يقول لنا في هذا الكتاب ان هذه المخطوطة تعود بين سنة مية وخمسين مية وخمسة وسبعين

13
00:05:20.700 --> 00:05:42.600
اه وغيره بيترهاد. بيترهاد هذا ناقد يعني بدأ سيته يضيع هذه الايام وهو من جماعة في بريطانيا احد افراد الشلة يعني كتب مقال في الرد على دعوة وقال له لا سبيل الى تقديم تاريخ يقيني لهذه المخطوطة

14
00:05:42.650 --> 00:06:04.650
والمقال رابطه امامكم يقول لا سبيل لي تقديم تاريخ يقيني لهذه المخطوطة والراجح انها تعود الى بداية القرن  نفسه في موقعه الموقع الخاص بمؤسسته الخاصة بجمع المخطوطات هذا الرابط امامكم يقول في هذا الرابط

15
00:06:05.050 --> 00:06:33.900
بالحرف هذا النص لتعريف تاريخ المخطوطة القرن مخطوطة من القرن الثالث للاناجيل. مكتوب على ورق البردي  نص هذا نعود لهذا النص   اوكي طبعا ثمانية وعشرين تقول الصفحة اه سبعمية وخمسة وتسعين

16
00:06:34.750 --> 00:07:07.300
صفر صفحة سبعة مية وخمسة قوات الصعيم هنا اظن في الاخر نعم في اخر الصفحة هنا تقول حوالي سنة ميتين يعني بداية القرن الثالث اذا النقاد اليوم ولا واحد منهم ينسب هذه المخطوطة الى القرن الاول الميلادي. لكن يأتي عبدالمسيح بسيط الذي يقال

17
00:07:07.300 --> 00:07:27.250
دائما انه يسير على ثمة العلماء وان المسلمين يسيرون في مخالفة لقول العلماء عبده مسيح بسيط ينسبها الى هذا القول الشاذ جدا الذي لا يتابعه عليه احد هل نحن نملك مخطوطة تعود الى القرن الاول الميلادي

18
00:07:28.800 --> 00:08:17.300
اسمعوا بقول   لا فقط لا نملك مخطوطة من القرن الاول الميلادي وانما لا نملك مخطوطة لا نملك نص العهد الجديد الا بداية من قرن كامل بعد الانتهاء من كتابة نص العهد الجديد

19
00:08:17.850 --> 00:08:37.050
لاحظوا هناك فرق طبعا استثناء هي مقطع هكذا. استثناء مقطع صغير جدا نحن لا نملك مقطع يعني جزء صغير من الورقة نحن لا نملك مخطوطات العهد الجديد حتى قرن كامل لا بعد ميلاد المسيح وانما قرن كامل

20
00:08:37.500 --> 00:09:25.800
بعد الانتهاء من تأليف اسفار العهد الجديد. يعني بداية من اخر القرن الثاني ميلادي اذا فترة طويلة فيها فجوة تاريخية الان ادعوكم الى  مع القمص عبدالمسيح بسيط يحدثني عن كيف تثبت ان

21
00:09:25.900 --> 00:09:35.100
انجيل متى قد كتب بيد الحواري مكة. حقيقة هذا المقطع للترفيه يعني وليس للمدارسة العلمية