هل ينقض الوضوء اذا سلم الرجل على زوجة خاله اخو الام او زوجة ابن الجد وعلى المرأة التي لا يفتتن بوجهها وهي متقدمة بالسن من الاربعين سنة وما فوق. افيدونا بالصحيح جزاكم الله كل خير. آآ الجواب اوصي ظاهر
من الظواهر الموجودة في بعض المجتمعات وهذه الظاهرة هي ان يعني ان الرجل يسلم على امرأته ليست بمحرم الله يسلم عليها مصابحة. وهذا لا يجوز. والرسول صلوات الله وسلامه عليه مات ولم تمسه
يد امرأة اجنبية. وفي حالة مبايعته للنساء بايعهن بالكلام ولم ابايعهن بالمصافحة ومن المعلوم ان البيعة من الامور الشرعية لو كانت المصافحة جائزة لفعلها الرسول صلوات الله وسلامه الو. وبخاصة في مقام البيعة. فلما استمر على تركها في نفسه عمليا واستمر على تركها في هذه
حالة دلنا ذلك على انه ينبغي للانسان ان يبعد نفسه عن هذه الامور. هذا الموجود المتعارف عليه ينبغي الحذر منه. وكون الناس تعارفوا على هذا الامر بل عرفوا لا لا ينبغي ان يعتمد عليه
اذا خالف الادلة الشرعية وهذا العرف قد خالف الادلة الشرعية فلا ينبغي ان يعول عليه. اما مسألة نقض الوضوء فاذا كان النص بشهوة فانه ينقض الوضوء واذا كان آآ المس ليس بشهوة فانه لا يكون
ناقضا للوضوء. وكون النفس بشارة يكون ناقضا للوضوء هذا فرع من فروع قاعدة بناء الاحكام على المظنة يعني ان انه يظن يعني يظن ان يخرج منه شيئا يكون ناقظا للوضوء فنزلت هذه
اسطورة منزلة مظنة تحقق نقل الوضوء مثل الانسان اذا كان نائما فانه يظن ان يخرج منه ما ناقضا للوضوء فنزل منزلة مظنة نقظ الوضوء مظنة تحقق النقظ وهذا من اجل من اجل
الاحتياطي وبالله التوفيق