اي قريب من المبعض قريب من المبعض في المعنى العام لكنه ليس مبعض ليس مبعض المكاتب يقول العلماء هو عبد ما بقي عليه دينار او درهم. ليس مبعظا بعظ لا نصفه حر
او ثلثه حر تماما نعم ثمانين او تسعين بالمئة. ايه بس يستطيع هو ان يعجز نفسه يقول لك والله هونت ابى ارجع للعبودية وخلاص ما عاد يدفع ويقول ترى يهون ما عاد مين يدافع وابطلت العقد وبرجع اكل بس واشرب واقعد عندك
بعض العبيد يكون مثلا مريض او يكون ضعيف او يكون كسول جرب هذا موجود طبعا في جربوا الحرية اللي متعود طول عمره مثلا عبد احيانا يجرب الحرية ما تجوز لماذا؟ لانه في بيت سيده يعني ما يحتاج يروح يكد ولا يتعب بس يصب شاهي ولا قهوة ولا
في شغلات خفيفة احيانا خاصة بعض الاولين يصير عنده مئة عبد احيانا ما يشتغلوا قاعدين في بيوت ثم غير وذاك ياكلون ويشربون ولا ينفق عليهم سيدهم ولا عندهم شي. وخاصة ان العبد
احيانا قد يكون انه يعني تعود تعود على هالطريقة من الحياة على كل حال ما لهم وجود هالحين فلا احرص انك يعني تدقق في هالاسئلة. يكفي المعنى العام يعني واستغربتها منك يا ابو محمد انت نعم
مم لهم لطيف ايه ممكن نسمع انا اسمع وقرأت ان في موريتانيا مثلا لا يزال فيها يعني خاصة في الصحابة وانا استفتاني هنا في هذا المسجد شخص يقول انا عندي قال مدري قال ثمانين رقيق او سبعين عبد املكهم
كان يسألني مسألة ميراث استغربت وش كنت انت تتكلم عن مسألة نظرية؟ ولا الواقع؟ قال لا. انا عندي سبعين او قال ثمانين واخوي عنده اربعين. واختي عندها ثلاثين وفلان ورثناه كابرا عن كابر. قلت يعني الدول اليست قال احنا ما يعني في الصحراء. الحكومات
بعض الدول ضعيفة ما تروح تدور اللي في الصحراء ولا تقعد تنشب عمرها لكني في المدن وفي الحواضر وكذا يقول هذولي العبيد لا شغلة ولا مشغلة قاعد ياكلون ويشربون واحنا نكد عليهم يعني ما في فايدة حتى منهم يعني. فالشاهد انه وانتوا تقولوا الان في موزمبيق موجود انا يعني
لا اشك ان في افريقيا اماكن عديدة ما اقول كثيرة فيها عبيد لان اصلا في افريقيا حكومات وممالك اخلو الدول في الصحراء وانتو شفتو البرامج التلفزيونية احيانا التي تتكلم عن افريقيا يجون في قرية يجدون فيها ملك وعنده مئة
زوجة وعنده مئة عبد وعنده ولا يدري اصلا ان في حياة اخرى غير حياتهم. لم يصل اليه احد الا عن طريق الحمير والابل هذولي ما الدول وش عليها منهم يعني لا
حقيقة يعني يعني لا شك ان عندنا مثلا في المملكة من ايام الملك عبد العزيز وهذا يعني يذكر لهذه الدولة تموا بالصحراء واهتموا بالناس البعيدين وضعوا لهم الكهرب والمدارس وفي بعض وهذا من فضل الله عز وجل ثم بسبب ما
قال الله عز وجل من الخير ومن الدين ايضا لكن اذا كان لا في دراهم ولا في دين يحرص عليه ولا دعوة وش عليهم منهم؟ خلهم فكرة ما يهتمون بهم يعني ولذلك يعني تشوفون في بعض البرامج احنا شفنا يعني يجيك يقول انا هذا ملك وهذه مملكته الله اكبر
مثل ما يقول القاب ايش القاب مملكة في غير في غير موظعة كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد. يعني مساكين بس كذا توارثوها يعني ولا ما هنا شي يعني. فهذول يوجد عندهم. يوجد عندهم
لا يكاد له وجود يعني نادر. وفيها تلاعب كثير وكذب كثير. واحيانا يتلاعبون ويغشون هذا موجود هذا موجود وهذا موجود. على كل حال هو شيء مثل ما تقدم لا يكاد يوجد وان كان موجود لكنه قليل جدا
نادر جدا ينبغي التوثق من هذا اذا وجد قضية مثلا تحرير رقبة وكذا لا يستعجل الانسان حتى يتوثق توثق يعني هذا الذي استفتاني قال لي انا اذا احب بغيت عندي صكوك لهم عندي صكوك
ابيعك اياه بالصك وصك متوارث يعني ورسمي عندنا يعني ما اظنها قال رسمي لكن متوارث مثل توارث الصكوك القديمة يعني يقول اكتب لك فيها اعطيك صك من الملكية واكتب لك فيه انتقل منك الى كذا وكذا. وقال لي قلنا نبيع الواحد بثلاثة الاف ريال تقريبا
طيب ماشي. حتى انا سألتك انت الحين انت وش تشتغل؟ هذا كذا مليونير. قال والله ان جاي سواق عندك هالعبيد وسواق قال ما لقينا عيشة ما استفدت منهم يقول. لا شغل ولا مشغلة. يقول بلا علي
وانا اخذتهم بالوراثة بالوراثة طيب ماشي