الدعاء هو سؤال الله سبحانه وتعالى وطلبه لا وهذا الدعاء ليس له لفظ واحد محدد. المؤمن يدعو الله جل جلاله بما جاء في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبالمعاني الصحيحة
التي لا يوجد ما يعارضها من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويقدم بين يدي دعائه ونجواه عددا من الوسائل المشروعة التي تقربه الى الله والتي تكون ابلغ في اجابة دعائه. نعم. فمثلا بعض الالفاظ
في الدعاء يحرص عليها المأثورة ان يحرص على الثناء على الله سبحانه وتعالى ان يحرص على الصلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ان يتحرى تصحيح حاله ان يقبل على الله سبحانه وتعالى بكليته وقلبه
ان يبتعد عن اسباب رد الدعاء ان يبتعد عن الذنوب والمعاصي ان يبتعد عن الغفلة واللهو كل هذه الاسباب مجتمعة تحقق له هذه تكون ابلغ له في حصول اجابة الدعاء تحقق له هذا المطلوب. تكون ابلغ
له في حصول مطلوبه وكل ما تخلف شيء من هذه الاسباب كان ابعد فلذلك الدعاء له اسباب يعين الانسان الا حصول اثره. نعم كل ما الانسان حقق شيء من هذه الاسباب
ووفق لادائها فان الله سبحانه وتعالى يعطيه اما ان يظن ان الانسان ان هناك لفظة معينة في الدعاء او ان هناك حال معينة او ان هناك آآ وظع وضعية او كذا او مكان معين
ان الدعاء فيه مستجاب قطعا مئة بالمئة نقول لا لكن الدعاء بجملته بالفاظه وحالة سائل ووقت السؤال ومكان السؤال كل هذه اسباب لا نحقق له باذن الله تعالى. يعني ان تتوفر فيه عدة عوامل الالفاظ حال الداعي كل ما زادت هذه الاسباب كل ما كان ارجى
لقبول دعائه والله سبحانه وتعالى سميع قريب مجيب