السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والسماء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
لما سمعت الجن كلام الله قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا ونحن الان في الليلة الخامسة وقد سمعنا ما يقرب من خمسة اجزاء فهل فوجدت في قلبك ما وجد الجن رغم ان الجن هو عالم عجيب بالنسبة للانس
ومع ذلك رأوا اشياء في القرآن ووجدوها في قلوبهم فقالوا ما قالوا عجب في حروفه في معانيه في سياقه في حكاياته فهل انت وجدت ذلك ام لا؟ كيف حال قلبك مع كتاب الله عز وجل
وحالك مع القرآن في الايام والليالي التي مضت اعرف من يسير الان في الختمة الثانية واعرف كباب في الثانوية ولديهم اختبارات وقد قطعوا اكثر من نصف القرآن تلاوة اقرأوا القرآن تحببا لا تخلصا
اللي بيتعامل مع القرآن انه يقرأ شيء يحبه غير الذي يتعامل مع مادة غليظة ثقيلة على قلبه. يريد ان ينتهي ويتخفف منها فرق كبير جدا بين اللي بيقبل على القرآن تحببا
وهو حابب وقافل الموبايل بتاعه او مخليه صامت مخليه بعيد عنه حابب انه يعرض قلبه لهذا النور فرق بين اللي بيقرأ تحببا واللي بيقرأ تخلصا عاوز يخلص عاوز اخلص الجزء ده
انا دلوقتي خلاص اليوم الخامس انا بقرأ جزئين عاوز اخلص لا اللي عاوز يخلص ده غير اللي بيقرأ بحب لان القرآن شفاء كما قال الله عز وجل هذا القرآن شفاء ولم يقل دواء
وكل الناس يطمع في الدواء ام الشفاء؟ الناس بتحب تاخد الدواء لا لكن الكل يطمع في الشفاء فالله عز وجل يخبرك ان القرآن يحقق المقصود بمجرد ان هو الطفل الصغير
اما يجي مسلا ياخد الدواء ويلاقيه مر فتلاقي والدته تقول له طب بص هنقطعه. هناخد جزء دلوقتي وجزء دلوقتي. طب حط الماية دي معه. طب خد اللقمة دي معه. مازا تفعل
هي تريد ان تخفف مرارته كثير منا يريد ان يتعامل مع القرآن هكذا او يتعامل مع القرآن هكذا انه دواء مر يريد ان يمر ياخد القرآن كده ويحطه قدامه يقول لك طب ما هاخد صفحة كده ايه بين الازان والاقامة
الحمد لله خففت وصفحة مش عارف ايه انت لماذا تتعامل مع القرآن كأنه دواء مر لو تعاملت معه انه جنة لصدرك ما فارق قلبك هذه المعاني. ووجدت نفسك تقول كما قالت الجن ان
سمعنا قرآنا عجبا فنسأل الله عز وجل ان يحسن علاقتنا مع كتابه سبحانه وتعالى اليوم عنوان هذه الكلمة هم يقطع قلب المؤمنة. فما هو هذا الهم قبل ان اقول عن هذا الاهم واتكلم عنه
احكي لكم قصة حدست ايام النبي صلى الله عليه وسلم وان اللي فيه قطايف في موضوع الدرس هيطول يعني ان تدركوها ففي يوم من الايام اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يغزو
الكفار واراد النبي صلى الله عليه وسلم وهي غزوة تبوك ان يرتحل اليها جاء اليه اقوام فقراء لا يجدون دابة تحملهم فاتوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله نريد ان تعطينا شيء
تحملنا عليه فلم يجد النبي صلى الله عليه وسلم شيئا يحملهم عليه تتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا. زعلانين جدا ليه لو هو مشاعره مش هيخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم يجاهدوه
هؤلاء هم سبعة اسمهم السبعة البكائين خلد الله زكرهم. لماذا لهزه الحرقة التي كانت في صدورهم كانوا من جوة مدايقين نفسهم يخرجوا ويجاهدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. لكن لم يجدوا الوسيلة التي تيسر هذا الامر
فلانهم تألموا حبا وشوقا خلد الله ذكرهم وكتب الله اجرهم. اعجب من آآ من اعجب القصص التي تتناول هذا المعنى رجل يسمى عمرو ابن الليث. عمرو ابن الليث ده كان من كبار المجاهدين
لما مات رآه احد الصالحين فقال له ما فعل الله بك قال غفر لي ذنبي كله برؤيا بكلمة ايه الكلمة اللي انت ربنا غفر لك؟ قال لما نزرت الى جيشي يوما ما
من فوق جبل قلت يا ليتني يا ليت هذا الجيش كان معي وانا ادركت رسول الله فادافع عنه بيقول جا لي كده معنى نية. قلت يا ريت الجيش ده يكون معي
واكون انا مع محمد فانصره فغفر لي الله لي بتلك الامنية نية جت له وهو في اليقظة مش مجرد كده لا وهو كده ايه بيفكر مجرد بس النية دي ولما دخل احد الصالحين المسجد
ووجد الناس قد انصرفوا خلاص ادركوا صلاة العشاء وخلصوا. وهو داخل المسجد لقى الناس طالعة فشهق شهقه يعني قال خلصتوا كده يعني فهو يتألم ان الناس انتهوا من صلاة الجماعة وهو لم يدركها
فقال له احد الفقهاء بربه قال يا ليت لي اجر هذه الشهقة وانت لك اجر ادراك الجماعة بيقول له يا ريت انت كنت تاخد انت ليه اجر الصلاة كان التألم على فوات الطاعة
عائشة رضي الله عنها هذه المؤمنة امنا تألمت جدا كثيرا لما اصابها عذرها لما اتاها العذر وهي تحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت بكاء شديدا انه قد
جاءها ما يمنعها من استمرار العبادة ونحن في مسل هزه الاوقات كثير من النساء يتألم ما بين التألم سبب ما بين انه بسبب هذا العذر الذي يأتي بنات حواء او بسبب كسرة المكث في اعداد الطعام وتهيئة الفطار فترهق
ولكنها مهمومة انها تريد ان تصوم. تريد ان تقوم تريد ان تمتع اذنها بسماع كلام ربها نقول لها هنيئا لك هذا الهم وهذا الحب وهذا الشوق ان يكون في الداخل هذا الامر. انس رضي الله عنه يقول كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
فكان منا الصائم ومنا الايه؟ المفطر. كم منا ناس صايمة وناس فاطرة قال فكان يوم شديد الحر. كان يوم ولعة فاردنا ان ننصب الخيام فسقط منا الصوام. الصايمين مش قادرين ناموا
فقام الذين افطروا نصبوا الخيام وسقوا الركاب. بدأوا يسقوا الدواب وكده. فقال النبي ذهب المفطرون بالاجر خدوا الاجر كله فهنيئا للاخوات ان هي ممكن تكون بسبب عزرها لم تصم ولكن لهذا الهم الله عز وجل يعطيها. ولزلك انتم سمعتم ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
الراجل يتمنى ما فضل الله به اخاه الرجل او الانثى ما فضل به الانسى لان الانسى فضلت باشياء. يعني منها على سبيل المسال لبس الدهب لبس الحرير. فيه حاجات كتير جدا الانسى ميزت به
بها ولا تتمنى الانسى ما فضلها ما فضل الله الرجل عليها او فضل بها امرأة اخرى. الشاهد ان الانسان يسق ان اختيار الله له ادرك واجل وافضل من اختياره لنفسه
فالمرأة التي لا تستطيع ان تصلي التراويح اما لعذر شرعي او لتعب جسدي تسلي نفسها بان النبي قال ذهب المفطرون بالاجر كان احد الصالحين يقول اللهم ان لم اكن من
من الطائعين الصالحين فاجعلني خداما للطاعين والصالحين. استشعروا كده كلكم النهاردة ازواجكم وآآ امهاتكم لهم النهاردة قالوا ايه؟ لا سحور لا فتور هذه الايام. الى يوم الثلاثاء تقدروا تيجوا كده وانتم رايقين وبتقدروا تصوموا وتقدروا تفطروا وتقدروا كذا. فلولا ان الله يسرهم
انهم يصنعون لكم ما ييسر هذه العبادة فكل من يصلي الان في موازين هؤلاء ان شاء الله عز وجل. في ميزان هزه النساء وايضا كانت سبحان الله احد الاخوات وهي في آآ مطبخها
عابدة سبحان الله كانت تقول اللهم انك اللهم لا تحرمني فانت قد قدرت ان الجزاء من جنس العمل اللهم اجرني من النار لوقوفي امام النار هي واقفة في المطبخ وقدام الولعة وقدام كزا وقدام كزا فتسأل الله ان يجيرها من حر القبر وحر المحشر لاجل هذا الامر
سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام وهو يتجهز للجهاد فاصيب بالسهم او بالسيف في اصبعه فقال لما نظر الى الاصبع كده وهل انت الا اصبع في سبيل الله دميتي؟ ما انت في سبيل الله اتعورت يعني. حتى الاخت اللي بتتلسع
النهاردة في المطبخ ولا يعني بسبب الحر والكلام ده كله تنوي هذا الامر وتستحضر هذا الاجر ان الله عز وجل سخرها لانها تيسر على الناس هذه الطاعة. وبحبها وبهمها الله عز وجل يبلغها. فرب عمل صغير تكبر
النية ممكن يبقى العمل صغير قد كده. لكن نية المرء ابلغ من عمله. فالمرأة لا تتألم من فوات بعض الطاعات او وآتي بعض هذه الأمور لا وخادم العباد هو في عبادة
انت بتخدمي ابنك النهاردة وتيسري لي الطعام وتيسري لي هذا الامر. انت في عبادة عظيمة. فنسأل الله عز وجل ان يأجرهن خيرا خيرا اجر واسأل الله عز وجل ان يرزقهن حسن الخاتمة الختام
آآ كثير من النساء ما زال يشتكي من صوت الاطفال التي آآ تأتي مع امهاتهم. فنتمنى من الاخوات ربنا ويبارك فيهم زي يعني ما ادينا لكم محاضرة كاملة اهو ادونا انتم برضه ايه
امان يعني فاتمنى ربنا يبارك في اولادكم ان كل اخت تهتم بابنها وتجلسه بجواره. جزاكم الله خيرا