﻿1
00:00:00.200 --> 00:00:15.150
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة

2
00:00:15.150 --> 00:00:35.150
ارسله الاخ عبدالرحمن الشرقاوي ربنا يحفزه ويبارك فيه. فلو انت عندك اعتراف خطير حابب ان احنا نعرضه اتواصل معنا بطرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة كتيب كاثوليكي بقلم الاب صلاح ابو جودة اليسوعي واليسوعيين كاثوليك

3
00:00:35.150 --> 00:00:55.150
موسوعة المعرفة المسيحية العقيدة رقم ستة الوحي والالهام. طبعة دار المشرق ببيروت. في الصفحة رقم ستة وتلاتين اتكلم عن العصمة وزي ما قلنا قبل كده اتكلمنا كتير عن موضوع الوحي والعصمة وعلاقتهم والاشكاليات الكتابية وعلاقتها

4
00:00:55.150 --> 00:01:15.150
بتصورهم عن الوحي وتصورهم عن العصمة. وهو ده موضوع اقتباس النهاردة. هنا بيقول ايه؟ في الواقع تبلورت ردود الكنيسة ففي شأن عصمة الكتاب المقدس. قوال التاريخ الحديث حول ثلاثة محاور اساسية. المحاور دي لها علاقة بموضوع

5
00:01:15.150 --> 00:01:35.150
الكتاب مقدس. المحور الف محور العلم اللي هو المقصود به العلم التجريبي. لقد حثت الاكتشافات العلمية الكنيسة على تحديد موقفها من هذه الاكتشافات في ضوء مضمون الكتاب المقدس. انتم والله كتابكم المقدس

6
00:01:35.150 --> 00:01:55.150
ده بيحتوي على نصوص معينة لها علاقة بامور دنيوية. العلم التجريبي له كلام في نفس هذه الامور الدنيوية الاتنين مش ماشيين مع بعض انتم ايه موقفكم؟ ايه تبريركم؟ ايه ردود الكنيسة؟ بخصوص هذا الموضوع. هنا هنلاقي

7
00:01:55.150 --> 00:02:15.150
في ضوء مضمون الكتاب المقدس في هامش رقم ستة وتلاتين. لو نزلنا تحت هنلاقي على سبيل المسال دوران الارض حول الشمس وتكون الارض على مدى ملايين السنين. الى ما هنالك من حقائق علمية تخالف

8
00:02:15.150 --> 00:02:35.150
ما ورد في الكتاب المقدس اذا فهمناه فهما حرفيا. فيبقى هنا هو بيعترف اعتراف واضح ان دوران الارض حول الشمس دي حقيقة علمية مخالفة للي في الكتاب لو فهمناه فهما حرفيا. تكون الارض على مدى

9
00:02:35.150 --> 00:02:55.150
ملايين السنين حقيقة علمية مخالف للي موجود في الكتاب لو فهمناه فهما حرفيا. نرجع تاني للاقتباس. فهنا اول محور محور العلم ده عامل لهم مشاكل. فجاء رد الكنيسة ان الكتاب المقدس ليس كتاب علوم طبيعية. بل كلمة ايمان وبالتالي لا

10
00:02:55.150 --> 00:03:15.150
يتعارض ابدا مع اكتشافات العلم الحديث. ازاي؟ ما انت لسة قايل اهو دوران الارض حوالين الشمس. انت بتخلي الشمس هي اللي بتدور حوالين الارض افهمها بطريقة تانية. المشكلة دي لا تقع الا اذا فهمناها فهما حرفيا. طب ان الارض آآ تكونت على مدى ملايين السنين. انت عندك

11
00:03:15.150 --> 00:03:35.150
الموضوع كله ست ايام اربعة وعشرين ساعة عمر البشرية والارض كله ست الاف عشر تلاف سنة شاكب راكب كله على بعضه. افهم الموضوع باي طريقة تانية اول النصوص باي طريقة تانية. وعاوزكم تتذكروا الفيديو قبل اللي فات اللي اتكلمنا فيه عن موضوع ازاي نقدر نثق في الكتاب

12
00:03:35.150 --> 00:03:55.150
في الامور اللاهوتية وهو اصلا بيغلط في الامور غير اللاهوتية. موضوع التاريخ محور التاريخ. هيستول عندنا مشاكل في الموضوع ده خلي بالك محور العلم ده يتحط تحتيه علوم كتيرة جدا جدا. زي اللي قعد يفنطهم المرجع اللي خدنا فيه شوية وقت حلوين

13
00:03:55.150 --> 00:04:15.150
بنستعرض فيها النظريات المختلفة. واللي بيتكلم عن ازاي الاشكاليات الكتابية اثرت على نظرية الوحي والعصمة. هنا محور التاريخ هيستول محور التاريخ ده برضو يتحط تحتيه حاجات كثيرة جدا اركيولوجي ومش عارف مين وبتاع. تجاه انتقادات بعضهم ما هناك من سرد تاريخي في

14
00:04:15.150 --> 00:04:35.150
الكتاب المقدس اوضحت الكنيسة ان تاريخ الكتاب المقدس لم يدون تبعا للقواعد العلمية التي يعرفها الغرب. خلي بالك فكرة يعرفها الغرب دي نفض لها. اللي وضعوا قواعد علم التاريخ هم العرب هم المسلمين. ولا سيما الغرب المعاصر بل هو تاريخ شعبي

15
00:04:35.150 --> 00:04:55.150
تاريخ شعبية او شعبوي يعني زي ما تقول كده ايه اساطير الشعوب حكاياتهم قصصهم وهكزا. فهو عاوز يقول لك كانه ترف ايضا ضمنيا ان في تاريخ احنا نعرفه لما نقارنه بمضمون الكتاب المقدس هنلاقي فيه مشاكل هنلاقي اختلافات هنلاقي تناقضات

16
00:04:55.150 --> 00:05:15.150
قال لك والله اصلي مفهوم التاريخ حسب مضمون الكتاب المقدس مش صلب قوي. حسب معايير علم التاريخ. والنطق انا باكد عليها ليه ؟ المسلمين كانوا فاهمين من الاول يعني ايه تاريخ. النبي قال النبي عمل اي حاجة متعلقة بالسنة لازم

17
00:05:15.150 --> 00:05:35.150
نتأكد منه على انه حقائق تاريخية. علشان احنا هنعبد ربنا على اساس الكلام ده. رغم ان زي ما قلت قبل كده كتير جدا تحية بتدعي انها ديانة قائمة على التاريخ. هو المسيح عاش على الارض ولا لا؟ تاريخ. هو المسيح اتصلب ولا لأ؟ تاريخ. هو المسيح امن الاموات ولا

18
00:05:35.150 --> 00:05:55.150
تاريخ. الرسل بشروا بالكلام ده ولا لأ ؟ تاريخ. المسيح قال الكلام ده ولا لأ ؟ تاريخ. المسيح عمل الكلام ده ولا لأ ؟ تاريخ يبقى اهمية التاريخ عند المسيحيين المفروض يكون بنفس قدر اهمية التاريخ عند المسلمين. لكن تلاقي ان الدنيا مزبوطة جدا عند المسلمين

19
00:05:55.150 --> 00:06:15.150
لدرجة ان الغرب اتعلم مننا قواعد علم التاريخ. زي ما قال اسد رستم قبل كده. ليه نفس الكلام ما حصلش عند المسيحيين المحور جيم محور الفن الادبي. ايه محور الفن الادبي ده؟ اللي له علاقة محتوى والمضمون اللي احنا بنلاقيه في

20
00:06:15.150 --> 00:06:35.150
الكتاب المقدس بعيدا عن الساينس وبعيدا عن التاريخ. هنا بيقول لك ثمة روايات اسطورية وملاحم وطرق تعبير في الكتاب المقدس اثارت قتل بعضهم اكثر من مشكلة. فكان السؤال كيف نفهم هذه الروايات؟ يعني ايه روايات اسطورية؟ زي قصة ان الملايكة نزلوا من السما

21
00:06:35.150 --> 00:06:55.150
اشتهوا بنات البشر واتجوزوهم وخلفوا منهم الجبابرة. دي رواية اسطورية. نتعامل مع الروايات دي ازاي؟ اما جواب الكنيسة فكان ضرورة اخذ الفن الادبي بعين الاعتبار عند درس الكتاب المقدس. فهذا الكتاب كما ذكرنا دون على مر العصور وفي اماكن متعددة

22
00:06:55.150 --> 00:07:15.150
وهنالك كما نعلم ثقافة خاصة بكل عصر ومكان. في النهاية بنخرج بالاتي. الاشكاليات الكتابية بالفعل اثرت على تصور المسيحيين فيما يخص وحي الكتاب المقدس وفيما يخص عصمة الكتاب المقدس. وهم بيقسموهم تلات محاور رئيسية

23
00:07:15.150 --> 00:07:35.150
محور العلم الساينس بكل فروعه محور التاريخ الهيستوري بكل ما يتعلق به ويتضمنه ومحور الفن الادبي وانا بعتقد ان موضوع الفن الادبي يعني طريقة كده شيك علشان يبعدوا بعض المواضيع عن العلم وعن التاريخ. لكن

24
00:07:35.150 --> 00:07:55.150
انا بعتقد في النهاية انه معظم الاشكاليات الكتابية تيجي تحت حاجة من الاتنين. يا اما العلم يا اما التاريخ. انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو حاز الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر عجبني ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع ولو كنت قادرا على دعمه

25
00:07:55.150 --> 00:08:15.150
رعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة تجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله

26
00:08:15.150 --> 00:08:27.925
الله وبركاته