1
00:00:01.350 --> 00:00:21.350
عرف مقامك فانظر اين اقامك. ان ربنا جابك في اعلى مكان له سواب على وجه الارض كلها اللي هو الحرم المكي. يبقى ان شاء الله بازن الله ربنا يريد انه يغفر لك ويريد انه يقبلك. ويريد انه يرفعك ويريد انه يمن عليك بنعمه سبحانه وتعالى. فعايزين نستبشر بالله كده ان شاء الله بازن الله

2
00:00:21.350 --> 00:00:35.950
نحمد ربنا على هذه النعمة العظيمة نعمة ان احنا في جوار الحرم المكي كما قال الله عز وجل يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانهى عن المنكر. واصبر على ما اصابك ان ذلك ايه

3
00:00:36.000 --> 00:00:56.000
من عزم الامور. يعني ايه من عزم الامور؟ اي من الامور التي تستحق ان تثور من اجلها العزائم. اي من الامور التي تستحق ان يوطن الانسان نفسه على العزيمة من اجل الوصول اليها. يعني ربنا بيقول لك دي اعظم مواضيع في حياتك اللي هي اقم الصلاة العبادة. اؤمر بالمعروف

4
00:00:56.000 --> 00:01:16.000
الدعوة الى الله العبادة والدعوة امور عايزة عزيمة. الدين عايزة عزيمة يا جماعة. الدين عايز قوة. الدين مش عايز انسان ضعيف ولا عايز انسان ماشي سلنسيه ولا عايز الدين عايز انسان عنده عزيمة قوية جدا في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. تخيل كده انت لقيت واحد طالع بالعربية رايح فين يا عم رايح مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:16.000 --> 00:01:26.000
جميل بس هو ماشي سلانسيه مش حاطط رجله على البنزين. النساء بقى اللي مش عارفين يعني ايه صلانسيس صلانسيه ده يعني واحد ماشي بالعربية من غير ما يحط رجله على البنزين. فالعربية ماشية بالدفع ازاي

6
00:01:26.000 --> 00:01:35.650
كده على سرعة مسلا تلاتة كيلو في الساعة كده ولا حاجة. فانت يا ابني انت كده ان شاء الله توصل مدينة بعد خمستاشر سنة. انت المفروض تدوس بنزين عشان توصل

7
00:01:35.750 --> 00:01:45.750
المفروض عزيمة عشان توصل. اللي اشد منه بقى انت نازل من الفندق لقيت واحد ماشي بالعربية. رايح فين؟ رايح الحرم. قال لها لسه قد ايه لسه نص ساعة على الضهر

8
00:01:45.750 --> 00:01:55.750
رايح لحرم ودائس بنزين ماشي رحت وصليت ورجعت نازل تصلي العصر لقيت الباشا لسة ماشي بالعربية رايح فين يا عم رايح الحرم قال لها وان شاء الله اصحينا تايه شوية في

9
00:01:55.750 --> 00:02:05.750
شارع بس انا ان شاء الله اوصل. سبته ورحت صليت ورجعت نازل المغرب لقيته لسه ماشي. رايح فين؟ رايح الحرم. هو على الطريق ولا مش على الطريق؟ هو على الطريق ولكن تايه على الطريق

10
00:02:05.750 --> 00:02:25.750
مشكلة خطيرة جدا يا جماعة. ان احنا فينا ناس على الطريق بس تايهة على الطريق. اكبر مشكلتين ما تعرفش توصل لربنا بهم. اكبر مشكلتين. مشكلة انت بتبقى على الطريق ولكن ماشي سلنسيه يعني ما انتاش دايس بنزين. لو انت في المكان اللي انت فيه ده ما انتاش دايس بنزين في العبادة. اللي ما عدش رافع ايده النهاردة من العصر للمغرب

11
00:02:25.750 --> 00:02:45.750
هو انت جاي ليه ؟ ساعة الاجابة اعظم ساعة اجابة في الاسبوع كله. اللي ما يعني اللي النهاردة يعني ما قعدش بقى في الحرم وعبد ربنا وقام الليل يا جماعة احنا جايين عشان ندوس بنزين. فممكن حد مننا على الطريق ولكن مش دايس بنزين. وحد مننا على الطريق ولكن تايه جوة الطريق واللي شد من اللي

12
00:02:45.750 --> 00:03:09.250
الاتنين دول اللي بيقطع مسافة وبيقف. احنا دلوقتي في عمرة فوجين فوج لسه له يومين وفوج بقى له يومين خد لي السلو مين ؟ وروح مصر تاني وفوج بقى له يومين لسة جاي يهيد الدنيا. هي دي الدنيا وكل واحد هيبقى مكان التاني. تلك الايام نداولها. الايام على طول قاعدة تتداول كده وقاعدة يا ترى آآ قطعت قد ايه

13
00:03:09.250 --> 00:03:29.250
ايه ودقت قد ايه ووصلت لفين ؟ وكل واحد مننا نور بصيرته ربنا نور بصيرته ولا لسة ؟ فهمت ولا لسة ؟ حسيت ولا لسة ؟ مشاعر العذاب فيما اتقدت جوة قلبك ولا لسة ؟ قال الله عز وجل يوقد من شجرة مباركة يوقد ده لما عود الكبريت يقوم ايه ؟ يقعد في المحك يقوم مولع بقى ده يوم

14
00:03:29.250 --> 00:03:49.250
لحظة الاتقاد. الجزوة الايمان جوة القلب اتفقضت ولا لسة ؟ نورت من جوة ولا لسة ؟ بقى فيه هدف واضح جواك ولا لسة ؟ بقى فيه عزيمة على انك تقطعي الطريق الى الله ولا لسة ؟ المفروض الانسان وهو بيعبد فجأة بتنور كده. تلاقي النور بقى نور جواك تلاقي فيه هدف اترسم جواك عزيمة

15
00:03:49.250 --> 00:04:09.250
اترسمت جواك الطريق لربنا عايز عزيمة كما قال الله عز وجل ان ذلك من عزم الامور. من عزم الامور يعني امور العبادة والدعوة عايزة انسان عنده عزيمة عشان يوصل لربنا سبحانه وتعالى. انما العبادة الضعيفة العبادة الصلانسية العبادة المقطعة. مش احنا بدأنا

16
00:04:09.250 --> 00:04:19.250
فضل ومنة الله سبحانه وتعالى وقطعنا شوط طيب وكل واحد مننا قطع في علاقته بالله في هذه الرحلة شوط طيب مش عايزين نقطع الرحلة الى الله مش عايزين نقطع الطريق الى الله بعد ما

17
00:04:19.250 --> 00:04:39.250
بدأ النور يجي احيانا الانسان يبقى واقف على الباب يخبط بعد كده يزهق. ييجي يدي ضهره الباب يتفتح وهو خلاص بقى بيزهق من نفسه. ان الله لا حتى تملوا. احنا جايين هنا نكافح على باب الله. لحد ما ربنا يفتح لنا بابه. ولحد ما ربنا يمن علينا بازن الله سبحانه وتعالى. يعني بفضل الله انا بعتبر ان آآ

18
00:04:39.750 --> 00:04:59.750
يعني يعني الحمد لله والشكر لله يعني كان في فرص كده مالية وحاجات مسلا لأ الواحد يفتح حاجة شركة مصنع مستشفيات حاجات كده والواحد يعني ايه في الحاجات دي ما يعني كان ممكن يبقى انما لما ببص لاخواني بحس ان كل واحد اغلى من ملايين الدنيا. والله يا اخواني انا امبارح سبت الفندق اللي قدام الحرم

19
00:04:59.750 --> 00:05:21.150
آآ بت مع اخواني هنا آآ كانت ليلة جميلة جدا. من امبارح انا يعني انا من اول ما جيت من مكة انا مش مش متوازي مش عارف اتوازن يعني اول ما جيت هنا وبيتنا مع بعض بقى وقعدنا نضم السراير بقى الصغيرة بتاعتي طبعا مش يعني يعني هم هنا معتقدين انها سنة كبيرة

20
00:05:21.150 --> 00:05:41.150
مش فاهمين يعني ومش فاهم ايه الفرق اصلهم مش فاهمينها انا عايز برضو يا اخوانا اللي قاعدين على الحرم يعني يحمدوا ربنا آآ انتم جيتم المشوار ده. فتخيل بقى لو انت بقى ايه يعني كل ما انت عايز تنزل الحرم لازم هتيجي المشوار ده وترجع المشوار ده

21
00:05:41.150 --> 00:06:02.650
ربنا يسر لك اكتر عشان تعبد اكتر يعني انت مش هتتحاسب زي التاني. الرسول عليه الصلاة والسلام قال اجرك على قدر مشقتك او نفقتك. فاللي ابعد ميزان الاقرب فانت المفروض كل ما هتقرب كل ما انت مسئول اكتر انك تعبد ربنا اكتر. فطبعا آآ يعني آآ كلنا عبرة لبعض يعني وجعلنا بعضكم لبعض فتنة

22
00:06:02.650 --> 00:06:22.650
اتصبرون اخواني واحبابي في الله اه اه فينا لسة له يومين بس على العمرة متين الف يوم. ما هو الليلة بميت الف ليلة واليوم بميت الف يوم يعني فينا اللي ما عدش له غير متين الف يوم بس على العمرة ويرجع بالليل تاني. وفينا اللي لسة بارئ وقدامه فرصة. كلا الطرفين عايز يأخز نفسه بالعزم الرهيب. يا جماعة الدين بتاع

23
00:06:22.650 --> 00:06:36.400
معنى ده الاسلام ده دين الاسلام عايز عزيمة الاسلام ده دين مليان كنوز. اما بتاخده بضعف ما بتعرفش تعمل حاجة. عشان كده كم مرة في القرآن خذوا ما اتيناكم ايه؟ بقوة. الدين ده عايز قوة. الدين ده عايز

24
00:06:36.400 --> 00:06:56.400
انسان عنده عزاب من الكلمات العجيبة اللي قرأتها في تفسير كتاب الله سبحانه وتعالى قال سنشد عضدك باخيك. فاحد المفسرين قال يعني ايه سنشد عضدك قال يعني في المتعارف في الجهد البشري ان لما واحد يقوم رابط عضلاته قبل ما ينزل يشتغل دا ما بيحصلش غير لما يكون

25
00:06:56.400 --> 00:07:22.650
اللي هيبزل مجهود من قوته يحرق العضلات يحرق العضلات. يعني العضلة هتشتغل لدرجة انها تتحرق من كتر المجهود. فيقوم اللي عارف انه هيبزل مجهود زي ده يقوم ايه؟ رابط كفاية على ايديك كويس جدا عشان عضلاته ما تتحرقش من المجهود المطلوب. فلما ربنا يقول له سنشد عضدك معناها خد بالك انت مش هتبزل اي مجهود. ده انت هتبزل مجهود

26
00:07:22.650 --> 00:07:35.200
قريب في الدعوة الى الله هتبزل مجهود جبار. زي ما ربنا قال يا بني اقم الصلاة اؤمر بالمعروف. ان ذلك من عزم الامور العبادة اقم الصلاة الدعوة امر بالمعروف والنهي عن المنكر

27
00:07:35.200 --> 00:07:55.200
الاتنين دول من الامور التي تحتاج الى عزيمة عظيمة من اجل ان تنجح فيها. عايزين يبقى عندنا عزيمة. احنا جايين هنا نتعلم العزيمة. يعني فعليا انت هنا مش اتعلم الاستمرار خد بالك يعني الكلام بتاع بشمهندس سعد والكلام بتاع دكتور محمد جلال هم مركزين على اخطر نقطة. هم مركزين على الامن القومي للعمرة. الاتنين

28
00:07:55.200 --> 00:08:05.200
مركزين على مازا بعد العمرة رغم ان المفروض ان كلامهم يعني لو انا واحد قاعد مكان اي حد قاعد كده هقولهم ما بيسخنونيش ليه المفروض انهم يكلموني الوقتي انا هعمل ايه

29
00:08:05.200 --> 00:08:25.200
الاتنين بيتكلموا انت اما هترجع تعمل ايه ؟ يا ابني ده كلام كلام الخبرة. العمرة هات هتعلمك العزيمة. مفاعل نووي وانت قاعد بقى ميت الف يا نهار ابيض! السجدة بميت الف. قم يا ابني هات ركعتين وانت مش قادر. يوم الصيام بميت الف. يا نهار ابيض تلتاشر اربعتاشر خمستاشر. النهاردة كان تلتاشر. يعني انا ممكن

30
00:08:25.200 --> 00:08:35.200
ارجع لي بربعميت الف يوم صيام من الجمعة للاتنين. بازن الله سبحانه وتعالى. طب ده الموضوع صعب ومكة بس سهلة بس بميت الف. يلا يا عم انت هنا عندك دافع رهيب

31
00:08:35.200 --> 00:08:50.250
كهربا فولت عالي وكهربا بقى القيام بميت الف قيام والركعة. خلاص قاعد تصلي صلي وانت تعبان بس اصلي برضو. وانت مش قادر بس اصوم برضو وانت بتموت بس جلسة الضحى بمية الف جلسة ضحى. فانت هنا بتتعلم العزيمة

32
00:08:50.350 --> 00:09:00.350
زي الطالب كده قبل امتحاناته هو دي مش طاقته الحقيقية. ولا ده مستواه الحقيقي. هو مش آآ جبروت اللي طالع والتطبيق وعدم النوم ده مش مستواه ده هو وعزيمته ضعيفة جدا

33
00:09:00.350 --> 00:09:10.350
في المزاكرة. انما قبل امتحانات دي جيم بقى بيتدرب فيها فيخرج من الامتحانات يا نهار ابيض. ده انا لو بزاكر كل يوم ساعتين ده انا اكسر الدنيا. ويقوم راجع بقى ايه

34
00:09:10.350 --> 00:09:24.900
اي مكان للاسف الشديد ما استفادش من الموقف. امال القصة ايه؟ القصة يا جماعة ان العمرة لها نوعين من الغنائم غنائم صغرى وغنائم كبرى يعني دلوقتي لما اقول لك ان الركعة هنا بميت الف ركعة

35
00:09:25.050 --> 00:09:37.100
دي غنائم صغرى ولا كبرى؟ صغرى يا راجل! على الناس اللي فاهمة بقى على فكرة الصدمة دي الغنائم الصغرى للعمرة اصلا يعني ميت الف في ميت الف دي الغنايم الصغرى للعمرة

36
00:09:37.300 --> 00:09:57.300
امال الكلام ده في رمضان برضه وعشر زي الحجة يعني ايه ؟ يعني كل صواب رمضان المهول ده يا ابني ده الغنايم ده الغنايم الكبرى اهي الغنايم الكبرى انك تطلع بصاحب صالح يخليك تيجي ميت عمرة بعد كده. ما هي ممكن عمرة وكل سنة وانت طيب. ابقى قابلني بقى. ان شاء الله بازن الله

37
00:09:57.300 --> 00:10:12.600
يعني خلاص هي دي عمرة العمر. انما مين اللي هيشجعك تيجي تاني مين اللي هيسخنك تيجي تاني وانت معكش فلوس؟ طب ادخل جمعية طب نبدأ نسند مع بعض. طب اسلفك وتردهم لي مش عارف ايه خمسمية جنيه كل شهر. طب اعمل كزا ، طب زوجتك معك طب

38
00:10:12.600 --> 00:10:32.600
حط بقى حتة ده. هو يعني اللي عنده عزيمة بيطلع بزروف لا يتخيل مخلوق ان ده ينفع يطلع اصلا. اومال ايه اللي حصل؟ الصحبة قعدوا يسخنوه. قعدوا يسخنوه وده يسخنوه وده يزكره وده يعمل. بدأ صدق بدأ يدعي بدأ يتصرف بدأ يشوف. فانت الغنيمة العظمى انك انت ترجع بصاحب صلاة. انك ترجعي بصحبة صالحة

39
00:10:32.600 --> 00:10:42.600
انما ان احنا عشان كده اللي ما بيعبدش في المكان المقامي. يعني النهاردة قاعدين فضل ومنة الله كلنا من العصر للمغرب رافعين ايدينا. كلنا ما حدش بينطق. ليه؟ لان انا كل

40
00:10:42.600 --> 00:11:02.200
ابص يميني الاقي بشمهندس سعد شمالي آآ دكتور احمد سعد خلاص ما هو الجو كده. فانت يعني ايه فانت قاعد في جو انت لما تخيب لما تبوز بقى وتبقى انت البايز الضايع اللي ما انتش نافع. دعيت لك ساعة من العصر المغرب. ده اللي هو مش نافع بقى. امال التاني بقى التاني رفع

41
00:11:02.200 --> 00:11:20.050
عينه خمس دقايق يا سلام! ده انا من العشرة المبشرين بالجنة! ليه ؟ لان هو حاطط نفسه في جو هو مش مبين له حاجة فانت عشان كده ايه قيمة المكان المقامي؟ ايه قيمة ان الرجالة يترابطوا مع بعض؟ بازن الله سبحانه وتعالى واتمنى يا بشمهندس سعد ياكد على المكان المقامي تاني. ان شاء الله بازن الله يعني

42
00:11:20.050 --> 00:11:34.600
يعني لما تيجي تلاقي نفسك مسلا فاطر النهاردة وكله قاعد باقي ايه ياكل ساعة المغرب وكله صايم تتكسف من نفسك طب والله انا صايم بكرة طب والله بقى لا انا جايب بقى التلات شهور اربعتاشر وخمستاشر. انا انت في مكان مشجع. انت عايش وسط اوائل

43
00:11:34.800 --> 00:11:50.000
انما انا حاطط نفسي يعني مش هينفع يا جماعة. مش هينفع يعني اكبر غنيمة في العمرة دي ان احنا نتعرف على بعض بحق وحقيق. الرجالة يتعرفوا على بعض. الستات نتعرفوا على بعض ونبدأ ننقي برضو لان الصحبة يعني ايه الموضوع مش بطولة دقن

44
00:11:50.050 --> 00:12:10.550
الموضوع في صحبة هم وصحبة همة. صحبة هم يعني ايه ؟ يا اخي احوال الامة اي والله. يا اخي آآ عايزين نبقى كويسين اي والله ده دي صحبة ايه هم. يعني احنا الاتنين شايلين هم. انما صحبة الهمة يلا ننزل نطوف. يلا يلا نقوم نصلي ركعتين مع بعض دلوقتي. يلا قم صل بها بسورة البقرة. مش يلا

45
00:12:10.550 --> 00:12:26.250
يلا اما نقعد ندعي ارفع ايدك يلا. ويلا نقعد ندعي ربنا مع بعض. دي صحبة الهمة دي الصحبة اللي بتزق لقدام. الصحبة اللي هو اول ما نتقابل ياللا نعمل حاجة نعم اجر العاملين. سنشد عضدك باخيك. مش هنشد عضدك

46
00:12:26.250 --> 00:12:48.350
صدقت ولفات باخيك اخوك هو اللي هيخليك تبزل مجهود عضلي قاتل وانت مش حاسس بحاجة. ومن غير ما عضلاتك تتحرق ولا حاجة. ان ذلك الامور قال الله عز وجل رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته. واصطبر لعبادته. اصطبر في اللغة العسكرية اصطبر

47
00:12:48.350 --> 00:13:05.050
سلاحك لما تكون المعركة بتطحن بقى خلاص وامسك على السلاح بتاعك. اوعى حد ياخد منك سلاح. اهو اللفز ده بقى جه مع العبادة. اصطبر عبادته عبادتك دي السلاح بتاعك مصحفك ده سلاحك. انت جاي هنا تتعلم يعني ايه اصطبر لعبادته

48
00:13:05.100 --> 00:13:25.100
انت جاي هنا تعال كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. كلما صيغة استمرار. يعني اول فايدة هنا ان المربي لازم يتعهد الطالب. سيدنا زكريا كلما سيدنا زكريا مستمر في المتابعة. والسيدة مريم كل ما يدخل القعدة بتعبد يقظة. يعني الطالب يقظ والمربي ايه؟ والمربي يقظ كلما دخل عليه زكريا

49
00:13:25.100 --> 00:13:40.150
من الحرب في جو حرب يعني انت مش داخل الحرم اشم هوا جنب الكعبة انت مش جاي تشم جمب الكعبة انت جاي تحارب شهواتك. تحارب الامراض القلبية اللي جواك. تحاربي حب الدنيا

50
00:13:40.150 --> 00:14:01.600
اللي جواك وتعلقك بالدنيا. تحارب انك انت طموحاتك الدنيوية مش قادر تحط جنبها طموحات اخروية للفردوس الاعلى. ومش قادر جهة في سبيل الله مش قادر الدين ده دينا ده كبير اوي يا جماعة. الدين بتاعنا ده عزيم اوي. الدين بتاعنا ده عايز ناس عندها عشائب. وعشان كده ليه اكتسح العالم زمان؟ ايام الصحابة

51
00:14:01.600 --> 00:14:21.600
لان كان عندهم عزيمة في اخز هزا الدين. احنا نمازج ضعيفة. مش قادرين ان احنا نحقق الدين ده لو انت خدته بقوة هيغيرك وهيغير شخصيتك. وهيغير نفسيتك هيغير عزيمتك ويغير ترتيب حياتك. هيشقلب لك حياتك كلها. هو دين كده. دين قوي نوراني. بينور كل حاجة في طريقك. بيغير صفاتك وطباعك. بيغير

52
00:14:21.600 --> 00:14:35.750
كل حاجة فيك آآ عايزين بازن الله سبحانه وتعالى آآ يعني ان نوطن نفسنا ان الايام اللي باقية لنا سواء الطرف ده او الطرف ده كل واحد مننا يأخذها بقمة العزيمة. في عبادة الله سبحانه وتعالى. وعلى

53
00:14:35.750 --> 00:14:50.150
الفكرة مش هتقدر تعبد اللي فاكر ان هو يفصل لوحده ويعبد. والله يا جماعة سبعتلاف تجربة خلاص فهمناهم ما تفصلش لوحدك. يا عم ادارى في اخوانك كده. خليك ماشي وسطهم. النص نص نص وسطهم بخمس اضعاف اللي انت هتعمله لوحدك

54
00:14:50.250 --> 00:15:00.250
خليك ماشي وسط اخوانك حافز على المكان المقامي في العبادة. الاخوات يلموا نفسهم في مكان. يعني مكة بفضل الله الدنيا جنب بعضها مش زي المدينة برضو. يعني فايه؟ فسهل ان يبقى انت

55
00:15:00.250 --> 00:15:12.400
تعبد ومراتك وراك. او الرجالة بتعبد والنساء مسلا وراهم او قدامهم ايا ما كان. احنا قدام الركن اليماني على طول في الصحن اول ما تنزل من السلم كده على من باب ايه يا بشمهندس

56
00:15:12.650 --> 00:15:22.050
ممالك باب الملك عبدالعزيز بتنزل من السلم على ايدك اليمين على طول بتلاقي ايه سجاجيد كده ده مكان الرجالة قدامه مكان ستات ورا مكان ستات الدنيا سهلة هنا في مكة

57
00:15:22.150 --> 00:15:42.150
يعني الدنيا كبيرة وسهلة ونبقى متشجعين ببعض بازن الله سبحانه وتعالى. آآ وما تنسوش طبعا صيام بكرة وبعده وبعده بازن الله يعني بكرة وبعده اربعتاشر وخمستاشر وبعده يوم الاتنين ونسأل الله العون اللي تقدر عليه بقى. يعني مم يعني يعني قدر ما نستطيع وربنا ييسر يعني. يعني مش مش قضية بقى ان هي حاجة يعني لو قدر

58
00:15:42.150 --> 00:15:52.150
الصم التلات ايام اللي جايين مسلا يوم او يومين دي حاجة جميلة. لانك برضه في مكة وممكن عشان الطواف وعشان العبادة وعشان الصلاة محتاج تركيز. ولكن ما تضيعش خد منها. كما قال

59
00:15:52.150 --> 00:16:14.000
الله محمد عليه الصلاة والسلام استمتعوا من هذا البيت. استمتعوا من هذا البيت. فانه هدم مرتين ويرفع في الثالثة. الثالثة ديت مين اللي هيهد الكعبة ذو السويقتين حاكم اثيوبيا حاكم اثيوبيا حاكم الحبشة ذو السويقتين يعني رجليها تبقى رفيعة قوي كده النبي عليه الصلاة والسلام يعني ايه مدي علامة حتى لشكله ده اللي هينقض

60
00:16:14.000 --> 00:16:24.000
الكعبة حجرا حجرا. آآ هنا بقى ربنا لن يأزن ان الكعبة تبنى تاني. الكاملة في نهاية الزمان خالص. يعني ده في علامات الساعة وكذا. ده في نهاية الزمان خالص. ويرفع

61
00:16:24.000 --> 00:16:39.600
وفي الثالثة الناس بقى تطوف حوالين الكعبة بعدها وهي تبة كده. يعني زي صخرة كده مرتفعة وخلاص آآ ودي بقى الاجيال النهائية قبل الايه؟ قبل مجيء الساعة. والله اعلم بمراده سبحانه وتعالى. استمتعوا من هذا البيت فانه هدم مرتين

62
00:16:39.600 --> 00:17:00.150
في الثالثة استمتعوا دي يعني ده متعة. انت هنا بتستمتع انت بتتعب بس انت في قمة المتعة اللي في الحياة ان الدين يبقى متعتك. افرأيت ان متعناهم سنين. ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. ما اخذ عنهم ما كانوا يمتعون. المفسرين قالوا هذه ازهد اية في كتاب الله. اكتر اية تخليك فيها. افرأيت ان متعناهم سنين

63
00:17:00.150 --> 00:17:15.200
تيجي تبص هنا وتلاقي مش عارف صورة مين عنده تسعين سنة خلاص يعني وصورة مين بقى اللي قبله مات ولا عدل خلاص اللي كان فيه راح. وصورة مين بقى يعني لا احب الافلين

64
00:17:15.500 --> 00:17:30.900
لأ لما تشوف واحدة كده ماشية وشابة وكويسة ووالدتها ماشية الاتنين شبه بعض بس والدتها يعني لا الدنيا قافلة يا جماعة صحتك قافلة جمال قافل شبابك قافل املأ املاكك قافل كله قافل لا احب الافلين

65
00:17:30.950 --> 00:17:48.350
اللي يتعلق بالدنيا ده واحد يعني يا عيني غلبان. واحد لسة يعني مش عقليته عقلية اطفال قلبه قلب اطفال لسة قاعد يلعب بلعب الاطفال بتاعة الدنيا دي. الدنيا هي دابة الى الاخرة. احنا عايزين الدنيا ليه؟ عايزين الدخل السابت ليه؟ عايزين مهانا نبقى آآ احنا

66
00:17:48.350 --> 00:18:05.850
عايزين نبقى ناجحين في مهانا عشان الملتزمين يبقوا ناجحين. احنا عايزين الدخل سابت عشان نأمن استقرار عبادتنا. بس نعرف نعبد ونعرف نشتغل في الدواء احنا عايزين الدنيا الدنيا دي حمار للدين. يعني الدنيا دي ركوبة. الدنيا دي مش مقصد. الدنيا دي مش هدف

67
00:18:06.000 --> 00:18:26.000
الدنيا دي حاجة احنا بناخد منها قدر ما نخدم به دينا وعبادتنا ودعوتنا. انا عايز الفلوس عشان اجي عمرة. انا عايز الفلوس عشان اطبق حديس النبي عليه الصلاة والسلام. لانتظر ورثتك اغنياء عشان يبقى ايه يبقى يعرفوا يعبدوا ربنا. انا قصة الدنيا دي عندي كلها انها

68
00:18:26.000 --> 00:18:46.550
خدامة للدين. فانا ما باقعدش بقى اهتم بالخدامة واعزم الخدامة وامكيج الخدامة يا ابني دي خدامة لدي انت سايب دي متبهدلة وقاعد تلبس في الخدامة وتمكش في الخدامة وتأكل في الخدامة وتشرب في الخدامة وتبني قصر للخدامة وتجيب

69
00:18:46.550 --> 00:19:06.550
عفش للخدامة وتجدد الموبيليا كل سنة. انت بتعمل ايه ؟ انت الدنيا عندك الموازين عايزة تتعدل تاني. عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول عن يوم القيامة خافضة رافعة. خافضة رافعة ليه ؟ لان الموازين اتشقلبت. الدنيا اللي المفروض تبقى خدامة بقت هي اللي راكبة

70
00:19:06.550 --> 00:19:25.650
والاخرة اللي المفروض تبقى هي اللي مخدومة يا دنيا من خدمك فاستخدميه. ومن خدمني فاخدميه من جعل همه هو الله كفاه الله هم كل شيء. عايزين احنا عايزين الدنيا تنور هنا يا جماعة. نفهم حقيقة الدنيا هنا. ما ترجعش بقى. هتموت على الدنيا. هنشتغل

71
00:19:25.650 --> 00:19:45.650
في الدنيا. هنشتغل وهنشتغل في ان شاء الله في مهانا ولكن احنا فاهمين انا بعمل ايه. انا منزل ويندوز. انا جاي هنا بنزل ويندوز عن الدنيا تاني بنزل ويندوس عن الفردوس الاعلى تاني. انا جاي انور الدنيا تنور وانا بعبد وبسبح وباطوف. استمتعوا من هذا البيت. كلمة استمتعوا دي تفكرك في حديس عبدالله

72
00:19:45.650 --> 00:19:59.550
عمرو بن العاص وكان يعني شاب صغنن كده هو عمرو بن العاص بقى جوزه فهو ما يعني قاعد في البيت بيصوم كل يوم مراته بقى بعد ما فطر طب نقعد مع بعض شوية في شهر العسل

73
00:19:59.550 --> 00:20:20.450
الخصايم طول النهار طب خلاص بعد الفطار بقى الله اكبر للفجر بقى ان شاء الله وبعد كده هاتي لي السحور يا بنتي يقعد يتسحر وبعد كده هو فيه ايه ابو حسام بعت له يعني يعني النبي عليه الصلاة والسلام استدعاه. النبي كان اي صحابي يشد على نفسه في العبادة. لان النبي طبعا كان بيخاف جدا جدا من بزرة التشدد في الدين. جدا

74
00:20:20.450 --> 00:20:29.600
جدا جدا جدا يعني. والنبي عليه الصلاة والسلام كان بيحاربها من اول مبادرة تزهر. بزرة اي تشدد في الامانة. تشدد في الدين تشدد في المفاهيم. فالنبي صلى الله عليه وسلم باعت له

75
00:20:29.700 --> 00:20:39.700
فبيقول له كم تصوم؟ فبيقول له بصوم كل يوم. قال له صوم ثلاثة ايام من كل شهر. ده اسلوب اسمه اسلوب الايه؟ صدمة. هو النبي عارف انه لا يمكن عبدالله ابن الرأس هيصوم تلات ايام من كل شهر

76
00:20:39.700 --> 00:20:49.700
انما هو انت عارف اللي هو ايه؟ اللي هو انت بتصوم تلاتين يوم طب ايه طب انا هجيب لك بقى الايه قال له يا رسول الله شف الرد بتاع عبدالله يا رسول الله دعني

77
00:20:49.700 --> 00:21:08.700
استمتعوا من قوتي وشبابي. رسول الله سبني اتمتع بشبابي يا نهار ابيض! اتمتع بشبابي شف المتعة من الشباب كان مفهومها ايه عند اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. زينا بالزبط. الوقت اتمتع بشباب ابويا يجيب لي عربية واتمتع بشبابي. اعمل علاقات

78
00:21:08.700 --> 00:21:22.100
واتمتع بشباب اسافر ساحل شمالي ده جنان! يعني يا عم يا عم اتفسح! يا عم كلنا بنتفسح! مش دي القصة! انما يعني ايه اتمتع بشبابي! برضو تفتكر كلمة النبي عليه الصلاة والسلام

79
00:21:22.100 --> 00:21:42.100
متعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقواتنا ما احييتنا. متعنا يعني ايه؟ يعني اتمتع بقى واروح واسافر اتمتع يعني يا رب سمعي ده طول عمري يبقى في القرآن والدين وبصر يبقى في التدبر وقوتي تبقى في العبادة. يا رب انا عايز اتمتع بحياتي. اتمتع النبي

80
00:21:42.100 --> 00:22:00.050
قل لربنا كده متعني بحياتي يا رب. متعني طول عمري بصحتي. يعني ايه متعني بصحتي؟ ان انا اقدر اعبدك. ليل نهار ان انا اقدر ان انا اقدر ابقى في دينك ان انا اقدر اشتغل في الدعوة. ان انا مش بسبب ضعف صحي الاقي نفسي مش قادر اصلي ولا اصوم. ولا اعمل عبدالله بن عمرو بن العاص طب صم

81
00:22:00.050 --> 00:22:20.050
يوم افطر يوميا. يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي. طب انت بتقوم الليل؟ قال له بختم القرآن كله كل ما النبي يقول له اختيار يقول له دعني استمتع من قوتي وشبابي. عايز اتمتع بشباب يا رسول الله. انا عايز الحق اتمتع بشباب يعني ايه؟ اصلي واصوم. واعبد ما هو

82
00:22:20.050 --> 00:22:40.050
الشاب الصغير اللي عنده عشرين تلاتين سنة ده ده يعرف يصلي يصوم كل يوم. ويعرف يصلي قيام ليل من العشاء للفجر. ويطبق ويقوم رايح الكلية بتاعته تاني يوم وعادي يعني ياما عملنا يعني الاشد كنا بنصلي كل فرض في محافزة يعني الدنيا الواحد اهو يا شباب ما عندوش حسابات

83
00:22:40.050 --> 00:22:50.050
لحد ما مرة كده تقوم مسلا سهران مرة كده تلاقيك تعبت صحيا تبدأ بقى اه لأ خلاص ما عدش ينفع بقى. لأ وانت صغير قادر انك تعمل اي حاجة. ممكن تصوم من غير ما تصحى

84
00:22:50.050 --> 00:23:01.550
وما تفطرش وحاجات غريبة وحاجات يعني سبحان الله نسأل الله اليقين والعافية. ما فيش نعمة اعظم من اليقين والعافية. نسأل الله اليقين والعافية. نسأل الله ان يمتعنا الله بقوتنا وصحتنا

85
00:23:01.550 --> 00:23:19.850
انما احيانا وما القانا سبحانه وتعالى. استمتعوا استمتع يعني غير بقى وجهة قلبك هنا غير مودك هنا. غير مزاجك هنا يعني كان اخو التبليغ لما كنت باقف في بنجلاديش الكلمات اللي كانت بتأسر فيها يقول لك مزاج النبوة. انت مزاجك ده عايز يتغير

86
00:23:20.050 --> 00:23:40.050
المزاج نفسه ان ان ايه بقى اللي بيعدل لك دماغك؟ ايه بقى الدين؟ يبقى المزاج بتاعك في الدين. فانت غير استمتعوا ان متعتك تبقى انك انت تعبد ربنا وانك تقرب من ربنا انك عملت ركعتين حلوين. عيطت بقى ودعيت في سوء المتعة دي متعتك. حسيت كده انك انت

87
00:23:40.050 --> 00:23:50.050
خدت كاس اه قعدت جبت جزئين قرآن ورا بعض وقلبي كده ايه بفضل الله كان حاضر سبعين تمانين في المية. او ستين سبعين في المية. حلو اوي اوي اوي. اه بفضل الله ايه

88
00:23:50.050 --> 00:24:10.050
صمت النهاردة عملت دماغ. انا ايه؟ انا مستمتع. استمتعوا من من هذا مش بهذا البيت. ما حدش يقدر يستمتع بالبيت. تعرف اما اجيب لك سبعتاشر خروف وخمستاشر جمل وكبدة بتلو وحلويات واقول لك آآ كل مين الوليمة. طب انا ما حدش يقدر ده قصة ده كبيرة

89
00:24:10.050 --> 00:24:32.450
استمتعوا مني كانك انت في وليمة جبارة. ده الحجر الاسود ده لوحده حياة. تعيش الملتزم ده لوحده عيشة لوحده. تعيش بقى الطواف ده لوحده انت تيجي عمرة تطوف بس الصلاة في الحرم اللي بمية الركعة اللي بميت الف ميت. يعني دي فكر لوحده دي عايزة حياة لوحدها. هنا ذكر الله

90
00:24:32.450 --> 00:24:45.350
قام ابراهيم ده لوحده مفاعل نووي يعني يعني الواحد لما بيقعد يبص كده يفتكر المكان ده وهو لسة خرابة ما فيش فيه اي حاجة. وسيدنا ابراهيم بيبني ويعني احب قوي لما اجي هنا ما اعرفش يعني دايما

91
00:24:45.350 --> 00:25:05.350
احس كده ايه وانا بطوف لازم اقعد اجيب القصة من اولها افتكر المكان ده وهو خرابة خالص وافتكر بقى ايه السيناريو يعني حتى ساعات بعمل برومو وبعمل فنية ويعني مرة قاعد مش قادر اتأسر اللي جنبي احس ان انا عندي حد مات. فقعد يعزيني بقى ومعلش يا ابني فانا قاعد ابص

92
00:25:05.350 --> 00:25:15.350
يا ابني والله الموضوع اخطر من ان حد يعني استغفر الله العزيم. نسأل الله اليقين والعافية. الموضوع خطير. وقاعد افتكر بقى السيدة هاجر. سيدنا ابراهيم جايبها وحاططها وماشي وهي قاعدة

93
00:25:15.350 --> 00:25:37.750
انت سايبني فين ؟ انت وهو ما بيبصلهاش اصلا اصلا وماشي طب في الاخر طب وصلت لكدي ما بيبصلهاش. قالت له الله امرك بهذا طب يعني انك انت تسيبني هنا انا والعيل اللي بيرضع ده وسايب لنا آآ يعني كزا كيلو تمر وخلاص وجراب ماية يعني ده ده امر ربنا

94
00:25:37.750 --> 00:25:57.750
ما بصش ولا نطق ولا حرك لسانه عمل كده بس هو مش ما هو بني ادم محترم لحزة ضعفه سيد خليل الله وبيحترم انه يضعف اللي قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. هابص هابص على ابني وهو بيرضى. انا يعني ايه عمل براسه كده ومشي. راجع تاني بقى

95
00:25:57.750 --> 00:26:17.750
عشان يكمل مسيرة الدعوة الى الله ونشر الدين في الكرة الارضية وساب ضلال وحيد ما كانش عنده في الوقت ده غير اسماعيل. وهو مش جايبه للمكان ده اصلا عشان كده وخلاص. ده سيدنا ابراهيم عرف اننا الكعبة. وسيدنا ابراهيم بيشخص ان الكعبة دي عمل عزيم مش هيقدر فرض يبنيه. الدين مش هيقوم في الواقع

96
00:26:17.750 --> 00:26:27.750
والعضلات. سيدنا موسى لما بني اسرائيل قالوا له مش داخلين الارض المقدسة؟ ما قالش طب خليكم انتم وانا داخل. مات في التيق معهم. ما هو الدين ده ما ينفعش واحد

97
00:26:27.750 --> 00:26:48.850
لوحده. فانت ممكن تعبد لوحدك ممكن تقوم الليل لوحدك. انما انصر الدين في الارض لوحدي! ارجع مصر وشباب مصر للدلوادي! الكلام ده ما ينفعش يا جماعة ده اوهام انت محتاج اخوك في الدين. لو انت عايز بجد تنصر الدين. فسيدنا ابراهيم بيشخص ان اسماعيل هو اللي هيبني معه الكعبة. جايبه عشان هو اللي لما يكبر يبني الكعبة

98
00:26:48.850 --> 00:27:02.800
والمكان ده لازم يفضل متأمن عليه. كان ده ما ينفعش حد ياخده ما ينفعش حد ياخد المكان ده لازم يفضل متأمن عليه لحد ما ييجي اليوم اللي تتبنى فيه الكعبة تخطيط رهيب لقدام ويسيبهم والواحد يقعد يفتكر بقى السيدة هاجر

99
00:27:02.800 --> 00:27:26.050
وقاعدة وتاكل وتشرب وبعد كده فجأة ما فيش خلاص. كل حاجة خلصت اللبن وقف في صدرها. ابنها بدأ ينشخ ينشخ كان بيحتضر يعني يعني بيغصب يعني بيسموها في في الطب بجزب يعني الواحد بياخد خمسة وعشرين نفس في الدقيقة بالقصب ده يعني بياخد نفسين في الدقيقة. نسأل الله اليقين والعافية. نسأل الله ان يخفف علينا سكرات الموت

100
00:27:26.050 --> 00:27:48.900
يعني بياخد كل خمسة وعشرين سانية نفس فتخيل بقى ان اسماعيل يعني ابنها قدام عينيها خلاص ما حدش عارف ياخد نفسه. خلاص بيموت. وهي قاعدة تطلع وتصرخ يعني اي حد ينادي انا اما بفتكر منزر سيارة هاجر بحيس ان انا يعني حاجة رهيبة يا اخوانا يعني اهل الدين عاشوا تجارب رهيبة عشان الدين يبقى موجود

101
00:27:48.900 --> 00:28:08.250
في الارض اهل الدين عاشوا الام رهيبة ومجاهدات رهيبة عشان يديني معجزة ياد. اللحزة اللي هي صبرت عليها دي هي اللي كلنا قاعدين نستمتع بالبيت بسببها  يعني صاحب الدعوة ما هوش مدرك لما بيصبر يوم لله هو بيبني مستقبل ملايين وراه قد ايه

102
00:28:08.500 --> 00:28:18.500
وبيسفلت طريق لملايين جايين وراه قد ايه. فيعني مواقف رهيبة بقى تقعد تفتكر تفتكر قصة رهيبة بقى على قد ما انت عارفها. وعلى قد ما انت قاريها. تقعد تعيش معها

103
00:28:18.500 --> 00:28:36.850
تحس مكان جبار استمتعوا من هذا البيت فانه هدم مرتين ويرفع في الثالثة يعني يعني انا لحد دلوقتي كل اللي انا بقوله ده كان مقدمة. ان شاء الله بازن الله لما لما نلتقي تاني بقى بازن الله ربنا سبحانه وتعالى جمعنا ان شاء الله نبقى نتكلم بقى في

104
00:28:36.850 --> 00:28:51.850
الناس اللي ايه اللي كنا عايزين نتكلم فيه ولكن العبرة الاساسية من التلات كلمات اللي احنا قلناهم دلوقتي. يا جماعة تمسكوا ببعض. يا جماعة الدين ما هوش عنتريات لن دينك عنتريات ولا انت هتوصل لربنا بالمشاعر والله العظيم بصوا

105
00:28:51.950 --> 00:29:08.900
يعني ياما شفنا ناس وصلت لمشاعر اكتر من اللي انت فيها دلوقتي ميت مرة وقع على الدور رقبته. ده كان فيه شاب ما انساهوش والله وكان قرين مجموعة كده من اخواني دكتور سيف ودكتور عبدالمنعم وكان في كان يقول لي وكان اشدهم عزيمة جبارة يعني

106
00:29:08.950 --> 00:29:20.850
كان يقول لي مين اللي ما ينفعش ابقى زاقي في الامة؟ ابو بكر! انا اللي هابقى بعد ابو بكر وكان حاجة نارية. يعني يعني اللهم بارك ده دلوقتي يعني يعني سكك مصايب

107
00:29:21.000 --> 00:29:33.850
الطريق ده مش مش لمجرد ان عندك مشاعر. مش لمجرد انك اتشحنت هنا هترجع تعمل ايه هترجع تعمل ايه؟ انت لازم من هنا تتعرفوا على بعض كويس جدا ما فيش حاجة اسمها نعرفكم على بعض

108
00:29:34.050 --> 00:29:52.450
شوف مصلحتك احرص على ما ينفعك. اتعرف ودور على دينك وانت دوري على دينك. لما هترجع هتعمل ايه ؟ فكر في حاجتين فكر ازاي تعبد ربنا بكل قوتك هنا عشان تحصل العزيمة والنور والبصيرة وربنا ينورها لك بازن الله وفكر في نفس اللحزة لما ارجع

109
00:29:52.450 --> 00:30:07.650
الايه؟ اه لما ارجع هاء يبقى انت لسة ما انتاش فاهم هحط خطة كل ده الخطأ مع مين مع مين؟ مين صحبتك قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى. وفرادى دا لو ما فيش مثنى بقى

110
00:30:08.050 --> 00:30:25.700
خلاص مش لاقي خلاص هكمل ولحد ما ربنا يأزن. ما كلنا يعني هنصبر وهنقبض على الجرام لحد ما ربنا يزعل. انما ازا كان قدامي فرصة ان انا الاقي صحبة ما لاقيش صحبة ليه؟ مكان المقامي بتدخل من باب عبدالعزيز. آآ تنزل من السلم على ايديك اليمين بتلاقي السجاجيد الخضرا ان شاء الله بازن الله

111
00:30:25.700 --> 00:30:35.700
الرجالة بقى قاعدة ان شاء الله بتصلي. ووراه على طول في مكان للنساء. وراه على طول وفيه جنبه مكان للوضوء. دنيا كويسة. كل واحد طبعا ياخد باله من شرب الماية

112
00:30:35.700 --> 00:30:45.700
اللي عايز يشرب زمزم يبقى يملى ازازة زمزم ويروح الفندق. طول ما انت قاعد في الحرم يعني عش على قدر الايه الحاجة اللي هي ايه جسمك يعني بس يشتغل ببوق مية كده

113
00:30:45.700 --> 00:30:55.700
في كزا ساعة وخلاص عشان تقدر تقعد على قد ما تقدر بازن الله سبحانه وتعالى. ربنا يسددكم ويبارك فيكم. طبعا دخول الحرم قبل الصلاة بنص ساعة اما تلاقي الابواب مقفولة. فلازم ناخد بالنا

114
00:30:55.700 --> 00:31:05.700
من ان احنا نبقى بدري قيام الليل الليلة ان شاء الله بازن الله. آآ يبقى من قبلها بساعتين تلاتة. ان شاء الله بازن الله يعني فرصة مهولة وجبارة من غير قيام ليل

115
00:31:05.700 --> 00:31:15.700
مش هتوصل لحاجة استغفر الله العزيم واتوب اليه. استغفر الله العزيم واتوب اليه. قلت لكم يا جماعة اكتر كلمة يا جماعة مهمة يا جماعة اعظم سبب لاجابة الدعاء هو التعب

116
00:31:15.700 --> 00:31:32.150
في الدعاء اتعب اتعب صل قيام ليل وادع كتير في السجود وادع وانت واقف ما بين الايات انت جاي هنا تتدرب على كل هذه المعاني. اللي عايز يصوم بقى بكرة. ان شاء الله بيقوم واخد معه بقى علبة الزبادي بتاعته. والعيش اي حاجة بقى اللي هو هيتسحر به يشتري وهو ماشي ويقوم حاطه في الشنطة

117
00:31:32.150 --> 00:31:50.450
بتاعته وايه وقبل الفجر كده يقوم ايه واكل بازن الله سبحانه وتعالى وشارب. ربنا يسددكم. وطبعا اللي ناوي يصوم في جو مكة يشرب بقى بالليل مية كتير. يعني اما نرجع دلوقتي بقى ايه اشرب بقى ايه يعني مية كتير وانت دلوقتي خلاص هتنام في الفندق. اشرب بقى لما تروح الفندق خلي اعمل عالي جدا لجسمك

118
00:31:50.500 --> 00:32:09.550
لان عدم العطش مش مرتبط بان انا اشرب مية كتير في السحور خالص. عدم العطش مرتبط انك تشرب على مدى الليل فالجسم يتشبع بالمية فتلاقي نفسك فضل منة الله. تاني يوم كويس جدا. صيام مكان مقامي. قيام. فتح الله عليك

119
00:32:09.550 --> 00:32:10.844