عرف مقامك فانظر اين اقامك. ان ربنا جابك في اعلى مكان له سواب على وجه الارض كلها اللي هو الحرم المكي. يبقى ان شاء الله بازن الله ربنا يريد انه يغفر لك ويريد انه يقبلك. ويريد انه يرفعك ويريد انه يمن عليك بنعمه سبحانه وتعالى. فعايزين نستبشر بالله كده ان شاء الله بازن الله
نحمد ربنا على هذه النعمة العظيمة نعمة ان احنا في جوار الحرم المكي كما قال الله عز وجل يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانهى عن المنكر. واصبر على ما اصابك ان ذلك ايه
من عزم الامور. يعني ايه من عزم الامور؟ اي من الامور التي تستحق ان تثور من اجلها العزائم. اي من الامور التي تستحق ان يوطن الانسان نفسه على العزيمة من اجل الوصول اليها. يعني ربنا بيقول لك دي اعظم مواضيع في حياتك اللي هي اقم الصلاة العبادة. اؤمر بالمعروف
الدعوة الى الله العبادة والدعوة امور عايزة عزيمة. الدين عايزة عزيمة يا جماعة. الدين عايز قوة. الدين مش عايز انسان ضعيف ولا عايز انسان ماشي سلنسيه ولا عايز الدين عايز انسان عنده عزيمة قوية جدا في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. تخيل كده انت لقيت واحد طالع بالعربية رايح فين يا عم رايح مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
جميل بس هو ماشي سلانسيه مش حاطط رجله على البنزين. النساء بقى اللي مش عارفين يعني ايه صلانسيس صلانسيه ده يعني واحد ماشي بالعربية من غير ما يحط رجله على البنزين. فالعربية ماشية بالدفع ازاي
كده على سرعة مسلا تلاتة كيلو في الساعة كده ولا حاجة. فانت يا ابني انت كده ان شاء الله توصل مدينة بعد خمستاشر سنة. انت المفروض تدوس بنزين عشان توصل
المفروض عزيمة عشان توصل. اللي اشد منه بقى انت نازل من الفندق لقيت واحد ماشي بالعربية. رايح فين؟ رايح الحرم. قال لها لسه قد ايه لسه نص ساعة على الضهر
رايح لحرم ودائس بنزين ماشي رحت وصليت ورجعت نازل تصلي العصر لقيت الباشا لسة ماشي بالعربية رايح فين يا عم رايح الحرم قال لها وان شاء الله اصحينا تايه شوية في
شارع بس انا ان شاء الله اوصل. سبته ورحت صليت ورجعت نازل المغرب لقيته لسه ماشي. رايح فين؟ رايح الحرم. هو على الطريق ولا مش على الطريق؟ هو على الطريق ولكن تايه على الطريق
مشكلة خطيرة جدا يا جماعة. ان احنا فينا ناس على الطريق بس تايهة على الطريق. اكبر مشكلتين ما تعرفش توصل لربنا بهم. اكبر مشكلتين. مشكلة انت بتبقى على الطريق ولكن ماشي سلنسيه يعني ما انتاش دايس بنزين. لو انت في المكان اللي انت فيه ده ما انتاش دايس بنزين في العبادة. اللي ما عدش رافع ايده النهاردة من العصر للمغرب
هو انت جاي ليه ؟ ساعة الاجابة اعظم ساعة اجابة في الاسبوع كله. اللي ما يعني اللي النهاردة يعني ما قعدش بقى في الحرم وعبد ربنا وقام الليل يا جماعة احنا جايين عشان ندوس بنزين. فممكن حد مننا على الطريق ولكن مش دايس بنزين. وحد مننا على الطريق ولكن تايه جوة الطريق واللي شد من اللي
الاتنين دول اللي بيقطع مسافة وبيقف. احنا دلوقتي في عمرة فوجين فوج لسه له يومين وفوج بقى له يومين خد لي السلو مين ؟ وروح مصر تاني وفوج بقى له يومين لسة جاي يهيد الدنيا. هي دي الدنيا وكل واحد هيبقى مكان التاني. تلك الايام نداولها. الايام على طول قاعدة تتداول كده وقاعدة يا ترى آآ قطعت قد ايه
ايه ودقت قد ايه ووصلت لفين ؟ وكل واحد مننا نور بصيرته ربنا نور بصيرته ولا لسة ؟ فهمت ولا لسة ؟ حسيت ولا لسة ؟ مشاعر العذاب فيما اتقدت جوة قلبك ولا لسة ؟ قال الله عز وجل يوقد من شجرة مباركة يوقد ده لما عود الكبريت يقوم ايه ؟ يقعد في المحك يقوم مولع بقى ده يوم
لحظة الاتقاد. الجزوة الايمان جوة القلب اتفقضت ولا لسة ؟ نورت من جوة ولا لسة ؟ بقى فيه هدف واضح جواك ولا لسة ؟ بقى فيه عزيمة على انك تقطعي الطريق الى الله ولا لسة ؟ المفروض الانسان وهو بيعبد فجأة بتنور كده. تلاقي النور بقى نور جواك تلاقي فيه هدف اترسم جواك عزيمة
اترسمت جواك الطريق لربنا عايز عزيمة كما قال الله عز وجل ان ذلك من عزم الامور. من عزم الامور يعني امور العبادة والدعوة عايزة انسان عنده عزيمة عشان يوصل لربنا سبحانه وتعالى. انما العبادة الضعيفة العبادة الصلانسية العبادة المقطعة. مش احنا بدأنا
فضل ومنة الله سبحانه وتعالى وقطعنا شوط طيب وكل واحد مننا قطع في علاقته بالله في هذه الرحلة شوط طيب مش عايزين نقطع الرحلة الى الله مش عايزين نقطع الطريق الى الله بعد ما
بدأ النور يجي احيانا الانسان يبقى واقف على الباب يخبط بعد كده يزهق. ييجي يدي ضهره الباب يتفتح وهو خلاص بقى بيزهق من نفسه. ان الله لا حتى تملوا. احنا جايين هنا نكافح على باب الله. لحد ما ربنا يفتح لنا بابه. ولحد ما ربنا يمن علينا بازن الله سبحانه وتعالى. يعني بفضل الله انا بعتبر ان آآ
يعني يعني الحمد لله والشكر لله يعني كان في فرص كده مالية وحاجات مسلا لأ الواحد يفتح حاجة شركة مصنع مستشفيات حاجات كده والواحد يعني ايه في الحاجات دي ما يعني كان ممكن يبقى انما لما ببص لاخواني بحس ان كل واحد اغلى من ملايين الدنيا. والله يا اخواني انا امبارح سبت الفندق اللي قدام الحرم
آآ بت مع اخواني هنا آآ كانت ليلة جميلة جدا. من امبارح انا يعني انا من اول ما جيت من مكة انا مش مش متوازي مش عارف اتوازن يعني اول ما جيت هنا وبيتنا مع بعض بقى وقعدنا نضم السراير بقى الصغيرة بتاعتي طبعا مش يعني يعني هم هنا معتقدين انها سنة كبيرة
مش فاهمين يعني ومش فاهم ايه الفرق اصلهم مش فاهمينها انا عايز برضو يا اخوانا اللي قاعدين على الحرم يعني يحمدوا ربنا آآ انتم جيتم المشوار ده. فتخيل بقى لو انت بقى ايه يعني كل ما انت عايز تنزل الحرم لازم هتيجي المشوار ده وترجع المشوار ده
ربنا يسر لك اكتر عشان تعبد اكتر يعني انت مش هتتحاسب زي التاني. الرسول عليه الصلاة والسلام قال اجرك على قدر مشقتك او نفقتك. فاللي ابعد ميزان الاقرب فانت المفروض كل ما هتقرب كل ما انت مسئول اكتر انك تعبد ربنا اكتر. فطبعا آآ يعني آآ كلنا عبرة لبعض يعني وجعلنا بعضكم لبعض فتنة
اتصبرون اخواني واحبابي في الله اه اه فينا لسة له يومين بس على العمرة متين الف يوم. ما هو الليلة بميت الف ليلة واليوم بميت الف يوم يعني فينا اللي ما عدش له غير متين الف يوم بس على العمرة ويرجع بالليل تاني. وفينا اللي لسة بارئ وقدامه فرصة. كلا الطرفين عايز يأخز نفسه بالعزم الرهيب. يا جماعة الدين بتاع
معنى ده الاسلام ده دين الاسلام عايز عزيمة الاسلام ده دين مليان كنوز. اما بتاخده بضعف ما بتعرفش تعمل حاجة. عشان كده كم مرة في القرآن خذوا ما اتيناكم ايه؟ بقوة. الدين ده عايز قوة. الدين ده عايز
انسان عنده عزاب من الكلمات العجيبة اللي قرأتها في تفسير كتاب الله سبحانه وتعالى قال سنشد عضدك باخيك. فاحد المفسرين قال يعني ايه سنشد عضدك قال يعني في المتعارف في الجهد البشري ان لما واحد يقوم رابط عضلاته قبل ما ينزل يشتغل دا ما بيحصلش غير لما يكون
اللي هيبزل مجهود من قوته يحرق العضلات يحرق العضلات. يعني العضلة هتشتغل لدرجة انها تتحرق من كتر المجهود. فيقوم اللي عارف انه هيبزل مجهود زي ده يقوم ايه؟ رابط كفاية على ايديك كويس جدا عشان عضلاته ما تتحرقش من المجهود المطلوب. فلما ربنا يقول له سنشد عضدك معناها خد بالك انت مش هتبزل اي مجهود. ده انت هتبزل مجهود
قريب في الدعوة الى الله هتبزل مجهود جبار. زي ما ربنا قال يا بني اقم الصلاة اؤمر بالمعروف. ان ذلك من عزم الامور العبادة اقم الصلاة الدعوة امر بالمعروف والنهي عن المنكر
الاتنين دول من الامور التي تحتاج الى عزيمة عظيمة من اجل ان تنجح فيها. عايزين يبقى عندنا عزيمة. احنا جايين هنا نتعلم العزيمة. يعني فعليا انت هنا مش اتعلم الاستمرار خد بالك يعني الكلام بتاع بشمهندس سعد والكلام بتاع دكتور محمد جلال هم مركزين على اخطر نقطة. هم مركزين على الامن القومي للعمرة. الاتنين
مركزين على مازا بعد العمرة رغم ان المفروض ان كلامهم يعني لو انا واحد قاعد مكان اي حد قاعد كده هقولهم ما بيسخنونيش ليه المفروض انهم يكلموني الوقتي انا هعمل ايه
الاتنين بيتكلموا انت اما هترجع تعمل ايه ؟ يا ابني ده كلام كلام الخبرة. العمرة هات هتعلمك العزيمة. مفاعل نووي وانت قاعد بقى ميت الف يا نهار ابيض! السجدة بميت الف. قم يا ابني هات ركعتين وانت مش قادر. يوم الصيام بميت الف. يا نهار ابيض تلتاشر اربعتاشر خمستاشر. النهاردة كان تلتاشر. يعني انا ممكن
ارجع لي بربعميت الف يوم صيام من الجمعة للاتنين. بازن الله سبحانه وتعالى. طب ده الموضوع صعب ومكة بس سهلة بس بميت الف. يلا يا عم انت هنا عندك دافع رهيب
كهربا فولت عالي وكهربا بقى القيام بميت الف قيام والركعة. خلاص قاعد تصلي صلي وانت تعبان بس اصلي برضو. وانت مش قادر بس اصوم برضو وانت بتموت بس جلسة الضحى بمية الف جلسة ضحى. فانت هنا بتتعلم العزيمة
زي الطالب كده قبل امتحاناته هو دي مش طاقته الحقيقية. ولا ده مستواه الحقيقي. هو مش آآ جبروت اللي طالع والتطبيق وعدم النوم ده مش مستواه ده هو وعزيمته ضعيفة جدا
في المزاكرة. انما قبل امتحانات دي جيم بقى بيتدرب فيها فيخرج من الامتحانات يا نهار ابيض. ده انا لو بزاكر كل يوم ساعتين ده انا اكسر الدنيا. ويقوم راجع بقى ايه
اي مكان للاسف الشديد ما استفادش من الموقف. امال القصة ايه؟ القصة يا جماعة ان العمرة لها نوعين من الغنائم غنائم صغرى وغنائم كبرى يعني دلوقتي لما اقول لك ان الركعة هنا بميت الف ركعة
دي غنائم صغرى ولا كبرى؟ صغرى يا راجل! على الناس اللي فاهمة بقى على فكرة الصدمة دي الغنائم الصغرى للعمرة اصلا يعني ميت الف في ميت الف دي الغنايم الصغرى للعمرة
امال الكلام ده في رمضان برضه وعشر زي الحجة يعني ايه ؟ يعني كل صواب رمضان المهول ده يا ابني ده الغنايم ده الغنايم الكبرى اهي الغنايم الكبرى انك تطلع بصاحب صالح يخليك تيجي ميت عمرة بعد كده. ما هي ممكن عمرة وكل سنة وانت طيب. ابقى قابلني بقى. ان شاء الله بازن الله
يعني خلاص هي دي عمرة العمر. انما مين اللي هيشجعك تيجي تاني مين اللي هيسخنك تيجي تاني وانت معكش فلوس؟ طب ادخل جمعية طب نبدأ نسند مع بعض. طب اسلفك وتردهم لي مش عارف ايه خمسمية جنيه كل شهر. طب اعمل كزا ، طب زوجتك معك طب
حط بقى حتة ده. هو يعني اللي عنده عزيمة بيطلع بزروف لا يتخيل مخلوق ان ده ينفع يطلع اصلا. اومال ايه اللي حصل؟ الصحبة قعدوا يسخنوه. قعدوا يسخنوه وده يسخنوه وده يزكره وده يعمل. بدأ صدق بدأ يدعي بدأ يتصرف بدأ يشوف. فانت الغنيمة العظمى انك انت ترجع بصاحب صلاة. انك ترجعي بصحبة صالحة
انما ان احنا عشان كده اللي ما بيعبدش في المكان المقامي. يعني النهاردة قاعدين فضل ومنة الله كلنا من العصر للمغرب رافعين ايدينا. كلنا ما حدش بينطق. ليه؟ لان انا كل
ابص يميني الاقي بشمهندس سعد شمالي آآ دكتور احمد سعد خلاص ما هو الجو كده. فانت يعني ايه فانت قاعد في جو انت لما تخيب لما تبوز بقى وتبقى انت البايز الضايع اللي ما انتش نافع. دعيت لك ساعة من العصر المغرب. ده اللي هو مش نافع بقى. امال التاني بقى التاني رفع
عينه خمس دقايق يا سلام! ده انا من العشرة المبشرين بالجنة! ليه ؟ لان هو حاطط نفسه في جو هو مش مبين له حاجة فانت عشان كده ايه قيمة المكان المقامي؟ ايه قيمة ان الرجالة يترابطوا مع بعض؟ بازن الله سبحانه وتعالى واتمنى يا بشمهندس سعد ياكد على المكان المقامي تاني. ان شاء الله بازن الله يعني
يعني لما تيجي تلاقي نفسك مسلا فاطر النهاردة وكله قاعد باقي ايه ياكل ساعة المغرب وكله صايم تتكسف من نفسك طب والله انا صايم بكرة طب والله بقى لا انا جايب بقى التلات شهور اربعتاشر وخمستاشر. انا انت في مكان مشجع. انت عايش وسط اوائل
انما انا حاطط نفسي يعني مش هينفع يا جماعة. مش هينفع يعني اكبر غنيمة في العمرة دي ان احنا نتعرف على بعض بحق وحقيق. الرجالة يتعرفوا على بعض. الستات نتعرفوا على بعض ونبدأ ننقي برضو لان الصحبة يعني ايه الموضوع مش بطولة دقن
الموضوع في صحبة هم وصحبة همة. صحبة هم يعني ايه ؟ يا اخي احوال الامة اي والله. يا اخي آآ عايزين نبقى كويسين اي والله ده دي صحبة ايه هم. يعني احنا الاتنين شايلين هم. انما صحبة الهمة يلا ننزل نطوف. يلا يلا نقوم نصلي ركعتين مع بعض دلوقتي. يلا قم صل بها بسورة البقرة. مش يلا
يلا اما نقعد ندعي ارفع ايدك يلا. ويلا نقعد ندعي ربنا مع بعض. دي صحبة الهمة دي الصحبة اللي بتزق لقدام. الصحبة اللي هو اول ما نتقابل ياللا نعمل حاجة نعم اجر العاملين. سنشد عضدك باخيك. مش هنشد عضدك
صدقت ولفات باخيك اخوك هو اللي هيخليك تبزل مجهود عضلي قاتل وانت مش حاسس بحاجة. ومن غير ما عضلاتك تتحرق ولا حاجة. ان ذلك الامور قال الله عز وجل رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته. واصطبر لعبادته. اصطبر في اللغة العسكرية اصطبر
سلاحك لما تكون المعركة بتطحن بقى خلاص وامسك على السلاح بتاعك. اوعى حد ياخد منك سلاح. اهو اللفز ده بقى جه مع العبادة. اصطبر عبادته عبادتك دي السلاح بتاعك مصحفك ده سلاحك. انت جاي هنا تتعلم يعني ايه اصطبر لعبادته
انت جاي هنا تعال كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. كلما صيغة استمرار. يعني اول فايدة هنا ان المربي لازم يتعهد الطالب. سيدنا زكريا كلما سيدنا زكريا مستمر في المتابعة. والسيدة مريم كل ما يدخل القعدة بتعبد يقظة. يعني الطالب يقظ والمربي ايه؟ والمربي يقظ كلما دخل عليه زكريا
من الحرب في جو حرب يعني انت مش داخل الحرم اشم هوا جنب الكعبة انت مش جاي تشم جمب الكعبة انت جاي تحارب شهواتك. تحارب الامراض القلبية اللي جواك. تحاربي حب الدنيا
اللي جواك وتعلقك بالدنيا. تحارب انك انت طموحاتك الدنيوية مش قادر تحط جنبها طموحات اخروية للفردوس الاعلى. ومش قادر جهة في سبيل الله مش قادر الدين ده دينا ده كبير اوي يا جماعة. الدين بتاعنا ده عزيم اوي. الدين بتاعنا ده عايز ناس عندها عشائب. وعشان كده ليه اكتسح العالم زمان؟ ايام الصحابة
لان كان عندهم عزيمة في اخز هزا الدين. احنا نمازج ضعيفة. مش قادرين ان احنا نحقق الدين ده لو انت خدته بقوة هيغيرك وهيغير شخصيتك. وهيغير نفسيتك هيغير عزيمتك ويغير ترتيب حياتك. هيشقلب لك حياتك كلها. هو دين كده. دين قوي نوراني. بينور كل حاجة في طريقك. بيغير صفاتك وطباعك. بيغير
كل حاجة فيك آآ عايزين بازن الله سبحانه وتعالى آآ يعني ان نوطن نفسنا ان الايام اللي باقية لنا سواء الطرف ده او الطرف ده كل واحد مننا يأخذها بقمة العزيمة. في عبادة الله سبحانه وتعالى. وعلى
الفكرة مش هتقدر تعبد اللي فاكر ان هو يفصل لوحده ويعبد. والله يا جماعة سبعتلاف تجربة خلاص فهمناهم ما تفصلش لوحدك. يا عم ادارى في اخوانك كده. خليك ماشي وسطهم. النص نص نص وسطهم بخمس اضعاف اللي انت هتعمله لوحدك
خليك ماشي وسط اخوانك حافز على المكان المقامي في العبادة. الاخوات يلموا نفسهم في مكان. يعني مكة بفضل الله الدنيا جنب بعضها مش زي المدينة برضو. يعني فايه؟ فسهل ان يبقى انت
تعبد ومراتك وراك. او الرجالة بتعبد والنساء مسلا وراهم او قدامهم ايا ما كان. احنا قدام الركن اليماني على طول في الصحن اول ما تنزل من السلم كده على من باب ايه يا بشمهندس
ممالك باب الملك عبدالعزيز بتنزل من السلم على ايدك اليمين على طول بتلاقي ايه سجاجيد كده ده مكان الرجالة قدامه مكان ستات ورا مكان ستات الدنيا سهلة هنا في مكة
يعني الدنيا كبيرة وسهلة ونبقى متشجعين ببعض بازن الله سبحانه وتعالى. آآ وما تنسوش طبعا صيام بكرة وبعده وبعده بازن الله يعني بكرة وبعده اربعتاشر وخمستاشر وبعده يوم الاتنين ونسأل الله العون اللي تقدر عليه بقى. يعني مم يعني يعني قدر ما نستطيع وربنا ييسر يعني. يعني مش مش قضية بقى ان هي حاجة يعني لو قدر
الصم التلات ايام اللي جايين مسلا يوم او يومين دي حاجة جميلة. لانك برضه في مكة وممكن عشان الطواف وعشان العبادة وعشان الصلاة محتاج تركيز. ولكن ما تضيعش خد منها. كما قال
الله محمد عليه الصلاة والسلام استمتعوا من هذا البيت. استمتعوا من هذا البيت. فانه هدم مرتين ويرفع في الثالثة. الثالثة ديت مين اللي هيهد الكعبة ذو السويقتين حاكم اثيوبيا حاكم اثيوبيا حاكم الحبشة ذو السويقتين يعني رجليها تبقى رفيعة قوي كده النبي عليه الصلاة والسلام يعني ايه مدي علامة حتى لشكله ده اللي هينقض
الكعبة حجرا حجرا. آآ هنا بقى ربنا لن يأزن ان الكعبة تبنى تاني. الكاملة في نهاية الزمان خالص. يعني ده في علامات الساعة وكذا. ده في نهاية الزمان خالص. ويرفع
وفي الثالثة الناس بقى تطوف حوالين الكعبة بعدها وهي تبة كده. يعني زي صخرة كده مرتفعة وخلاص آآ ودي بقى الاجيال النهائية قبل الايه؟ قبل مجيء الساعة. والله اعلم بمراده سبحانه وتعالى. استمتعوا من هذا البيت فانه هدم مرتين
في الثالثة استمتعوا دي يعني ده متعة. انت هنا بتستمتع انت بتتعب بس انت في قمة المتعة اللي في الحياة ان الدين يبقى متعتك. افرأيت ان متعناهم سنين. ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. ما اخذ عنهم ما كانوا يمتعون. المفسرين قالوا هذه ازهد اية في كتاب الله. اكتر اية تخليك فيها. افرأيت ان متعناهم سنين
تيجي تبص هنا وتلاقي مش عارف صورة مين عنده تسعين سنة خلاص يعني وصورة مين بقى اللي قبله مات ولا عدل خلاص اللي كان فيه راح. وصورة مين بقى يعني لا احب الافلين
لأ لما تشوف واحدة كده ماشية وشابة وكويسة ووالدتها ماشية الاتنين شبه بعض بس والدتها يعني لا الدنيا قافلة يا جماعة صحتك قافلة جمال قافل شبابك قافل املأ املاكك قافل كله قافل لا احب الافلين
اللي يتعلق بالدنيا ده واحد يعني يا عيني غلبان. واحد لسة يعني مش عقليته عقلية اطفال قلبه قلب اطفال لسة قاعد يلعب بلعب الاطفال بتاعة الدنيا دي. الدنيا هي دابة الى الاخرة. احنا عايزين الدنيا ليه؟ عايزين الدخل السابت ليه؟ عايزين مهانا نبقى آآ احنا
عايزين نبقى ناجحين في مهانا عشان الملتزمين يبقوا ناجحين. احنا عايزين الدخل سابت عشان نأمن استقرار عبادتنا. بس نعرف نعبد ونعرف نشتغل في الدواء احنا عايزين الدنيا الدنيا دي حمار للدين. يعني الدنيا دي ركوبة. الدنيا دي مش مقصد. الدنيا دي مش هدف
الدنيا دي حاجة احنا بناخد منها قدر ما نخدم به دينا وعبادتنا ودعوتنا. انا عايز الفلوس عشان اجي عمرة. انا عايز الفلوس عشان اطبق حديس النبي عليه الصلاة والسلام. لانتظر ورثتك اغنياء عشان يبقى ايه يبقى يعرفوا يعبدوا ربنا. انا قصة الدنيا دي عندي كلها انها
خدامة للدين. فانا ما باقعدش بقى اهتم بالخدامة واعزم الخدامة وامكيج الخدامة يا ابني دي خدامة لدي انت سايب دي متبهدلة وقاعد تلبس في الخدامة وتمكش في الخدامة وتأكل في الخدامة وتشرب في الخدامة وتبني قصر للخدامة وتجيب
عفش للخدامة وتجدد الموبيليا كل سنة. انت بتعمل ايه ؟ انت الدنيا عندك الموازين عايزة تتعدل تاني. عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول عن يوم القيامة خافضة رافعة. خافضة رافعة ليه ؟ لان الموازين اتشقلبت. الدنيا اللي المفروض تبقى خدامة بقت هي اللي راكبة
والاخرة اللي المفروض تبقى هي اللي مخدومة يا دنيا من خدمك فاستخدميه. ومن خدمني فاخدميه من جعل همه هو الله كفاه الله هم كل شيء. عايزين احنا عايزين الدنيا تنور هنا يا جماعة. نفهم حقيقة الدنيا هنا. ما ترجعش بقى. هتموت على الدنيا. هنشتغل
في الدنيا. هنشتغل وهنشتغل في ان شاء الله في مهانا ولكن احنا فاهمين انا بعمل ايه. انا منزل ويندوز. انا جاي هنا بنزل ويندوز عن الدنيا تاني بنزل ويندوس عن الفردوس الاعلى تاني. انا جاي انور الدنيا تنور وانا بعبد وبسبح وباطوف. استمتعوا من هذا البيت. كلمة استمتعوا دي تفكرك في حديس عبدالله
عمرو بن العاص وكان يعني شاب صغنن كده هو عمرو بن العاص بقى جوزه فهو ما يعني قاعد في البيت بيصوم كل يوم مراته بقى بعد ما فطر طب نقعد مع بعض شوية في شهر العسل
الخصايم طول النهار طب خلاص بعد الفطار بقى الله اكبر للفجر بقى ان شاء الله وبعد كده هاتي لي السحور يا بنتي يقعد يتسحر وبعد كده هو فيه ايه ابو حسام بعت له يعني يعني النبي عليه الصلاة والسلام استدعاه. النبي كان اي صحابي يشد على نفسه في العبادة. لان النبي طبعا كان بيخاف جدا جدا من بزرة التشدد في الدين. جدا
جدا جدا جدا يعني. والنبي عليه الصلاة والسلام كان بيحاربها من اول مبادرة تزهر. بزرة اي تشدد في الامانة. تشدد في الدين تشدد في المفاهيم. فالنبي صلى الله عليه وسلم باعت له
فبيقول له كم تصوم؟ فبيقول له بصوم كل يوم. قال له صوم ثلاثة ايام من كل شهر. ده اسلوب اسمه اسلوب الايه؟ صدمة. هو النبي عارف انه لا يمكن عبدالله ابن الرأس هيصوم تلات ايام من كل شهر
انما هو انت عارف اللي هو ايه؟ اللي هو انت بتصوم تلاتين يوم طب ايه طب انا هجيب لك بقى الايه قال له يا رسول الله شف الرد بتاع عبدالله يا رسول الله دعني
استمتعوا من قوتي وشبابي. رسول الله سبني اتمتع بشبابي يا نهار ابيض! اتمتع بشبابي شف المتعة من الشباب كان مفهومها ايه عند اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. زينا بالزبط. الوقت اتمتع بشباب ابويا يجيب لي عربية واتمتع بشبابي. اعمل علاقات
واتمتع بشباب اسافر ساحل شمالي ده جنان! يعني يا عم يا عم اتفسح! يا عم كلنا بنتفسح! مش دي القصة! انما يعني ايه اتمتع بشبابي! برضو تفتكر كلمة النبي عليه الصلاة والسلام
متعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقواتنا ما احييتنا. متعنا يعني ايه؟ يعني اتمتع بقى واروح واسافر اتمتع يعني يا رب سمعي ده طول عمري يبقى في القرآن والدين وبصر يبقى في التدبر وقوتي تبقى في العبادة. يا رب انا عايز اتمتع بحياتي. اتمتع النبي
قل لربنا كده متعني بحياتي يا رب. متعني طول عمري بصحتي. يعني ايه متعني بصحتي؟ ان انا اقدر اعبدك. ليل نهار ان انا اقدر ان انا اقدر ابقى في دينك ان انا اقدر اشتغل في الدعوة. ان انا مش بسبب ضعف صحي الاقي نفسي مش قادر اصلي ولا اصوم. ولا اعمل عبدالله بن عمرو بن العاص طب صم
يوم افطر يوميا. يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي. طب انت بتقوم الليل؟ قال له بختم القرآن كله كل ما النبي يقول له اختيار يقول له دعني استمتع من قوتي وشبابي. عايز اتمتع بشباب يا رسول الله. انا عايز الحق اتمتع بشباب يعني ايه؟ اصلي واصوم. واعبد ما هو
الشاب الصغير اللي عنده عشرين تلاتين سنة ده ده يعرف يصلي يصوم كل يوم. ويعرف يصلي قيام ليل من العشاء للفجر. ويطبق ويقوم رايح الكلية بتاعته تاني يوم وعادي يعني ياما عملنا يعني الاشد كنا بنصلي كل فرض في محافزة يعني الدنيا الواحد اهو يا شباب ما عندوش حسابات
لحد ما مرة كده تقوم مسلا سهران مرة كده تلاقيك تعبت صحيا تبدأ بقى اه لأ خلاص ما عدش ينفع بقى. لأ وانت صغير قادر انك تعمل اي حاجة. ممكن تصوم من غير ما تصحى
وما تفطرش وحاجات غريبة وحاجات يعني سبحان الله نسأل الله اليقين والعافية. ما فيش نعمة اعظم من اليقين والعافية. نسأل الله اليقين والعافية. نسأل الله ان يمتعنا الله بقوتنا وصحتنا
انما احيانا وما القانا سبحانه وتعالى. استمتعوا استمتع يعني غير بقى وجهة قلبك هنا غير مودك هنا. غير مزاجك هنا يعني كان اخو التبليغ لما كنت باقف في بنجلاديش الكلمات اللي كانت بتأسر فيها يقول لك مزاج النبوة. انت مزاجك ده عايز يتغير
المزاج نفسه ان ان ايه بقى اللي بيعدل لك دماغك؟ ايه بقى الدين؟ يبقى المزاج بتاعك في الدين. فانت غير استمتعوا ان متعتك تبقى انك انت تعبد ربنا وانك تقرب من ربنا انك عملت ركعتين حلوين. عيطت بقى ودعيت في سوء المتعة دي متعتك. حسيت كده انك انت
خدت كاس اه قعدت جبت جزئين قرآن ورا بعض وقلبي كده ايه بفضل الله كان حاضر سبعين تمانين في المية. او ستين سبعين في المية. حلو اوي اوي اوي. اه بفضل الله ايه
صمت النهاردة عملت دماغ. انا ايه؟ انا مستمتع. استمتعوا من من هذا مش بهذا البيت. ما حدش يقدر يستمتع بالبيت. تعرف اما اجيب لك سبعتاشر خروف وخمستاشر جمل وكبدة بتلو وحلويات واقول لك آآ كل مين الوليمة. طب انا ما حدش يقدر ده قصة ده كبيرة
استمتعوا مني كانك انت في وليمة جبارة. ده الحجر الاسود ده لوحده حياة. تعيش الملتزم ده لوحده عيشة لوحده. تعيش بقى الطواف ده لوحده انت تيجي عمرة تطوف بس الصلاة في الحرم اللي بمية الركعة اللي بميت الف ميت. يعني دي فكر لوحده دي عايزة حياة لوحدها. هنا ذكر الله
قام ابراهيم ده لوحده مفاعل نووي يعني يعني الواحد لما بيقعد يبص كده يفتكر المكان ده وهو لسة خرابة ما فيش فيه اي حاجة. وسيدنا ابراهيم بيبني ويعني احب قوي لما اجي هنا ما اعرفش يعني دايما
احس كده ايه وانا بطوف لازم اقعد اجيب القصة من اولها افتكر المكان ده وهو خرابة خالص وافتكر بقى ايه السيناريو يعني حتى ساعات بعمل برومو وبعمل فنية ويعني مرة قاعد مش قادر اتأسر اللي جنبي احس ان انا عندي حد مات. فقعد يعزيني بقى ومعلش يا ابني فانا قاعد ابص
يا ابني والله الموضوع اخطر من ان حد يعني استغفر الله العزيم. نسأل الله اليقين والعافية. الموضوع خطير. وقاعد افتكر بقى السيدة هاجر. سيدنا ابراهيم جايبها وحاططها وماشي وهي قاعدة
انت سايبني فين ؟ انت وهو ما بيبصلهاش اصلا اصلا وماشي طب في الاخر طب وصلت لكدي ما بيبصلهاش. قالت له الله امرك بهذا طب يعني انك انت تسيبني هنا انا والعيل اللي بيرضع ده وسايب لنا آآ يعني كزا كيلو تمر وخلاص وجراب ماية يعني ده ده امر ربنا
ما بصش ولا نطق ولا حرك لسانه عمل كده بس هو مش ما هو بني ادم محترم لحزة ضعفه سيد خليل الله وبيحترم انه يضعف اللي قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. هابص هابص على ابني وهو بيرضى. انا يعني ايه عمل براسه كده ومشي. راجع تاني بقى
عشان يكمل مسيرة الدعوة الى الله ونشر الدين في الكرة الارضية وساب ضلال وحيد ما كانش عنده في الوقت ده غير اسماعيل. وهو مش جايبه للمكان ده اصلا عشان كده وخلاص. ده سيدنا ابراهيم عرف اننا الكعبة. وسيدنا ابراهيم بيشخص ان الكعبة دي عمل عزيم مش هيقدر فرض يبنيه. الدين مش هيقوم في الواقع
والعضلات. سيدنا موسى لما بني اسرائيل قالوا له مش داخلين الارض المقدسة؟ ما قالش طب خليكم انتم وانا داخل. مات في التيق معهم. ما هو الدين ده ما ينفعش واحد
لوحده. فانت ممكن تعبد لوحدك ممكن تقوم الليل لوحدك. انما انصر الدين في الارض لوحدي! ارجع مصر وشباب مصر للدلوادي! الكلام ده ما ينفعش يا جماعة ده اوهام انت محتاج اخوك في الدين. لو انت عايز بجد تنصر الدين. فسيدنا ابراهيم بيشخص ان اسماعيل هو اللي هيبني معه الكعبة. جايبه عشان هو اللي لما يكبر يبني الكعبة
والمكان ده لازم يفضل متأمن عليه. كان ده ما ينفعش حد ياخده ما ينفعش حد ياخد المكان ده لازم يفضل متأمن عليه لحد ما ييجي اليوم اللي تتبنى فيه الكعبة تخطيط رهيب لقدام ويسيبهم والواحد يقعد يفتكر بقى السيدة هاجر
وقاعدة وتاكل وتشرب وبعد كده فجأة ما فيش خلاص. كل حاجة خلصت اللبن وقف في صدرها. ابنها بدأ ينشخ ينشخ كان بيحتضر يعني يعني بيغصب يعني بيسموها في في الطب بجزب يعني الواحد بياخد خمسة وعشرين نفس في الدقيقة بالقصب ده يعني بياخد نفسين في الدقيقة. نسأل الله اليقين والعافية. نسأل الله ان يخفف علينا سكرات الموت
يعني بياخد كل خمسة وعشرين سانية نفس فتخيل بقى ان اسماعيل يعني ابنها قدام عينيها خلاص ما حدش عارف ياخد نفسه. خلاص بيموت. وهي قاعدة تطلع وتصرخ يعني اي حد ينادي انا اما بفتكر منزر سيارة هاجر بحيس ان انا يعني حاجة رهيبة يا اخوانا يعني اهل الدين عاشوا تجارب رهيبة عشان الدين يبقى موجود
في الارض اهل الدين عاشوا الام رهيبة ومجاهدات رهيبة عشان يديني معجزة ياد. اللحزة اللي هي صبرت عليها دي هي اللي كلنا قاعدين نستمتع بالبيت بسببها يعني صاحب الدعوة ما هوش مدرك لما بيصبر يوم لله هو بيبني مستقبل ملايين وراه قد ايه
وبيسفلت طريق لملايين جايين وراه قد ايه. فيعني مواقف رهيبة بقى تقعد تفتكر تفتكر قصة رهيبة بقى على قد ما انت عارفها. وعلى قد ما انت قاريها. تقعد تعيش معها
تحس مكان جبار استمتعوا من هذا البيت فانه هدم مرتين ويرفع في الثالثة يعني يعني انا لحد دلوقتي كل اللي انا بقوله ده كان مقدمة. ان شاء الله بازن الله لما لما نلتقي تاني بقى بازن الله ربنا سبحانه وتعالى جمعنا ان شاء الله نبقى نتكلم بقى في
الناس اللي ايه اللي كنا عايزين نتكلم فيه ولكن العبرة الاساسية من التلات كلمات اللي احنا قلناهم دلوقتي. يا جماعة تمسكوا ببعض. يا جماعة الدين ما هوش عنتريات لن دينك عنتريات ولا انت هتوصل لربنا بالمشاعر والله العظيم بصوا
يعني ياما شفنا ناس وصلت لمشاعر اكتر من اللي انت فيها دلوقتي ميت مرة وقع على الدور رقبته. ده كان فيه شاب ما انساهوش والله وكان قرين مجموعة كده من اخواني دكتور سيف ودكتور عبدالمنعم وكان في كان يقول لي وكان اشدهم عزيمة جبارة يعني
كان يقول لي مين اللي ما ينفعش ابقى زاقي في الامة؟ ابو بكر! انا اللي هابقى بعد ابو بكر وكان حاجة نارية. يعني يعني اللهم بارك ده دلوقتي يعني يعني سكك مصايب
الطريق ده مش مش لمجرد ان عندك مشاعر. مش لمجرد انك اتشحنت هنا هترجع تعمل ايه هترجع تعمل ايه؟ انت لازم من هنا تتعرفوا على بعض كويس جدا ما فيش حاجة اسمها نعرفكم على بعض
شوف مصلحتك احرص على ما ينفعك. اتعرف ودور على دينك وانت دوري على دينك. لما هترجع هتعمل ايه ؟ فكر في حاجتين فكر ازاي تعبد ربنا بكل قوتك هنا عشان تحصل العزيمة والنور والبصيرة وربنا ينورها لك بازن الله وفكر في نفس اللحزة لما ارجع
الايه؟ اه لما ارجع هاء يبقى انت لسة ما انتاش فاهم هحط خطة كل ده الخطأ مع مين مع مين؟ مين صحبتك قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى. وفرادى دا لو ما فيش مثنى بقى
خلاص مش لاقي خلاص هكمل ولحد ما ربنا يأزن. ما كلنا يعني هنصبر وهنقبض على الجرام لحد ما ربنا يزعل. انما ازا كان قدامي فرصة ان انا الاقي صحبة ما لاقيش صحبة ليه؟ مكان المقامي بتدخل من باب عبدالعزيز. آآ تنزل من السلم على ايديك اليمين بتلاقي السجاجيد الخضرا ان شاء الله بازن الله
الرجالة بقى قاعدة ان شاء الله بتصلي. ووراه على طول في مكان للنساء. وراه على طول وفيه جنبه مكان للوضوء. دنيا كويسة. كل واحد طبعا ياخد باله من شرب الماية
اللي عايز يشرب زمزم يبقى يملى ازازة زمزم ويروح الفندق. طول ما انت قاعد في الحرم يعني عش على قدر الايه الحاجة اللي هي ايه جسمك يعني بس يشتغل ببوق مية كده
في كزا ساعة وخلاص عشان تقدر تقعد على قد ما تقدر بازن الله سبحانه وتعالى. ربنا يسددكم ويبارك فيكم. طبعا دخول الحرم قبل الصلاة بنص ساعة اما تلاقي الابواب مقفولة. فلازم ناخد بالنا
من ان احنا نبقى بدري قيام الليل الليلة ان شاء الله بازن الله. آآ يبقى من قبلها بساعتين تلاتة. ان شاء الله بازن الله يعني فرصة مهولة وجبارة من غير قيام ليل
مش هتوصل لحاجة استغفر الله العزيم واتوب اليه. استغفر الله العزيم واتوب اليه. قلت لكم يا جماعة اكتر كلمة يا جماعة مهمة يا جماعة اعظم سبب لاجابة الدعاء هو التعب
في الدعاء اتعب اتعب صل قيام ليل وادع كتير في السجود وادع وانت واقف ما بين الايات انت جاي هنا تتدرب على كل هذه المعاني. اللي عايز يصوم بقى بكرة. ان شاء الله بيقوم واخد معه بقى علبة الزبادي بتاعته. والعيش اي حاجة بقى اللي هو هيتسحر به يشتري وهو ماشي ويقوم حاطه في الشنطة
بتاعته وايه وقبل الفجر كده يقوم ايه واكل بازن الله سبحانه وتعالى وشارب. ربنا يسددكم. وطبعا اللي ناوي يصوم في جو مكة يشرب بقى بالليل مية كتير. يعني اما نرجع دلوقتي بقى ايه اشرب بقى ايه يعني مية كتير وانت دلوقتي خلاص هتنام في الفندق. اشرب بقى لما تروح الفندق خلي اعمل عالي جدا لجسمك
لان عدم العطش مش مرتبط بان انا اشرب مية كتير في السحور خالص. عدم العطش مرتبط انك تشرب على مدى الليل فالجسم يتشبع بالمية فتلاقي نفسك فضل منة الله. تاني يوم كويس جدا. صيام مكان مقامي. قيام. فتح الله عليك