الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع كله. اللهم صلي على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله
اني احبكم في الله. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حبه. الحمد لله. في هزه الليلة المباركة بقى اخواني نتكلم عن ايه؟ ايه اعزم من ان نتكلم عن الله سبحانه وتعالى؟ ياه الواحد محتاج يتكلم عن ربنا والله. كلنا محتاجين
اتكلم عن الله وكلنا محتاجين نسمع عن الله سبحانه وتعالى هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم رحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار
دار المتكبر سبحان الله عما يشركون. هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى. يسبح له ما في السماء السماوات والارض وهو العزيز الحكيم. هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة. عشت قبل كده مع اسم الله العليم. واسم الله العالم
قبل كده مع علم الله سبحانه وتعالى كما قال الله سبحانه وتعالى سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل بالنهار يعني ايه سواء منكم من اسر القول ومن جار به ومن هو مستخف بالليل. تخيل الاية بتصور لك واحد بالليل والدنيا
وقاعد يخبي وقاعد يقفل باب الاوضة عليه. وقاعد يقفل الاوضة بالمفتاح من جوة ده بيعمل مصيبة. ده واحد بيعمل مصيبة وربنا من فوق سبع سماوات شايفه. وربنا من فوق سبع سماوات عالم به. مستخف بالليل. الليل لوحده بيخفي اي حد. انما
مش عايز اي مخلوق يشوفه ولا عايز اي حد يطلع عليه. خايف ان هو يتفضح. امام المخلوق ومش خايف من الفضيحة امام الله. سبحانه وتعالى ومن هو مستخف بالليل فحاله بالليل كان حاله وحش اوي اوي اوي. طب بالنهار بقى وسارب بالنهار. سارب ده يعني واحد ماشي وسط السرب
موظف في وسط مصلحة كله بيرتشي فهو بيرتشي وسط الناس. وفاكر ان ما فيش حد شايفه بنت متبرجة ونازلة من بيتها كاسية عارية ورايحة الجامعة ورايحة الشغل ده كل البنات كده وانا ماشية وسط السرب وما حدش شايفني واحد ماشي بيعصي ربنا
وسط السرب متخفي في ان كل المجتمع او معزم المجتمع بقى كده فربنا بيقول له شايفك شايفك بالليل وانت بتعمل مصيبة ومتضيق لك ان ما فيش حد شايفك وشايفك بالنهار وانت ماشي وسط السرب وقاعد تتسرب عارفين التسرب
وقاعد تتسرب وقاعد متخفي وسط السيرك. فدا واحد بيعصي ربنا بالليل والنهار. دا دا ابئس نموزج مزكور في القرآن بعد الكفر مستخف بالليل وسارب بالنهار. ده ده ليل ومعصية ونهاره معصية. ده ده واحد عايش ليل نهار في معصية فربنا بيقول له بعدها ايه؟ له
عقبات من بين يديه ومن خلفه. لهم عقبات لما اقول لك انت على فكرة فيه حد بيتعقبك. خد بالك انت متعقب. خد بالك انت خط سيرك يعني مرصود وفي ناس متعقباك انت هتخاف هتقلق هتترعب. فربنا بيقول له انت في ملايكة متعقباك. يعني ربنا من فوق سبع
عالم بك وفي ملايكة له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظون قاعدين يكتبوا عليه كل حاجة من امر الله اوردر امر الهي ان هو يراقب وان كل حاجة بيعملها ليل نهار تتعقب. فكأن ربنا سبحانه وتعالى يعني يعني بيخليه هو نفسه يضحك على نفسه. يا ابني
انت بتراقب بصورة لا تتخيلها. لا تتخيلها. المعنى التاني له معقبات. المعقبات في اللغة يعني حرس الملوك. الله! المعقبات في اللغة العربية في لسان العرب اي حرس الملوك. طب حرس الملوك يعني الحرس الجمهوري. طب الحرس الجمهوري ده اتسمى معقبات ليه؟ قال لك
يعني ايه معقبات؟ معقبات يعني واحد جندي. وهو بيشيل عقبه من على الارض يعني بيشيل رجليه. بيرفع رجليه عشان يمشي الجندي اللي وراه بيحط رجليه مكانه. بيحط رجليه على مكان العاقب بتاعه. يعني ايه؟ يعني حراسة اربعة وعشرين ساعة. يعني
معي اربعة وعشرين ساعة وده حرس الملوك. حرس الملوك اربعة وعشرين ساعة. لا يغادروهم لحزة. نايمين قايمين رايحين جايين الحرس حوالين ايه؟ حوالين الملوك. فالمعقبات دول حرس الملوك. فربنا بعد ما جاب المعصية الرهيبة دي وجاب الانسان اللي بيعصي دواءه. وقال له انا عالم بك. انا عالم الغيب والشهادة
انت شايفك من فوق سبع سماوات؟ قال له بس رغم ده لو تشوف معصيتك وتشوف حراستي لك وتشوف رعايتي لك وتشوف الملايكة اللي انا مكلفها انها ترعاك في حياتك. اربعة وعشرين ساعة وتتعاقب على رعايتك. له
من بين يدي ومن خلفي يحفظون اي يحفظونه في حياته. من امر الله اي بامر الله سبحانه وتعالى. هو دي الاية بقى اللي انا بدأت لكم بها هو الله الذي لا اله الا هو عالم. عالم الغيب والشهادة. اللي انت عملته في الغيب وما حدش داري به عند ربنا زي
زي الشهادة بالزبط. فربنا بيقول لك انت صفحة بيضا قدامي. انت من جوة ومن برة صفحة بها كل وساوس صدرك كل خواطرك. السيئة كل افعال السر كل معاصي الخلوات بتاعتك. كل حاجة في حياتك مكشوفة. طب يا رب انت عالم الغيب واشهد. يا رب ده لما الناس بتعرف حاجة عن بعض ما فيش حد بيرحم التاني. لما بينزل
تلاقي واحد على الفيس مسلا اتكشف له غلطة ولا اتسرب له غلطة بيتحرق قدام المجتمع كله. المجتمع كله بيفضحه الناس ما بترحمش. الناس لو عرفت لو راحت عرف غلطة على مراته. لو واحدة عرفت غلطة على جوزها. لو واحد عرف غلطة على صاحبه بيتحرق. الشخص
اللي بتعرف له غلطة فربنا بيقول لك انا عارف كل غلطاتك. طيب عالم بكل غلطاتك. طب العلم ده بقى بعدها هو الله الذي لا اله هو عالم الغيب والشهادة هو
المنتقم الجبار بقى. هو المنتقم العزيز بقى. ما انا عالم اللي انت بتعمله يبقى هرد عليه. هو الرحمن الرحيم هو الرحمن الرحيم. يعني كل مشاكلك ده ايه وربنا بيقول لك انا برضو بك رحمن رحيم. انا برضه مش هتخلى عنك. انا برضه مش هقطع رحماتي عنك ولا عنيا
عنك. اللي هي لسة قايلنها دلوقتي وسواء منكم من اسر القول ومن جرى به. ومن هو مستخف بليل وسار ومن النهار قعد يعصى اهو. قاعد يعصى تحت عين عالم الغيب والشهادة. فربنا بعدها قال له ايه؟ ها؟ له انتقام عليه انتقام من بين يديه ومن خلفه. له معقبة من بين يديه ومن خلفه
يحفظون انت قاعد تعصي وربنا بيحفزك. سبحانه وتعالى هو الرحمن الرحيم. الله! ربنا جميل. ان احنا نعرف علم ربنا. انك انت انت علم انك تعرف ان ربنا عالم عنك كل حاجة وده يخوفك. وفي نفس الوقت ما ييأسكش. ويعرفك ان الرقيب عليك العاشر
بكل امورك هو الرحمن الرحيم. زي الاية اللي سمعناها دلوقتي في الركعة الاولى في صلاة العشاء. الاية العظيمة قول الله سبحانه وتعالى وعند له مفاتح الغيب لا يعلمها الا ومفاتح الغيب. المفاتيح طب المفاتيح دي بتاعة الخزن. انا لما يكون عندي دهب بجيب خزنة
واقفل عليها بالمفتاح كأن مستقبلك ده ما هو انت لو عرفت ان مسلا حتة الارض اللي على الطريق المهجور يعني اطراف القاهرة دي هتبقى مسلا المتر يعني نص مليون جنيه ولا ولا مية الف جنيه بعد خمس شهور هتروح تعمل ايه؟ هتروح تبيع اللي وراك
اللي قدامك وتشتريه. ما هو الانسان لو عرف المستقبل يعني احيانا الحديد غلي فجأة. اه لو كنت اعرف. الدهب غلي اربع اضعاف فجأة. اه لو كنت اعرف الارض الفلانية الزراعية دخلت كردون وبقى المتر بالشيء الفلاني. اه لو كنت اعرف فالمستقبل ده كنوز. مستندات مستقبلك وممكن
يكون في خطر رهيب بك. انت لو عرفته هتتفادى خسائر فادحة. اه لو كنت اعرف. يعني كنا سبحان الله العظيم يعني من باب التحديس بنعمة الله يعني حد يا حبيبي كده بيعمل عملية واحنا عند آآ يعني رايحين عند جراح من الجراحين عشان يعمل العملية. فاب داخل مع بنت
يعني طفلة فبيقول دي دي سابع عملية تعملها بسبب سبع عمليات تعملها في البطن بسبب سندوتش طعمية طعمية والعياذ بالله بقى بسبب الحاجات اللي فيه واللي فيه. عمل لها مشاكل سبع عمليات جراحية. ده بقى ابوها لو يعرف ان سندوتش الطعمية ده
ايه السم ده! وهيعمل لها الانسداد المعوي ده! وهيعمل لها المشاكل دي! يأكله لبنته! يبقى الغيب ده كنز! الغيب ده كنز رهيب! فربنا لما فقال لك المعلومات المعلومات كنوز يا جماعة المعلومات قوة. مش اي حد آآ يعني امريكا لما عرفت معلومة القنبلة الزرية خلصت الحرب العالمية التانية
في تمانية واربعين ساعة. تمانية واربعين ساعة بعد ما خمسة وخمسين مليون بني ادم اتقتلوا. خلصتها في تمانية واربعين ساعة بقنبلتين زريتين. معلومة واحدة بس بقت اقوى دولة في العالم بسبب معلومة. فالمعلومة وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو. ويعلم ما في البر والبحر
في اماكن في القارات والبحار ولا مخلوق يعرف عنها حاجة. ولا مخلوق يتخيل عنها حاجة اصلا. ولا مخلوق يقول لك هو فين يأجوج ومأجوج؟ هو فين ولا مخلوق فيه غابات في الارض لم تطأها قدم بشر. فيه في البحار ومحيطات في الارض اماكن لم تطأ قدم بشر
ويعلم ما في البر والبحر. يبقى انت لو في اي مكان في الشرق والغرب ربنا معك. الاية الجميلة اوي. فاينما تولوا فثم وجه الله انا بحس اما بقرأ الاية ديت ولله المسل الاعلى كده. ان انا يعني بقول لابويا مسلا واحد بيقول لابوه يعني انا مسافر الهند وخايف يا ابني الهند
مصنع كبير هناك. ابوك عنده مصنع كبير. والاف العمال شغالين فيه. هتروح هناك هتلاقي الف واحد يخدمك. طب لو سافرت امريكا! يا ابني عندنا مصانع كتير هناك. الف طب لو سافرت سيبريا الف واحد يخدمك. طب لو يا ابن ابوك عنده املاك في كل حتة وعنده ناس
عنده في كل حتة اينما تولوا فثم وجه الله. يا عم روح الشرق روح الغرب سافر اتغرب. الله معك. انت بتنتصر من ملكه لملكه. انت بتنتقل من هيمنته لهيمنته سبحانه وتعالى. ما تقلقش ربنا مش معك
وما هوش معك انك ربنا معك هنا وهناك. ربنا معك في كل حتة وده من اثار اسم الله. الودود يعني ايه الودود يا جماعة؟ الودود اللي ايهانسك وهيوصل لك كرمه ونعمه ومعيته في اي مكان. حتى في القبر هتشوف الودود في القبر لو انت
اتصل بالودود. حتى لو في قاع الجب. حتى لو في غربة حتى لو في سفر حتى لو في ضيق حتى لو في كهف اظلم الودود مش هيسيبك. الودود هيوصل لك وده وونسه والانس به. ورحماته هيوصلها لك في اي مكان
فانت في اي مكان ما انتاش خايف تروح اي حتة ليه ؟ انا معي الودود. سبحانه وتعالى. ويعلم ما في البر والبحر. وما تسقط من ورقة الا لما اشوف ورقة شجر وقعت كده اقول يا سلام! سقطت بعد عمر حافل بالتسبيح! يا بختك! ده انت ما بطلتيش تسبيح لحزة
يعني زمان بطوف في في الحرم المكي اللهم يسر لنا سبيلنا الى بيتك الحرام. اللهم يسر لنا سبيلنا الى بيتك الحرام. اللهم يسر لنا العمرة والحج يا رب العرش الكريم يا رب. فكنت بطوف من فوق السطح. يعني كان جت فترة كده الواحد ما يحبش يطوف من تحت حوالين الكعبة ليه؟ عشان الطواف يبقى
فجلسة الضحى فقلت اطوف في جلسة الضحى. فقعد اطوف بقى سبع تشواط بقى انت بقى لك ساعة ونص قاعد تطوف. وتسبح ربنا وبعد كده لقيت شجرة كده يعني جه من عند القصر الملكي اللي جنب الحرم شجرة كبيرة كده طالعة فبصيت كده قلت سبحان الله! التسبيح بتاع كل اللي في الحرم دهو ما يجيش
الشجرة ايه ؟ ساعة واحدة لله سبحانه وتعالى وما تسقط من ورقة الا يعلمها. ازا كانت الورقة لما بتموت ربنا عالمها ليه ؟ لان الورقة دي مخلوق مكتوب لها رزق كل يوم. والورقة دي مخلوق مكتوب لها اجل وميعاد ولادة ومعاد موت. امال انت بقى رعاية ربنا لك ايه؟ امال انت ربنا
يرعاك ازاي ؟ امال انت ربنا بيسبل عليك كنفه ورعايته ووده ازاي ؟ يا عم سق في الله. اطمن بالله من هو الله. استمد قوتك في مواجهة الحياة بالله. اعرف مين والله وما تسقط من ورقة الا يعلمها
تخيل انت كده وما تسقط من ورقة يعني زي قول الله سبحانه وتعالى ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعد سبعة ابو حرمان ما نفدت كلمات الله. اكتر اية في القرآن بتدي للواحد امل في الحياة. اكتر اية ما نفدت كلمات الله
ولو ان ما في الارض من شجرة ربنا ما قالش من شجر وده من الزواهر الاعجازية في النص القرآني. زاهرة الجمع والافراد. زاهرة التسكير والتأنيس زاهرة المضارع والماضي زاهرة قرآن مليان زوارع اعجازية مزهلة. فهنا ربنا ما قالش ولو ان ما في الارض من شجر. قال من
الزمخشري في الكشاف بيقول لك ليه ربنا جاب بالمفرد؟ قال لك والله اعلم بمراده. قال لك معناها الاخر شجرة على وجه الارض. لاخر اخر شجرة على وجه الارض لما تلاقي الصيغة افراد او جمع تبدأ تفكر تزكير او تأنيس ده موضوع بقى لا ينتهي لو اتكلمنا فيه
يعني زي قول الله سبحانه وتعالى ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل ايه؟ قدم بعد ثبوتها اوعوا يا متدينين اوعوا يا بتوع المساجد اوعوا مشايخ اوعوا يا دقون اوعوا يا ناس يا اللي الناس بتقول عليكم ان انتم بتوع ربنا تبقى كلمتك لعب مع الناس. وتنصب على الناس باسم الدين
وتضحك على الناس باسم الدين وتحور على الناس وانت عم الشيخ والناس فاكراك امين. تأتمن انك تخونها ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم بسم الله تخون. اوعى بسم الله تدحك على الناس وتنصب. وتشتغل الناس وتبقى راجل مسلا حرفي ولا مبلطاتي ولا ولا والناس
واسقة في امانتك وانت مواعيدك كدب وشغلك كدب اوعى بسم الله تشوه صورة الدين في اخلاقك ومعاملاتك. ولا اتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل ايه؟ قدم. طب هي فتزل اقدام. يعني في ناس هتنتكس بسببك. لو انت ضحكت على الناس. يعني انت دلوقتي قاعد في درس ديني
عارف انت بقى لو انت خرجت من الدرس الديني ده قمت مشوح لامك ولا لابوك اه بس. ادي بتوع الجوامع. يا عم طب واحنا زنبنا ايه يا عم والدين زنبه ايه؟ انت
بهدلت الدين معك. طب الحل ايه خد بالك على اخلاقك. ما دام ربنا من عليك بالمكان ده ما دام ربنا من عليك بالهداية. ما دام ربنا من عليك بصلاة الجماعة خد بالك
خد بالك بقيت عنوان للدين في المجتمع. يا دعايا لربنا يا دعاية للشيطان. انت ما دام جيت الجامع يا دعاية للاسلام باخلاقك برة يا دعاية للشيطان يقول للناس شوفوا ادي اللي جوة الجامعة. اوعى حد يدخل. اوعى بقى الشيطان عاملك بنر
حرك اعلام متحرك بيقول للناس اوعوا تدخلوا الجامع خد بالك. فربنا بيقول للصحابة وبيقول لنا كلنا ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم قوة العرش في الاخلاق والمعنف فتزل قدم بعد ثبوتها. يقوم الناس تنتكس وتكره الدين بسببكم وما ترضاش تدخل الجامع بسببكم. طب كان ممكن فتزل اقدام لأ قدم
كأن انتكاس واحد بس مصيبة. انتكاس واحد بس. مصيبة. زي قول الله سبحانه وتعالى في سورة الحق نجعلها لكم تذكرة وتعيها ايه؟ اذن واعية اذن. طب اذن واحدة يا رب ده احنا عايزين الملايين يدخلوا الدين. واحد بس يتوب
عند ربنا اغلى من الدنيا واللي فيها. لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ايه؟ من حمر النعم. فخد بالك. القرآن مليان زواهر اعجازية ان ان كان متوقع ييجي جمع لأ يجي مفرد. كان متوقع ييجي ضمير مزكر مؤنس ييجي ضمير مزكر. زي قول الله ومن يقنط منكن لله
ورسوله وتعمل ايه؟ صالحا نؤتيها اجر من رضيت. يقنط مزكر ولا مؤنث؟ مزكر رغم ان ربنا بيتكلم عن زوجات النبي عن امرأة نساء وتعمل صالحا. تعمل مزكر ولا مؤنس؟ مؤنس. قال لها طب هو ابو بكر لأ تعمل صالحا عادي ان المرأة تعمل صالح زيها زي الراجل. انما يقنط
القنوت ده صفة رجالة. مين اللي يقدر يقوم نص الليل غير الرجالة؟ مين اللي يقدر يبقى في قمة الطاعة والعبودية لله غير الرجالة. ويحقق قنوت الشرع والعبودية لله فلو اما المرأة تحقق المقام ده ربنا يجيب ضمير المزكر كأنها ساوت بعزيمتها عزيمة اعزم الرجال. كأن دي حاجة
بقى ايه لأ دي حاجة مش اي واحدة تقدر تعملها اللي تعملها دي تبقى حاجة يعني فالتة بقى حاجة عزيمة كل حاجة في القرآن اعجاز من عند الله سبحانه وتعالى ولو ان ما في الارض نرجع للاية بتاعتنا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام جبنا كل شجر الغابات الاستوائية وكل شجر الغابات
وكل الشجر اللي في جميع شوارع مصر والسودان والدنيا وجبنا كل شجر وعملنا ملايين المصانع حولته كله لاقلام بحر يمده من بعده سبعة ابحر. وهما جايبين كل المحيطات الارض والبحار والبحيرات والانهار. وبقت كلها حبر. وعبينا الاقلام حبر
وقعدنا نكتب بمليارات المليارات من الاقلام ده ايه! شواهد عزمة الله في الخلق هتتكسر الاقلام. ويخلص الحبل ومش هيخلص. الكلام عن اسماء الله الحسنى. وقعدنا نكتب معجزات القرآن ومبهرات القرآن وعجائب القرآن هتخلص الاقلام ويتكسر الاقلام ومش هيخلص معجزات القرآن. وقعدنا نكتب معلومات علمي
الله هتتكسر الاقلام ومش هيخلص علم الله. فربنا بيقول ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام شف الكلام. والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ما نفذت كلمات الله ما نفدت وسائل الله لانفاز مشيئته. انت عشان تنجح في الكلية قدامك الطريق الوحيد انك تزاكر
او تبقى ابن استاز في الكلية. طب ربنا لو اراد انه ينجحك بقى وسائل ربنا انه ينفز مشيئته لا حدود لها. عشان تروق لازم تاخد دواء طب عشان لو ربنا اراد انه يروقك ما نفذت كلمات الله عشان النهاردة مشكلتك المالية تتحل لازم يجي لك فلوس من اي سكة
طب لو ربنا اراد انه يحل لك مشكلتك؟ ما نفدت كلمات الله. عشان سيدنا يوسف كان يبقى وزير مالية في الحكومة بتاعة مصر في زلك الزمان الفاسد كان لازم يدخل كلية سياسة اقتصاد وعلوم سياسية ابوه يدخله اقتصاد وعلوم سياسية وبعد ما يتخرج ابوه يعني
ايه علاقات مرعبة عشان يروح قنصل عشرين سنة سفارة في اي بلد في اقاصي الارض وبعد كده يرجع وعنده خمسة وخمسين سنة يتحط الف اسم كتعديل وزاري ممكن يتاخد او ما يتاخدش. انما لما ربنا اراد انه يبقى وزير خرج من السجن على الوزارة. الله قادر
فنفذت كلمات الله. اية بتقول لك سق في الله. هي مش بتتحل بك. هي بتتحل به. عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول في الحديث القدسي صحيح البخاري الاحاديس القدسية تبع اسم الله ايه؟ اثر من اسار اسم الله الايه؟ قدوس القدوس فدي احاديس بتطهرك
القدوس اي الطاهر المطهر. احاديس ربنا بيطهرك بها. بيطهر لك نفسيتك بها. بيطهر لك حياتك بها. فالحياة الحديس القدسي في صحيح البخاري انا عند ظن عبدي بي. انت بقى زنك في ربنا ايه؟ انت ظنك ان ربنا مش هيسيبك مش هيتخلى عنك يقدر يعمل كل
في حاجة وانا معه ازا دعاني. يعني شف الدعاء والمعية بتاعة الدعاء جت بعد حسن الزن بالله. يعني اعزم سبب الاستمتاع عطاءات الله. حسن الزن ولا الدعاء؟ حسن الزن. يعني اعزم سبب لانهار عطاءات الله على العبد مش
في الدعاء حسن الظن بالله انك تبقى من جوة كده عمران. الله مش هيسيبني. الله مش هيتخلى عني. الله لو انا عبدت واجتهدت في ذكره واجتهدت في ان لساني لا يفطر عن ذكره واجتهدت في صلاة الجماعة الله مش هيتخلى عني
يبقى ده يقين كده جواك. ده اعزم سبب لاستمطار عطاءة اللي يليه كثرة الدعاء بقى. وانا معه اذا ايه؟ اذا دعاني اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى. اللهم انا نسألك جيرة وصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى. برحمتك
يا ارحم الراحمين. ويعلم ما في البر والبحر. وما تسقط من ورقة الا يعلمها. ولا حبة في ظلمات الارض. الارض مليانة كنوز مليانة ولا رطب ولا يابس بعض المفسرين قال كلمة حلوة قوي في ولا رب ولا يابس. حد عارف قول جميل قوي المفسرين في
رب ولا يابس غير المخلوق والدنيا والقصة والحياة. غير كل الاقوال اللي انت ممكن تبقى ولا رب ولا يئن ولا رب ولا يابس قال لك الرب هو لسان المؤمن الذي لا يزال رطبا بذكر الله. واليابس لسان المعرض عن الله الذي لا يذكر الله سبحانه وتعالى. يعني بعد ما ربنا اتكلم
عن نفسه بعد ما ربنا اتكلم انه مراقب كل زرة ومراقب الحبوب اللي كامنة في الارض ومراقب البر والبحر ومراقب يأجوج المأجوج والقارات السبعة ومراقب كل حاجة. قال لك مراقب لسانك. ان لسانك
تائب كل شاشات العرض الجبارة اللي حواليك دي السما المزهلة الكون المزهل ما هو الشيطان بيقول لربنا في سورة بيقول له ايه؟ فبما اغويتني لايه؟ لازينن ايوة انا عايز لازينن جزاك الله خيرا لازينن لهم في الارض
انا عايز دي لاقوه زينن لهم في الارض. قال له انت انت منزلهم الارض وعايزين يفكروا في نعمك ويفكروا في جلالك. انا هاخليها لهم جنة انا هزين لهم الارض دي عشان ينسوك. ينسوك يا رب. فربنا قال في نفس السورة
بروجا واه زيناها للناظرين. فابليس بيقول له انا هزين الارض. ربنا قال له وانا هزين السما متزينة بالنجوم والمجرات والشهب والنيازك والسدم والمزهلات وهي معركة بقى هتبص تزيين الشيطان تحت ولا تبص لتزيين ربنا فوق. هتبص تحت ولا فوق؟ معركة تزيين ارض وتزيين سما فانت انت تبع فبعد ما ربنا
عن مذهلات ومعجزات قدرة الله وعلم الله. قال لك انا مراقب لسانك. والله اعلم بمراده سبحانه العلي الكبير. لسانك رطب الملابس. اوعى لسانك يبقى يبس. اوعى ربنا يطلع على لسانك فيجده يابس. خلي لسانك دايما ربط بذكر الله. قرآن جميل اوي يا جماعة
ما احناش نافعين طول ما احنا مش هنرتبط بالقرآن. والله العزيم. والله ما هننفع. قرآن فيه كل حاجة. وجميع قواعد النجاح وجميع قواعد السعادة. وجميع ادلة اليقين في الدين وفي الاسلام وفي القرآن. وجميع المعلومات اللي تخليك قلبك يتفطر على
ربنا وتلتزم وتتدين وتستعلي على الدنيا وتستعلي على الفتن. بس احنا مشكلتنا ان احنا مش عايزين نتعب مع القرآن. مش عايزين نبزل مجهود مع كتاب الله سبحانه وتعالى عايزين سؤال تاني بقى نكمل بعد شوية
يعني ولا رب ولا يابس الا في كتاب مبين. وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنار يعني ايه جرحت؟ قطعت حد حتت يعني؟ لأ. سمعت مرة واحد بيقول لك كده بيقول لك آآ مش
الجوارح اللي هي الايه؟ الاسد والفهد والنمر وتسمى الجوارح ليه؟ عشان القوة الرهيبة بتاعتها في تحقيق واغراضها. والعزيمة الرهيبة بتاعتها في السعي على معاشها. والقوة الضاربة اللي بتتمتع بها. فربنا اداك ايدين ورجلين وعينيك
وسماها ايه ؟ جوارح كأن المعنى ان انت دي فيها قوة ضاربة جبارة. انت ضعيف ليه؟ انت غلبان ليه؟ انت مستسلم ليه؟ انت يائس ليه انت هبطان ومرضان وضعفان ليه ؟ ربنا بيقول لك انت قوي. انت قواك قوة جبارة. مش الهنود والبتاع يقول لك القوة الخفية
وازاي مش عارف نطلع القوة اللي جوة الانسان وازاي مش عارف علم اخراج قوة ايه ويعود بعد كده بقى يايه يقول لك كلمتين يسخنك وبعد كده اشتغالات للصبح ربنا بيقول لك انت قوي. انت قوي تزيك زي الاسود والفود. انت تقدر تعمل حاجات عظيمة. في الحق او في الباطل. ويعلم
ما جرحتم بالنهار. جواك قوة. القوة دي هتسخرها في ايه؟ هتوجهها لايه؟ طب امال انا ضعفان ليه؟ لانك مشتت من جواك. لانك تايه من جواك لانك مش راضي تفصل لطريق. لان الصراع اللي بين الدين والدنيا جواك مضيعك. هناك هم دافع للعمل وهم دافع
الشلل. الهم اللي جواك هم دافع عن الشلل. مش دافع عن العمل. لانك انت عندك هم دين وهم دنيا. هو ايه الفرق بين الهم والهمة؟ الهم ما يخلكش تتحرك. اللي يخليك تتحرك الهمة. طب امتى الهم يبقى همة؟ لما يكون الهم ما فيش هم معارض له. احنا الهم عندنا هم دين ولا لأ
انت بتحب ربنا ولا لأ ؟ بتحب الدين ولا لأ ؟ بتحب الفردوس الاعلى ولا لأ ؟ زعلان عشان فلسطين واللي بيحصل في غزة ولا لأ ؟ يبقى انت جواك هم. اومال ما فيش همة ليه ؟
ان جواك هم دين وجواك هم دنيا. فالاتنين قاعدين ماسكين في خناق بعض موقعينك من جوة. امتى الهم يبقى همة؟ امتى هم الدين يبقى الدعوة امتى هم الفردوس الاعلى يبقى همة قيام ليل؟ انت هم الخوف من النار يبقى همة توبة وغض بصرك امتى لما يكون
ما فيش هم دنيا معارض. يبقى انت انت عشان كده اول صفة ربنا وصفها في الطريق الى الله في سورة النازعات والنازعات ايه؟ غرق الاول لازم تنزع الدنيا اللي جواك دي. الاول لازم تنزع من جواك حب الدنيا وهم الدنيا اللي جواك. بعدها على طول والناشطات ناشطة. بعدها تفاجئ ان
ابن ادم تاني. قمة النشاط في الانطلاق الى الله. قمة النشاط في الاقبال على الله ذكر هزا القول المصطفوي. واشار اليه الرازي في مفاتح الغيب. ان الخمس اقسام اللي في اول سورة النازعات ديت درجات الطريق الى الله. درجات الطريق والانطلاق الى الله. وفي قول تاني طبعا ما الملائكة وملائكة قبض الروح
قل التاني مشهور يبقى وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار. انت جرحت ايه بقى بالنهار؟ يا عين الغرب قاعد جوارح الغرب قاعد يبني ويعمر واحنا هنا لا عارفين نبني في دين ولا نبني في دنيا. يعني قاعدين تايهين ما بين الدين والدنيا. ثم يبعثكم فيه
ليقضى اجل مسمى. ثم يبعثكم ايه؟ فيه في اللي انت جرحته في عملك. يعني يوم القيامة انت هتقوم في ايه؟ هتقوم في اللي انت مت عليه يعني يوم القيامة شكله ايه؟ يوم القيامة ده مش حاجة واحدة. يوم القيامة ده مش حالة واحدة. زي ما تنام على السرير كده
جنب اخوك هو قاعد يحلم ان هو بيتعزب وبيضرب وبيتخنق وكلاب سودا هاجمة عليه وقطط سودا بتنهش فيه وتعابين طالعة له. وانت نايم قاعد تحلم بالجنة وقاعد تحلم بقى انك آآ يعني متجوز بقى اجمل
امرأة في التاريخ وانت بتحلم وهو بيحلم. وانتم الاتنين جنب بعض. هو فيه ايه؟ اه يوم القيامة ده يا جماعة مش حاجة واحدة. يوم القيامة ده بالنسبة الناس مصيبة خمسين الف سنة. وبالنسبة لناس نعيم خمسين الف سنة. طب يوم القيامة ده شكله ايه؟ يوم القيامة ده شكل صحيفتك
يوم القيامة بتاعك ده شكله ده نسخة من عملك. ثم يبعثكم ايه؟ فيه في اللي انت عملته. هتقوم يوم القيامة على اللي انت مت عليه. هتقوم يوم القيامة على اللي انت عملته اشار الى هذا القول. يعني آآ الشوكاني فيه فتح القدير ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل مسمى
هو الله الذي نرجع بقى للاية اللي احنا بنايه بندخل بنتكلم فيها ونخرج للقرآن ونرجع لها تاني. هو الله الذي لا لا اله الا هو. عالم الغيب والشهادة. عالم الغيب والشهادة. كل اللي فات ده كنا بنتكلم عن لقاح عالم الغيب والشهادة. هو الرحمن
الرحيم. هو الرحمن الرحيم. بعد العلم الرحمة. ياه! يا رب البشر عندهم بعد العلم تنمر بعد اه لو واحد عارف نقطة ضعفك. وانت طالب في المدرسة يزلك قدام العيال. اه لو واحد عرف سوءة من اه لو
حد صورها ووزعها عشرين نسخة على اصحابك. ما حدش يبص في وشك بعد كده. فبعد علم البشر بعوراتك ونقاب ضعفك وسوءاتك واخطاءك وعيوبك احسن الناس حالا اللي بيرميك وبيزهد فيك. احسن الناس
انما ربنا بعد علمه بك قال لك هو الرحمن الرحيم. ما حدش هيرحمك غير ربنا. ما حدش هيرحمك زي ربنا. انت انت معرض عن ارحم الراحمين بك. انت معرض عن رحمة الله سبحانه وتعالى. عشان كده الدعاء الجميل اوي اوي اوي. اللي النبي عليه الصلاة والسلام امر السيدة فاطمة
انها تدعو الله به كل صباح ومساء. فازكار الصباح والمساء ما تضيعهوش الدعاء ده. بعد الفجر وبعد الايه؟ وبعد العصر. كل يوم بعد الفجر وبعد العصر يا حي يا قيوم برحمتك استغيث. اصلح لي شأني
كله. اصلح لي شأني كله. معقولة! يا عم ده انا عندي مشاكل كتير اوي! ده انا في الدراسة او باحضر ماجستير او دكتوراة وعندي شغل وعايز فلوس وعليها ديون وميعاد سدادها جه. ومش عارف اعمل ايه. وبادفع فواتير كهربا وماية مولعة
الايام دي ومراتي عايزة فلوس وتعبان وعندي مرض وفي نفس الوقت عندي حاجات في الدين نفسي ربنا يفتح عليها في الدين. وفي نفس الوقت انا كله يا ابني البتاع ده ايه ؟ عايز اجيب لك اي بتاع آآ سنتوفة السنتوفة ده هي اللي
شايفها مش مهم هي موجودة يعني. السنتوفة دي انا ما اقدرش اصلحها كل شأنها. انا ما اقدرش ايه دي اصلا! ايه دي! يا ابني انت ايه! انت مستصعب ان ربنا يصلح لك كل حاجة
يا ابني انت ايه اصلا! ده انت ما تجيش زرة في حاجة اصلا. يقدر يعمل لك كل حاجة. يا عم عربيتي عربيتي مش مخالف ولقيت حملة مرور وخدوا مني الرخصة. خلاص ما تقلقش بقى يا عم خلاص ده انا قريبي لوا كبير اللهم بارك يعني. لوا يعني ايه لوا؟ هيجيب لك
رخصة يعني يقدر يا عم بقول لك لواء يا عم ماشي بس دي الرخصة يقدر يا عم بقول لك لواء آآ اصلح لي شأني ولا المسألة اصلح لي شأني كنا يعني ربنا يقدر يعدي كفاية بقى. احنا عايزين نعمل غسيل دماغ شوية. غسيل قلب شوية. ايه اللي يقدر؟ انت مين
انت اصلا انت مشاكلك دي ايه اصلا في تدبير الكون دا كله. سبحان الله العلي الكبير. سبحان الله الكبير المتعال. سبحانه وتعالى يا حي يا قيوم برحمتك استغيث. اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي ايه طرفة. هي دي المصيبة كلها. هو انت موديك في داهية غير
هو احنا ودانا في داهية غير نفسيتنا! هو انت وداك في داهية مع مراتك غير انك انت قناص! وزعلان ولا غرت عليها في موقف وكرامتك ما هو مصيبة القماص انه يا عيني بيعيش تعيس وبيعيش كل اللي حواليه تعساء. لا تتجوز واحدة امارة
ولا تتجوزي واحد قماص ولا تصاحبي واحد قماص. ولو انت عندك العيب المهبب ده يا تروح لدكتور نفسي يعالجك يا تقف مع نفسك فيه. لما اصلح حاجة والعياذ بالله كآبة خناقة بني ادم خنيق ماشي يخنق نفسه يخنق اللي حواليه. ويا سلام بقى لو زعلان من مراته في حاجة وقام ضارب بوز بقى يومين وهي مش
مش فاهمة في ايه ؟ فتيجي تقول له طب وانت زعلان ليه ؟ كمان مش عارفة زعلان ليه ؟ لا حول ولا لأ ده انت كده اوفر بقى. يا صبرني يا رب
على الخلق دول. يا ابني انت مخك في حاجة! يا ابني ما تخليك واضح. ما تتكلم! ما تتكلم وتخلي عندك لغة حوار. زعلان قل زعلان. جعان قل جعان حسام قرع عطشان مش عايز قل مش عايز عايز يقول عايز يا عم ما تخليك واضح. تربية نفسية يعني يعني ولا تكلني الى نفسي
في ايه ؟ طرفة عين طرفة عين ده طرفة العين دي اسهل رد فعل انعكاسي لا ارادي في الجسم كله. يعني اسهل حاجة بتحصل في جسمك من غير ارادة منك
يا طرفة عينيك. فأسهل حاجة بس ما تسيبهاش لنفسي يا رب. ما تسيبليش طرفة العين لنفسيتي. انا هضيع نفسي نفسيتي وحشة. نفسيتي ملولة. نفسيتي مليانة شهوات. ومليانة رغبات حرام. نفسيتي طماعة. ما بترضاش باي حاجة
نفسيتي بتغير من اي حاجة في ايد حد ما هياش في ايدي. آآ نفسيتي غصب عني بتقلب علي لما بلاقي حاجة حلوة في ايد الناس. او الاقي حد بيضحك وانا مش عارف اضحك او الاقي مش نفسيتي وحشة. نفسيتي معقدة. مكلكعة. كل ما اجي اعمل حاجة عايز اعملها بمثالية
وتصورات مسالية عقد نفسي واقفل نفسي من كل حاجة. نفسيتي وحشة ما تسبنيش لنفسي يا رب. ما تسيبنيش. فتوسلت الى الله بايه؟ يا حي يا قيوم قم يا من انت قائم على كل شيء برحمتك استغيث اسألك برحمتك
التي وسعت كل شيء. اصلح لي شأني كله. اصلح لي كل شيء. ولا تكلني الى نفسي طرفة عين ولا تكلني الى التي افسدت علي كل شيء. فيه دعاء اشمل من كده؟ تسيبه ده
الصبح وبالليل ازاي؟ فيه واحد عاقل يسيب الدعاء ده يا من انت قائم على كل شيء. اسألك برحمتك التي وسعت كل شيء. ان تصلح لي كل ولا تكلني الى نفسي التي افسدت علي كل شيء. توسلت ربنا بايه ؟ برحمته. هو الرحمن الرحيم. هو الرحمن الرحيم. زي الاية اللي سمعناها في
الركعة الاولى برضو في اخر الركعة الاولى. قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر. شف سبحان الله! القرآن كله وما نريهم من الهية اكبر من ايه؟ من اختها جبت لكم اية الرعد سارب بالليل مستخف من النهار بعدها له معقبات. بعد عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم. هي نفسها اخر الحشر
نفسها هي نفسها الانعام. احنا الوقتي كنا بنتكلم في الانعام الايات اللي اتقرت. كانت من سورة الانعام ولا من سورة ايه؟ ولا من سورة الاخلاص ولا من سورة ايه يا
يا رب استر يا رب. اللهم ارزقنا حفظ القرآن في صدورنا. اللهم ارزقنا حفظ القرآن في صدورنا. اللهم ارزقنا حفظ القرآن في صدورنا فاتكلمنا في الانعام وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا ويعلم ما في البر والبحر. عالم الغيب والشهادة. بعدها قل من ينجيكم من ظلمات
في البر والبحر هو الرحمن الرحيم. شف الكلام القرآني كلام ولو كان من عند غير الله. لو انه فيه اختلاف. انما لانه من عند ربنا الكلام غير الكلام. والمواضيع غير المواضيع. ودي صور مكية ودي صور مدنية ودي صور مش ودي والحشر مدنية والبتاع والانعام مكة
والرعد مكية وكل واحدة في دماغ التانية. وتلاقي نفس المعاني. ورغم ان الالفاز مختلفة والزمن مختلف نفس المعاني العلم كلام عن الرحمة كلام العلي الحكيم. سبحانه وتعالى التدبر في القرآن هيعيشك. قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر. الشوكاني
الفتح القدير بيقول ظلمات البر والبحر اي الايام السوداء. قال لك مش معناها انك بتركب بالبحر وتلاقي الدنيا ضلمة. او مسافر في الصحراء وما عدش نور. قال لك لأ. قال لك العرب حينما تقول زلمات البر والبحر. اه تقصد الشدائد
السوداء الايام السوداء. الايام اللي كنت بتكلم فيها نفسك. ربنا بيفكرك باسود لحزات حياتك كان هيحصل لك حاجة من الهم اللي انت فيه. عارف واستعينوا بالصبر وايه؟ والصلاة وانها كبيرة. قم صل ركعتين يا ابني. ربنا بيفكرك
باللحزات اللي كان لما حد يقول لك قم صل ركعتين كانك انت دماغك ده يحصل فيها حاجة انها لكبيرة ومش قادر. من الهم اللي انا فيه مش قادر اللحزات السودا دي ربنا بيقول لك فاكر افتكر كده حياتك قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر
تدعونا فعل مضارع والفعل المضارع له مقاصد بلاغية كتير. من ضمن المقاصد البلاغية للفعل المضارع استحضار المشهد. زي ايه؟ ويدخلهم الجنة جت هنا بالمضارع. اه طب جت من المضارع ليه ؟ استحضار المشهد. عش كده مع لحزة دخول الجنة. ها اتدعونه تضرعا وخفية
يا مضارع ها استحضار المشهد افتكر نفسك لما كنت واقف قعدت تقول يا رب يا رب اشفني من المرة دي اللي عندي ده يا رب. يا رب نجني من اللي بيترصدوا لي يا رب يا رب نجني من المصيبة اللي انا فيها. يا رب مديون اعمل ايه؟ افتكر بقى اللحزة اللي انت كان مخك هيطير
فيها من الكرب اللي انت فيه. تدعونا وتضرعا وخفيا. المفسرين قالوا يعني ايه تضرعا؟ قالوا تضرعا اي جهرا اي جهرة يعني ايه جهرة؟ يعني تدخل الجامع من الكرب اللي انت فيه واقف تصلي السنة. والناس كلها داخلة حواليك الناس كلها بتحرص انها تبقى ايه
البرستيجة حلو وشيك كده واقف يصلي مهما كان الكرب اللي جواه واقف كده. ده بقى واقف وسط المسجد يا رب. يا رب والناس قاعدة تبص له وهو عارف ان الناس بتبص له يا عمي
اولع اللي يولع. يا عم انا انا في مصيبة. فربنا بيفكرك باللحزة دي بقى. اللحزة اللي وصل بك الكرب انك ما بقتش تفكر في نزر الناس وواقف عادي يا ربي تضرع وتنزل المسجد يا رب تدخل بيتك وتقفل اوضتك يا رب تدعونه تضرعا وخفي لئن انجانا من هذه
المصيبة السوداء اللي انا واقع فيها دي لنكونن من الشاكرين. حياتي كلها تتغير يا رب. هابقى شاكر لنعمك ليل نهار بالعبادة يا رب قل الله ينجيكم منها. ومن كل كرب. قل الله
ننجيكم منها اللي انت فيها الوقت دهي. اللي انت وانت قاعد تسمع كلامي متضايق ومخنوق اه. ده انا واقع في حاجة بالمنزر ده. دي ربنا يقول لك قل الله ينجيكم منها. ومن كل كرب. وكل اللي جاي غيرها هينجيك منه. باتت عيون
ونامت عيون شعر الامام الشافعي. اول واحد اخترع الشعر الاجتماعي. رجل الدين زمان ما كانش آآ واحد معزول عن الحياة ما مش شافعي من اكتر الدعاة الميدانيين في الحياة. من اكتر الناس اللي اقامت الحضارة الاسلامية. الامام الشافعي هو شيخ
معي معلم الخليفة اللغة. كان المغنيين كان ايام الدولة العباسية كانت دولة يعني فيها فجور رهيب. فجور واباحية في زي المواقع الاباحية كده كان فيه بقى الشعر الاباحي. الامام الشافعي كان الشعراء الفاسدين دول والمغنيين الفاسدين بيقولوا يتعلموا على ايده لغة
الامام الشافعي كان بيلعب رياضة وكان متميز جدا. جزب الشباب. كان عارف انساب النساء. فبدأت النساء الشريفات بقى عليت القوم بقى مدام آآ نظلي هانم وآآ وجولفدان هانم بقوا يجولو عشان بيعرف الناس انسابهم. شخصية مجتمعية جبارة
ارى راجل الدين ربنا مش بيختار آآ يعني اي حد لدينه. موضوع ان ازاي تبقى راجل صاحب دين وصاحب عقل في الحياة. المهم يعني الامام الشافعي اخترع حاجة اسمها الشعر الاجتماعي. فمن ضمن الاشعار اللي كان بيقولها نامت عيون وباتت عيون في امور تكون
او لا تكون ان ربا كفاك بالامس ما كان سيكفيك في غد ما يكون. انت قلقان قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب. ثم انتم تشركون. كل مرة كل مرة نجيك وترجع تاني تنكث
يا غدار وما يشحد باياتنا الا كله ختار كفور يعني ايه خطار خطار يعني غدار يا غدار يا غدار قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم بتشركون. طب تعال بقى قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من
تحت ارجلكم هو اللي ايه؟ هو الملك. ما تنساش انت بتتعامل مع مين؟ هو عالم الغيب والشهادة. لما عاملك بالرحمن الرحيم. نسيت انه الملك المهيمن العزيز الجبار المتكبر نفس ترتيب سورة الحشر. هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس سلام المؤمن المهيمن
العزيز الجبار المتكبر قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا نكرا للتعظيم. حاجة لا طاقة لك بها. من فوقكم من فوقكم يسلط حاكم ظالم. يوريك الويل يخلي الشعب ماشي هيموت من الغم والهم. قادر انه يعملها. على ان يبعث عليكم
فمن فوقكم تبقى عايش في زلم اجتماعي رهيب وقهر اجتماعي رهيب ومش قادر تنطق. او من تحت ارجلكم لأ مش فوقك بقى. مش يسلط عليك حاكم زالم. مش يسلط عليك دكتور مادة يزلك. ويسقطك. مش يسلط عليك مدير شغل يحط
في نقرك في نقره لحد ما يسيبك الشغل وهو مصدر دخلك الوحيد. مش يسلط عليك اللأقوى منك. يسلط عليك اللي اضعف انك او من تحت ارجلكم. يسلط عليك واحد بلطجي يبهدلك. يسلط عليك
واحد غلبان يرميك من القطر قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذاب. من فوقكم او من من تحت ارجلكم يسلط عليك ابنك. سلط عليك مراتك ويضعف منك يسلط عليك حد اقل منك بكتير. وفي النهاية او يلبسكم شيعا. لأ مش من فوقك بقى ولا من تحت منك يلبسك
يلبسكم من اللبس. يعني انت اخويا. انت حبيبي. جت ايام تلاقي ناس في التيار الاسلامي بيحاربوا بعض. خد بالك من ده ده بتاع ده سلفي ده بتاع ده يا جماعة ايه ده هو ايه الهبل ده! هو ايه الجنان ده! او يلبسكم شيعة! يعني ايه يلبسكم! والعياذ بالله يجي لك لو
عقلك لبس عارف اللبس في الامور؟ شفت اللي عنده الشيزوفرينيا؟ الشيزوفرينيا جنون يعني ربنا يعافينا. ها؟ اما بيجي له الحالة ايه ؟ تبقى انت مسلا آآ حبيبه ولا صاحبه انت بتخطط ضدي! انت جندي من جنود المسيخ الدجال من اجل ان يقتلني! يا ابني انا اخوك! يا ابني انا صاحبك
انت انت كنت بتتآمر الوقتي عشان تقتلني. انتم بتراقبوني. ربنا يعافينا. نسأل الله ان يعافينا ويعافي مرضى المسلمين اجمعين. اللهم عافنا ولا تبتلينا يا رب اهي دي بقى يلبسكم. يبقى عندك لبس في الدماغ وفي التصور. اخوك بقى عدوك. الشيخ فلان بقى هدفك انك تهده
الاخ الفلاني لان شيخك مش شيخه ولا لانه مش تبع اللي انت ماشي معه وبقى عدوك وعدو السنة واخطر على الدين باليهود والنصارى ولا حول ولا قوة الا بالله! جنان! جنان! اهي دي بقى ويلبسكم شيعا! تبدأوا بقى يحصل عندكم لبس في التصورات! ها فتبدأوا تعادوا بعض
وانتم اخوات وحبايب وانتم سند بعض. ويذيق بعضكم بأس بعض. بدل ما يذيق عدوكم بأسكم يخلي بأسكم بينكم ويذيق بعضكم بصرا هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم
اه يا رب. الله يا رب رحمن رحيم بس خد بالك. هو الله الذي لا اله الا هو الملك. هو رحمن رحيم بس الملك ما هو مش معنى ان الملك بيعطف عليك وبيرحمك ان هو مش ملك. اوعى تنسى اوعى تخالف اوامر الملك. الملك
القدوس هو فيه ملك قدوس. القدوس يعني القدوس اللي ما عندوش غرض. اللي ما عندوش هدف. يعني يعني هو مش عايز يضايقك يعني. يعني هو لما بيعمل ضرايب هو مش بيقنعك
هو ما فيش حاجة بينه وبينك. خدت بالك ده معنى القدوس. هو فيه ملك قدوس. هو فيه ملك مش عايز اغراض! هو فيه ملك مش عايز يسلط انه يتورس ابنه ولا انه ياخد فلوس ولا انه يتمتع ولا ان هو مش عارف يعمل ايه. فربنا بيقول لك لأ انا الملك بس القدوس. القدوس يعني الطاهر
اللي كل الناس بتعاملك عشان تكسب منك. الوحيد اللي بيعاملك عشان يكسبك هو ربنا سبحانه وتعالى. عشان كده لما يحصل لك ابتلاء. الابتلاء ده من عند مين قدوس مجرد انك تفتكر ان الابتلاء ده من عند القدوس ترتاح ليه ؟ اصل هو ربنا مش مستقصدك في حاجة يعني هو مش بيضايقك. تعالى الله سبحانه وتعالى
هو بيطهرك. لانه قدوس فبيطهرك. انت فيك حتة كده عايزة شوية ايه شوية ضغط كده عشان تنضف. فيه حاجة كده ايه جواك وحشة فربنا بينضفك من جوة. القدوس بيقدسك. ليه؟ القدوس بينضفك. سبحانه وتعالى. احيانا
الابتلاء مش بيبقى عقوبة زنب انت عملته. الابتلاء بيبقى ان ربنا يريده انه يديك عطية كبيرة انت ما تستاهلهاش درجتك ما تستاهلهاش ، شفاك الله فيك. انك انت ربنا يريد انه يديك عطية كبيرة درجتك ما تستاهلهاش. فيبتليك
عشان يرفع درجتك. فلما يرفع درجتك ايه ؟ استاهلها. التوبة العطية تجي لك. زي حديس النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة تبوك. اقعد اقعد ستة بين يدي الساعة اولها موتي. وبعد موت النبي ايه ؟ عليه الصلاة والسلام. فتح بيت المقدس. وبعد فتح بيت المقدس
كان يأخذ الناس كقعاص الغنم. الطاعون عمواس بقى فتح بيت المقدس حصل ستاشر في خلافة عمر هجرية. الطاعون عمواز جه تمنتاشر بعدها زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال موتان يأخذ الناس كقعاس الغنم. ثم ايه بقى؟ يفيض المال حتى يأخذ الرجل مائة دينار فلا يزال ساخطا. ميت دينار
ميتين وخمسين الف جنيه. ربع مليون جنيه. الدولة آآ قررت تدي لكل شاب من شباب الجامعة ربع مليون جنيه. اعان الجواز! شاب ايه ده! ايه ده! ايه الناس الغريبة! دي ربع مليون جنيه
هو عايز مسلا ايه عايز حاجة بقى ملايين يعني عيب يعني دولة يعني اما تهزه اوي كده قام مدي لكل شاب ربع مليون جنيه. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لك اللي هو الرخاء الاقتصادي اللي حصل بقى في عهد الدولة الاموية. بعد كده فقبل يفيضوا المال الرسول قال ايه؟ موتان يأخذ الناس كقعص
موتان طاعون. يبقى ربنا يريد بالامة نهضة. علمية واقتصادية وحضارية وعسكرية. طب الامة في الوقت ده ما كانتش تستاهل. في العصر الاموي ما تستاهلش فيه مشاكل كتير وفيه زنوب يقوم يحصل ايه ؟ يقوم يحصل ابتلاء يرفع الدرجة يقوم يجي الرخاء. فاحيانا الابتلاء ما هو الا ان ربنا
ارفع درجتك لانه عين لك حاجة كبيرة اوي في الدنيا. لانه عين لك عطاء كبير من عنده سبحانه وتعالى. هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس. السلام المؤمن السلام
مصدر السلام. المؤمن ما تقدرش تعيش من غير السلام المؤمن. السلام مصدر السلام. والمؤمن مصدر الامان. فيه انسان يقدر يعيش من غير سلام وامان طب هو فيه ما لك مصدر سلام؟ ده الملوك هم اللي مولعينها. هو فيه حد بيقوم الحروب غير الملوك؟ هو فيه حد بيعمل نزاعات حدود غير البنوك؟ هو فيه حد عشان
احافز على عرشه وسيطرته بيولع الدنيا غير الملوك! يا سلام! المؤمن هو فيه حد يآمن لملك! ده فجأة يقلب عليك يخليك ما انتاش عارف تهرب في الشارع ولا في الغرب؟ انما ربنا قال لك لأ انا المؤمن انا عندي قواعد بتعامل بها ان ربي على الصراط المستقيم. ما تخافش انت ممكن تشتغل مع واحد شغلانة
قلاب ممكن يقلب عليك. ممكن يغير معاملته فجأة. ربنا ما يغيرش معاملته ابدا. فربنا بيقول لك انا المؤمن اطمن ان ربنا ما بيتغيرش. الله لا يتغير سبحانه تعالوا السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار. الجبار اللي يجبر الكسر. المتكبر اللي يقسم الزهر. يبقى ربنا بيجبرك
وبيجبر كسر نفسيتك. وبعد ما الناس زلمتك بيجبرك. وبيجبر خاطرك. وبيداويك. يعني يعني بتلاقي مرهم السراء بييجي على جروح وشروخ نفسيتك وربنا يجبر لك نفسيتك. بعد ما الدنيا شرختها وبعد ما الخيانات اللي حواليك
وبعد ما تخلي اللي حواليك وخزلانهم لك شراخها ربنا بيجبرك بس لو مشيت نفسك المتكبر يبقى السلام هيسلمك. المؤمن هيأمنك. المهيمن كل حاجة تحت سيطرته ما تخافش من حد وانت معه. العزيز ما فيش حد يعاديك وانت معه
بس الجبار يجبرك بس في الاخر اخر الدواء الجاي الكي المتكبر ما جتشي ونسيت نفسك وتمردت واستعليت على اللي خلقك يستطيع ان يقسم زهر من تكبر عليه. يعني ايه المتكبر؟ شفتم الصين كده لما بتعمل عروض نووية هي بتعمل عروض نوية ليه؟ عشان حلفائها ما يروحوش
ما يروحوش لامريكا ويسيبوها. شفتم باكستان لما عملت تفجير نووي بعد ما الهند عملت تفجير نووي هي بتعمله ليه؟ يعني عايزة تطلع تقول انا عندي عضلات نووية ليه؟ لان تنهي احيانا التكبر بيبقى خير. احيانا اظهار القوة بيبقى قمة الرحمة. ما هو اهل
اتنين عايزين يشوفوا ربنا هيعمل ايه في الزلمة ؟ عايزين يشوفوا ربنا بشر ضعفاء. يت لا قوة لهم الا بالله سبحانه وتعالى وهو القوي العزيز سبحانه وتعالى. الجبار المتكبر. سبحان الله عم يشركون. كلمني عن الله وده مقصد عظيم اوي اوي اوي اوي. طبعا لو قعدنا
ونخرج من كل اسم بقى للقرآن ونرجع تاني ما نفدت كلمات الله يا جماعة. شواهد الاسماء الحسنى في القرآن وفي الكون لا حدود له شوية قدرة وعظمة الله لا حدود لها. شواهد رحمة الله ولطف الله ورأفة الله. في حياتك وحياة البشر وحياة الكون لا حدود لها
ما نفدت كلمات الله العلي الكبير سبحانه وتعالى التوصية اللي في النهاية عايزين نقرا القرآن صح عايزين نبقى من اهل عايزين نتعب مع كتاب الله شوية. عايزين يوميا نفتح المصحف. عايزين النص ساعة اللي قبل اللي قبل الفجر دي ناخد بركة اليوم من يعني من
الاثار اللي اسرت في اول الاسبوع اللي فات قوي قوي. كنت معهد اخواني ومسافرين فبيقول فقعد يعني واحنا في العربية كده بيقول اثر عن احد السلف بيناظر واحد ملحد واحد بيقول له ما فيش حاجة اسمها بركة. انتم بتجيبوا شوية غيبيات كده في حاجة اسمها فلوس. ما تقوليش بقى ان المية جنيه دي فيها بركة. والمية جنيه اللي ما فيهاش بركة. دي مية ودي مية. ما
ما تسيبنيش بقى في حاجة مش شايفها معناها. ايه البركة دي! الفلوس فلوس. فقال له طيب قال له اما رأيت الى الكلاب؟ قال له نعم. قال له كم تلد في العام قال له سبعة. يعني الكلبة الانثى بتجيب سبع سبعة في السنة. قال له ارأيت الغنم؟ قال له نعم. قال له كم تالت في العام؟ قال له
ثلاثة ثلاث ايه؟ بطون او ثلاث يعني ثلاث ثلاثة ذرية يعني. قال له ماشي. فايهما يذبح ليلا ونهارا للضيفان قال له الغنم. يبقى الغنم المفروض تبقى ايه؟ تلت الكلاب. قال له فايهم اكسر؟ قال له الغنم. قال له اتدري لما بورك في
الغنم ولم يبارك في هزه الكلاب. قال له اشمعنى ؟ قال له لان الكلب. والله يا جماعة كلام غريب بس اسر في جدا. قال له فان الكلاب تظل طيلة الليل تنبح. طيلة الليل تنبح. حتى اذا كان قبل السحر ضجعت ونمت. يقوم الكلب اهي
يفرش رجله لقدام كده ويقوم قايل جمبه ولا ايه ويقوم نايم. فيفوت فيفوت عليه وقت البركة. اللي هو وقت السحرة الاعلى. قال له اما الغنم فازا جاء الليل نامت فاذا جاء ذاك الوقت استيقظت فيأتي وقت البركة وهي مستيقظة. فقال له شف حتى دي بقى
لا تعقل ولكن دي في وقت البركة وتنزل الرحمة صاحية وهي بهيمة. لا طاقن فاصابتها البركة وهذه بهيمة برضو. ولكن كانت نائمة في هزا الوقت. حسيت ان آآ يعني قلبي اتوجع اوي وانا باسمع الكلام ده. يعني احنا سبب ان احنا
تبزل مجهود كبير اوي اوي اوي اوي في الدنيا. بس ما فيش بركة في مجهودنا. بنحصل شهادات وما فيش بركة فيها. بنتجوز ونخلف وما فيش بركة في عيالنا تكسب فلوس وما فيش بركة في فلوسنا. ان وقت البركة بنبقى نايمين. ان وقت اعزم وقت لتنزل البركة اللي هو قبل الفجر ده
بنبقى تايبين. ما تضيعش على نفسك النص ساعة اللي قبل الفجر. اسأل الله ان يرزقنا هزا الوقت المبارك. اسأل الله ان يقيمنا بين يديه في هذا الوقت المبارك اللهم اهدنا وسددنا. اللهم اهدنا فيمن هديت. وعافنا فيمن عافيت. وتولنا فيمن توليت. وقنا
اصرف عنا شر ما قضيت. وقنا واصرف عنا وعن اخواننا شر ما قضيت. وقنا واصرف عنا وعن احبابنا شر ما قضيت. وبارك اللهم لنا فيما اعطيت وبارك اللهم لنا فيما اعطيت. انه لا يزل من واليت. تباركت وتعاليت