السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
ما زال حديثنا مع مصعب رضي الله عنه في جلسته مع اسعد ابن زرارة واه كيف اسر هذا المجلس على اسلام اسيد بن حضير وان اسيد ارسل الى سعد بن معاذ ليذهب لمصعب بن عمير واحتال حيلة حتى يزهب. المهم احنا كنا قلنا سعد بن معزة ذهب الى اسعد ومصعب
رضي الله عنهما. فبيقول له ايه بيقول له يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما طمعت ما طمعت هذا مني اتغشان في ديارنا بما نكره
سبحان الله الصحابة دول جيل اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحشرنا معه ومع النبيين والصديقين والشهداء آآ مصعب بن عمير وصل به الدرجة من البزل والعطاء هو واسعد بن زرارة ان بقى طموحهم انه يدخلوا كل بيوت
المدينة حتى ينشروا فيها النور وحتى آآ يبلغ آآ وصايا السراج المنير صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير راح بادره بوجهه الطلق وكلمته الحلوة. فبيقول له ايه؟ الا تقعد
فتسمع فان رضيت ما نقوله ورغبت فيه قبلت دعوتنا. وان كرهته تحولنا عنك الساعة المهارة دي مهمة جدا جدا مصعب دلوقتي بيعمل معه ايه مصعب الان. فماذا يفعل مع سعد بن معاذ
هو في النقاش في الاقناع احيانا في اساليب الاقناع وانت بتتكلم مع صاحبك وانت وانت بتتكلمي مع صاحبتك او بتتكلم مع ابنك من المفاتيح المهمة جدا اشعره انه صاحب قرار
اشعره انه صاحب قرار خليه يشعر ان هو اللي هياخد القرار يعني آآ والدك بيقول تحبوا تاكلوا ايه؟ او والدتك بتقول تاكلوا ايه؟ تحبوا تاكلوا ايه او عاوزين مسلا نتفسح هنروح مرسى مطروح السنة دي ولا نروح الساحل. فانت النهاردة عاوز ابنك هو يكون صاحب قرار
في فرق بين انك تقول له احنا هنروح مرسى مطروح ومش هنروح الساحل خاصة مع الشباب المراهق. الشباب المراهق آآ الان في آآ من ضمن التغيرات اللي بتم له نفسيا وفسيولوجيا وكده. ان هو
وبيحب انه يشارك في القرار. ان هو يحب ان هو يكون معه مساحة الاختيار ما تفرضش عليه برنامج ما تقولش والله المواعيد من الساعة كذا للساعة كذا. يعني مثلا انت عائزه ييجي الساعة خمسة
انت ممكن تخليه صاحب قرار ازاي؟ قل له بص ايه افضل موعد مناسب معك من الساعة اربعة للساعة سبعة فغالبا هيقول اربعة هيقول خمسة هيقول ستة هيقول سبعة ما هو مش خلاص انت حصرته
فبتدي له مساحة من الاختيار فهو يحس ان فيقول لك اربعة وزميله يقول لك لا خمسة ويقول لك ستة فطبعا هو واضح جدا ان الخمسة ستة عشرة دول اللي انت بتستشيرهم مختلفين. صح
لكن زاهر ليهم ان ايه ان المعلم او المربي او الوالد او الكبير ده بيستشيرني وبيقولي انت مالك القرار اختارو عشان انا هبني عليكم ايه هبني عليها تسكين الموعد فيقولوا لك يختلفوا فتقول لهم انت طبعا عاوز الساعة خمسة. فانت تقول لي طب هو واضح ان فيه خلاف
فانا شايف فعلا ان رأي مصعب ده او رأي صهيب او رأي خلاد او رأي فارس اه افضل رأي ممكن ايه يكون ايه؟ بيجمع بين الاقوال فخلاص الساعة خمسة. خلاص يا جماعة ما فيش
مشكلة. زي ما انتم شايفين بس خلاص لا بأس الساعة خمسة فدي يعني لغة وطريقة مهمة جدا في الحوار مع الولاد والبنات اللي من سن تلتاشر وانت طالع لغاية عشرين سنة. الحتة دي مهمة جدا. اشعره انه صاحب قرار. طبعا لو هم حاضرين دلوقتي معنا لقاء فكشفوا الموضوع فحاولوا ان جه قد ايه
تبحسوا عن وسيلة تانية يعني. او خلي بالكم يعني فيقول آآ مصعب بيقول سعد بن معاذ بيقول له ايه فان رضيت ما نقوله ورغبت في قبلت دعوتنا. وان كرهته تحولنا عنك الساعة
تحولنا عنك الساعة فاستلانا هذا الكلام قلب سعد. قال والله كلام عاقل والناس ديت عاقلة. اللي يقول لك اسمع مني ما تسمعش عني. ده ناس عاقل. لان طفيل ابن عمرو آآ الدوسي. الطفيل ده كان نازل مكة في يوم من الايام. فقالوا له الحق
يا طفيل ايه في واحد طالع مجنون وساحر ويعني بقى عنده شوية كلمات كده وبيقولها وكل شوية يقول لك قال الله وآآ مش عارف ايه والملايكة والكلام بقى اللي هو ايه التطرف السيء ده
فخلي بالك منه وهيبهدلك وهيخليك تكره حياتك وهيخليك دايما عايش كئيب وعايش مش عارف ايه الكلام بقى كتير من الحرب دي الطفيل بيقول ايه؟ ده انهم ورايا لدرجة ان انا ايه
والطفيليات ده كان شاعر وكان راجل تقيل وكان عاقل او هو من قبيل الدوس وكان نازل مكة مرة في يوم من الايام فلقى الحرب دي فبيقول ده انهم ورايا لغاية ايه؟ ما كلوا وداني
لدرجة ان انا جبت قطن قطن وحطيته في ودني بسبب ايه بسبب كسرة الدندنة والكلام على خلي بالك هيسحرك خلي بالك هيعملك خلي بالك خلي بالك خلي بالك خلي بالك. زي دلوقتي مع بعض الناس تلاقيه يقول لك ايه
آآ يروح هو ما يقولكش ابن تيمية وحش بيروح قايل لك ايه؟ ان ابن تيمية بيقول آآ ان دول ان المسلمين كفار. واللي يعمل المعصية نقتله وبعدين يقولوا ايه فاهم يقول له جزاك الله خيرا يا اخي. فيخليه يكره جزاكم الله خيرا. واي واحد يكون بيقول جزاكم الله خيرا يترعب منه. واي اخت
تتكلم بكلام طيب يترعب منها ليه؟ لو هو هو شحنه هم عملوا كده فلزلك النهاردة فيه كتير جدا من الشباب بيتم عليه الدور بتاع دار الندوة دار الندوة خلاص قررت ان هي ايه تنشر في الافاق ان كله يحط نقطنة في ودنه
والشباب دلوقتي عاملين زي الطفايل بقى ايه النهاردة بيبعد والكلام ده هزا ظاهرا لكن الحمد لله على الارض الامور مختلفة تماما. وان كان البريق بتاع يعني الباطل له لمعان آآ وله آآ هيجان زي الزبد بتاع البحر عارفين الرغاوي بتاعة البحر احدى ايه كل شوية بسبب الموج فتعمل رغاوي كده على البحر فبعض الناس
بيحب يتصور عندها ويشوفها كده وبتاع فعاملة جو لكن ايه الزبد ده خلاص يذهب جفاءا مهما كان المكر قبارة والله خير الماكرين اهم حاجة انت تكون من الثابتين المبلغين لدين الله. الطفيل بيقول انهم ناس في مكة لانهم ورايا لدرجة ان انا حطيت قطنة في ودني. قلت انا مش عاوز اسمع
فبيقول لما دخل مكة وبدأ يسمع يعني يشوف محمد وبتاع وهو بيطوف فهيألي قال لي ان فعله ده فعل آآ انسان عاقل يعني. فبعدين راح مرة واحدة كده بيحاسب نفسه بيقول ايه ؟ هو ايه اللي انا عامله ده
هو في واحد زيي كده محترم حاطط ودنه في ودنه انت وصلت من السزاجة انا بقيت خايف انك تسمع ايه يا عم انت راجل شاعر يا عم وتقدر تميز بين الكلام الصح والكلام الغلط ايه اللي انت حاطه في ودنك ده
بشيل الزبالة اللي في ودنك واشيل كيس القمامة اللي اترمى وحطه لك في ودنك. شيل القطن اللي حطاه في ودنك. في ناس كتير جدا محطوط فوقه ايه في اذانهم آآ دلوقتي كسيرة جدا عشان لا يسمع الناس
مصعب قال لك الراجل ده بيتكلم سعد قال لك مصعب ده بيتكلم صح. اه فعلا الراجل بيقول لك ما تشيل يا عم القطنة ديت وتسمع مني والله عجبك الكلام عجبك ما عجبكش خلاص انت
انت حر فاستلانا هذا الكلام قلب سعد. وقال والله انصفت هات ما عندك. سبحان الله خلى المخالف ان يقول له انصفت فانطلق مصعب فعرض الاسلام على سعد بن معاذ احسن ما يكون العرض احسن ما يكون العرض
وقرأ عليه من القرآن ما خشع له قلبه واطمأنت اليه جوارحه وسبحت وسبحت معه روحه سبحان الله من الحاجات المهمة جدا ويمكن انا اتكلمت فيها. يا جماعة في فرق رهيب
رهيب كما بين السماء والارض. بين اللي بيصلي القيام ومعه مصحفه وبيقرأ منه وبين اللي بيقرأ من صدره شتان سما وارض يعني اللي ماسك المصحف ده جزاه الله خيرا يعني اللي هو مش مضيع وقته
بس يا جماعة اللي بيقرأ من حفزه ياه على المتعة حتى لو هو سرحان وبيقول كده بلسانه بس في فرق كبير جدا اللي فاتح وقعد عمال يقرأ وفي فرق اللي قاعد ايه بيغرف
من قلبه ومن عقله يا سلام على الجمال! هحققوا روح تحلق. يعني هزه جنة غير جنة التدبر بقى. جنة التدبر دي يعني لو ما فيش تدبر ولا في خشوع. خشوع بمعنى بقى اللي هي الاستحضار والبكاء والقصة دي كلها
لو ما فيش الحتة ديت هو في جنة في جنة عالية جدا واللي بيصلي بالناس وبيصلي من حفزه عارف انا بقول ايه آآ وشايفني كمان اللي انا كمان بقول كلام هادي يعني ما بقولش الحقيقة اللي اعلى من كده
فهو بيدخل في جنة عالية جدا جدا. فما بالك بقى لو تدبر وعاش وحتى رحله مع الاية واستمتع. لا لا ده خلاص ده ده كادت ان تصافحه الملائكة فنسأل الله سبحانه وتعالى ان ايه؟ يرزقنا. ولذلك انا عندي ان التراويح تصليها من حفزك
احفز ربع واحد. احفز صفحتين تلاتة مؤكد وراجعهم كويس واطلع صلي بهم صل بهم الحداشر ركعة ما فيش مشكلة بس من حفظك خلاص؟ طب انا عاوز اقرأ جزء كامل. يا سيدي خلاص بعد ما تخلص صلاة التراويح
تعالى بالليل قبل ما تنام اصلي لك ركعتين طوال خلص فيهم من مصحفك لكن دع قلبك يعني يشهد هذا الجمال. او اعكس لو انا بصلي التراويح مع اسرتي بس انا مضطر هم عاوزين نخلص الجزء ما فيش مشكلة
لكن لازم يكون لك ركعات يعني تترنم من حفزك يطرو خلي قلبك يرقص يفرح حتى لو انا مش بختم حتى لو انا مش خاتم ايه المشكلة؟ هو احنا يا جماعة ان
اما لم يرد الينا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يختم القرآن في رمضان. في من حفزه آآ في الصلوات. لا عادي انت آآ مم يعني هذا الاجتهاد لبعض الائمة وبعض الصحابة فعلوه والكلام ده. لكن دع قلبك ايه؟ يعني يستمتع ويحلق
من هذا العبير انا مش حافز الا سورة قاف والحجرات. جميل صل بها وبكرة احفز الذاريات وصلي بها وبعده احفز الطور وصلي بها واستمتع ورمضان كله؟ اه رمضان كله ايه المشكلة؟ انا بصلي بما احفظ
ومتع قلبك ومتعي اه يعني سبحان الله. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ايه؟ يسددنا مصعب بدأ يقرأ مصعب بدأ يقرأ القرآن على سعد ابن معاذ فغير الدنيا. فالقرآن اما بيكون معك مختلف تماما. استشعر كده انت دكتور وجاء لك واحد يكشف. اه انت عندك كده سخونية
ده غالبا ديت مرتبطة انك آآ شربت حاجة ولا اكلت حاجة فيها غلط تبقى عندك تلوس استنى كده ويجيب المرجع وده انه يكتب الدواء من المراجع ده اسمه ايه ده ان شاء الله
كل شوية ده انه يفتح المرجع وده انه يطلع ويكتب ده زيي زي الدكتور على طول اللي يلقط كده وفاهم ويكتب الروشتة من حفزه ومن فهمه مختلف تماما فبيقول سبحان الله! مجرد ما قرأ مصعب وانتهى
سبحان الله! كيف يصنع من اه! فبدأ سعد يقول له كيف يصنع من اراد الدخول في هزا الخير اللي عاوز يدخل الاسلام يعمل ايه والله ما سمعت كلاما ابر ولا اكرم من هذا الكلام
يا سلام ولم يبرح سيد الاوس مكانه الا بعدما اعلن كلمة الحق وانضم الى ركب الايمان ابحس عن سعد ابن معاذ عشان يعينك على الدعوة واللي ينفتح على كل الناس ويعلمك ويعينك على انك آآ
تبلغ دين الله سبحانه وتعالى كم سعد بن معاذ في حياتك عندك سعد ابن معاذ ولا ما عندكش دايما ابحس عن الطموح الدائم وعدم اليأس دور على سعد بن معاز ياما هتلاقي هيساعدك على ادارة الاشتباك مع الحياة بسهولة
من فنون الدعوة انك تبحس عن واحد لو اتى تنتهي مشاكل حي كامل بسببه بس مش حياتك كلها تدنها ايه ما هو لان مصعب ما كنش قاعد ليل نهار بيدور عليه. هو اتى آآ اتى الله سبحانه وتعالى بها
سبحان الله اخذ سعد بن معاذ حربته وعاد ادراجه الى نادي قومه. رجع مكانه. فلما رآه شافوه فلما رأوه قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سحب بغير الوجه الزي زهب به. ايه يا جماعة هو اللي بيروح عند الراجل ده بيجي يكليه كده متغير هو ايه اللي بيحصل
سبحان الله! شف فيه شخصيات ممكن يحضر لك درس يطلع برة الدرس متغير يعني ممكن آآ زوجتك تشوفك كده تقول لك اقسم بالله انت خارج بعد الدرس غير اما تدخل
ممكن والدتك تشوفك كده ممكن زوجك يشوفك كده يقول لك لا انت فاهم ان فيه حاجة غلط. ايه المجلس اللي لما بتحضره ده بيحصل لك قلبان هو ايه ايه اللي بيحصل في سبحان الله
لما شافوه والكلام ده قالوا له احنا نحلف بالله ان هو رجع مختلف تماما فلما بلغ آآ مجلس قومه قال يا بني عبدالاشهل كيف تعلمون امري فيكم؟ انتم شايفيني ازاي ؟ قالوا سيدنا
سيدنا حقا وافضلنا رأيا واكملنا عقلا. الله اكبر شفتم الاسر مش اسر مسكن ده لأ اصلا اشوف شغل شوف الشغل مش واحد كده اه انا جاي لأ وسيد قالك رجع بغير الوجه الذي دخل به وجاب واحد على طول
اه واحد على طول خرج من مجلس مسلا في الانفاق على طول تحرك واحد خرج من مجلس فيه ادعية على طول صحح قال له اللهم اني اتوب من سوء الزن. انا ما كنتش فاهم من العملات اللي انا باخدها
انا ما كنتش فاهم ان ان انا غرقان في اجابة الدعاء ولكن لضعف بصيرتي وقلة علمي وكثرة جهلي اسأت الظن فيك سبحان الله! فانا اتوب يا رب. اللهم اني اعلنها توبة صريحة في رمضان. اني تبت من سوء الزن فيك
سبحان الله يا من سوء سوء الزن بتقدير الله سبحانه وتعالى وسوء الزن بما يقدره علي فده اتغير. ما هو يا جماعة رمضان للتغيير لا للتأسر والتأسير فقط فقط مش رمضان بقى ان احنا نتأسر وخلاص لأ رمضان للتغيير قرارات قرارات ولزلك احلى حاجة هتعملوها في حياتكم في رمضان انك تطلع معك قرارات
خد قرار قرر يعني انا دلوقتي خلاص قررت ان انا داخلة برنامج كزا قررت ان انا هلتحق بكزا قررت ان اولادي هينضموا ان شاء الله في بركب آآ التسمية عن بعد في ركب التدريب عن بعد في آآ في مشروع قبل الرحيل قرارات
دبس نفسك ترتاح اما بكاؤه ومسح الدموع ولو خلصت مناديل الهايبر كله وما خدتش قرار مش هتستمتع برمضان لازم عشان تستمتع رمضان قرارات في صحبة صالحة قرارات قطع العلاقة مع ليفت جروب من امبارح مش من دلوقتي من كل الجروبات اللي بتاخدك وتسحبك في الحاجات اللي ايه
اللي بعيدة شوية اه واحد بقى يعني في جروب كل شوية يبعت لك مقاطع على الكرة ومقاطع مش عارف ايه وبنت مين ومين اللي عمل ومين اللي راح انت ايه اللي مقعدك في الجروبات دي
ما تاخد قرار يا ابن الحلال والله انا كنت بس سبحان الله اصل الاية ديت فرقت معي وانا ببكي خلاص بتبكي انا مش عاوز بكاء لا تبكي. يعني لو طلعت في رمضان كله ما فيش دمعة
بس طلعت معك قرارات هنيئا لك لان هو ده المطلوب لان القرارات اللي هتاخدها ديت والتغيرات اللي هتحصل في حياتك هي اللي هتجيب كل الدموع بعد كده بيقول لهم يا بني عبدالاشهل كيف تعلمون امري فيكم؟ شف بدأ يستعمل الوجاهة ازاي
انت واجهتك بتستعمليها وانت واجهتك بتستعملها انت عندك وجاعة واحد من علة القوم واحد والده حاجة كبيرة والدته حاجة كبيرة هو في المجتمع كبير ماديا اه عنده بيستعمل ادواته عنده فيلا عنده اه مسلا شاليه معين عنده كزا بيجتمع فيه بيعمل فيه اه فعاليات بيعمل
استعمل ابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة. اللي عندك من سواء كانت اشياء معنوية كوجاهة والكلام ده. او كاشياء حسية كيف تعلمون امري فيكم؟ قالوا سيدنا حقا وافضلنا رأيا واكملنا عقلا
الا فان كلام رجالكم ونسائكم علي حرام. انتهى انا ما عدتش هتكلم معكم سبحان الله! حتى تؤمنوا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم يا سلام على التفاعل مع الموعزة سبحان الله
بعد خروجك من الجامع بعد خروجك من المسجد بعد خروجك من الجلسات بعد خروجك من المناقشات بتاخدي قرارات شوفوا هو استغل القوة الاجتماعية في نشر الدين ازاي واسلوب حزم وده ينفع؟ اه بس ما ينفعش مع كل الناس بس في المجمل الانسان احيانا بيكون عارف كويس جدا ايه الوجاهة بتاعته تعمل كده. يعني مسلا في واحد هو اللي بيرتب الملاعب
وهو اللي بيجمع الشباب وبيقول لهم يلا فيه طلعة والدورة الرمضانية وهنعمل كورة والكلام ده يروح واخد قرار الاولاد كانوا بيلعبوا الساعة تلاتة يقول لهم من النهاردة اللعب الساعة اربعة
والا انا مش هحجز تاني وبتاع واللي عاوز يحجز خلاص انتهى. ليه وبتاع؟ لأه عاوزين الساعة تلاتة. انا بقول من الساعة اربعة عشان العصر نلحق نصليه. وهنصلي في المسجد اللي جنب
الملعب واللي مش هيجي وقت الصلاة ومش هيصلي انا اسف مش هيلعب معنا يا سلام! ممكن واحد يعمل كده اه فخلي الفريق كله يصلي. وكله يخشع سبحان الله! جاب الكلام ده ليه؟ بالوجاهة بتاعته. القوة بتاعته
سبحان الله! آآ طالعين طالعة الساحل ولا مش عارف ايه والكلام ده وانا عندي فيلا وممكن وهم كلهم بيستنوا ان هم ايه يستعملوا عربيتي ويستعملوا شقتي ولا اعملوا المكان بتاعي ما فيش مشكلة هناخدكم اه. بس يا جماعة انا هقول لكم بكل وضوح
انا الطلعة اللي جاية ديت آآ اي لفظ اي كزا اي كزا الحاجات دي كلها انا اسف مش هيجي معنا والبرنامج كالاتي واحد اتنين تلاتة اربعة خلاص وهيجي معنا فلان
او هم كلهم عارفينه. فلان ده حافز قرآن صح؟ اه هو هيجي عشان يصلي بنا وكمان ايه؟ ان احنا هيصلي بنا كل يوم بالليل. هنصلي ركعتين قبل ما ننام وانا بقول بكل وضوح كده اهو خلاص التليفزيون مش هيتفتح
يا جماعة والبيت هو ملك لكم. لو عاوزين عدد الشروط ديت انا خدامكم وتشرفوني. مش عاوزين انا ما عنديش استعداد ان انا ايه خلاص اللي انا آآ ارجع تاني للحياة القديمة. جاهزين؟ تعالوا. فسبحان الله! ممكن الفريق كله يتغير؟ ممكن الفريق كله يفوق
سبحان الله! فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ربنا يجعل لكم يكون يجعل لكم نصيب وسبب في هذه الامور انكم تاخدوا قرارات اخت عندها صفحة مشهورة جدا وما شاء الله فيها بالربع مليون
تستعمل الوجاعة تستعمل الوجاهة او جروب بقى ايه جروب المطبخ كلنا مش عارف ايه كلنا حلوين لازواجنا وكلنا مش عارف طباخين لنساءنا المهم يعني الجروب اللي ايه بتلاقيها قاعد كتير ديت
اللزيزة دي. خلاص عندك جروب ما شاء الله فيه بالخمسين وستين وسبعين الف. خلاص هاستعمل الوجاهة ايه هي الوجاهة؟ اي حد هينشر ويقول لفظ خارج او هينشر حاجة غلط هيخرج برة الجروب
بس طبعا في جروبات بقى اللي هي ما ينفعش نخرج فيها ابقى اتابع فيها التعليم ولا بتابع فيها كزا وانا مستفيد خلاص. انا اعرف اخوات عندهم جروبات عن المطابخ وجروبات عن كزا
واخدة الناس في مسجد ما شاء الله بطريقة غير مباشرة كده ومسابقات احيانا كل شوية. آآ مش عارف ايه. الحاجات دي كلها ليه بتستعمل وجاهتها؟ بتستعمل القناة اللي ربنا اعطاها اياها فين؟ في الخير
سبحان الله! فكل واحد منا يراجع الادوات اللي معه الامكانيات اللي في ايده هو بيستعملها صح هو اللي بيستعملها في الاتجاه الصحيح ولا مش في الاتجاه الصحيح النهاردة في اخت بتيجي تسألك وحريصة جدا ان هي تسألك سؤال تقول لك انا زوجي بيمنعني او زوجي ومش عارف ايه ومشاكل بيني وبين الزوج والكلام ده كله. تقول لها طيب
حضرتك اه عاوز من حضرتك تقرأي لي سورة البقرة كاملة وبعد ما تخلصيها تتصدقي وبعد ما تتصدقي اسأليني السؤال طب يا فضيلة الشيخ اصل انا يا اختي الكريمة انت عاوزة فتوتي؟ اه انا سافتيكي بعد ان تفعلي هزا الامر. افعليه سم ايه؟ ايه؟ اتصلي بي
طب انا بعمل ايه؟ انا بضغط عليها ان هي تقرب من ربنا ليه؟ عشان تتقي الله في عرض السؤال اه لعل سبحان الله الله يزهب مم ويعني اه اه اللي في الصدر من حقد واحتقان واه والمشاكل دي
ياتي يصلح حالها. سبحان الله فاما تيجي تعرض المشكلة بعد كده الدنيا تبقى هادية. ممكن اصلا ما تتصلش وتروح باعتة رسالة شكر جزاكم الله خيرا. موضوعنا ايه؟ اتحل خلاص فيستعملوا واجهتكم واستعملوا الادوات اللي ربنا من عليكم بها في هذا الخير
كده يبقى احنا دلوقتي عملنا ايه لقينا آآ ان اسيد بن حضير اسلم بموقف مصعب ابن عمية. سكت؟ لا. ده راح جاب مين؟ سعد بن معاذ وجاب سعد بن وز سبحان الله وغرقه في نهر الانوار
واسلم رضي الله عنه وبني عبدالاشهل والاوس كلهم سيد الاوس خلاص الناس كلها اسلمت شبه المدينة يكاد يكون تلتها اسلم بسبب بسبب جلسة واحدة بس لكن مش عاوزين ننسى ان اسيد ابن حضير كان في الموقف ده سبحان الله هو اللي ايه؟ الاسلم. لما اسيد ابن حضير اسلم كان له علاقة بقى مع القرآن جميلة جدا
عنده ولع بالقرآن بدأ يحب القرآن جدا لان يا جماعة ما فيش واحد بيحب ربنا ما لوش علاقة مع القرآن معلش يعني هو الولد اللي حافز قرآن احسن منك في ايه
يعني قل لي كده اللي بيحفز قرآن والمهتم بقراءة القرآن. هنقول مسلا الحفظ ده ملكات وبتاع لكن اللي مهتم بالقرآن. ما انت ما تقوليش ان الحفز ده فتوحات يا شيخ ومش
عارف ايه وانت اصلا ما بتفتحش المصحف لا انت قل لي ان انا بقرأ الحمد لله يوميا جزء. والحمد لله آآ في ايات انا ممكن اكلم حضرتك فيها. آآ بل بالعكس وانت بتصلي
بنا لو سألتني انت قرأت انا هقول لك هقول لحضرتك انت قرأت تقريبا ايات عن كزا وانا وقفت وعجبتني جدا اية كزا ومش عارف ايه وكده. لكن في الصلاة اقول لك انا
قرأت به وبقى لي يعني زوري خلاص تعبني من قراءة جزء كامل واقول لك احنا قرأنا ايه؟ تقول لي قرأنا قل هو الله احد في الاخر ودايما شف في البداية بنقرأ
طب الفاتحة اه طب وما بينهما عملنا ايه؟ لا سرحان. بتقرأ جزء يوميا؟ لا. واحيانا في رمضان. طب وما بعد رمضان اقول لك على حاجة يا شيخ انا القرآن انا سايبه طول السنة
ومش بيني وبينه اي احتكاك ياه بقى الهدية اللي ربنا اداها لك من فوق سبع سماوات وانزلها على اشرف الايه؟ الخلق عشان توصل لك تاخد الهدية ديت من السنة للسنة
تبدأ تتعامل معها وتيجي تقول انا حاسس ان في بعد بيني وبين ده ربنا هيساوي بينك وبين آآ زميلك اللي كل يوم له ورد معها وبيبص عليها كان بدأ يحب جدا آآ اسيد بيحب القرآن. وكان اسيد من بعد موقف اسلامه ده لا تراه الا فارس بالنهار
او راهب بالليل اما علاقة مع القرآن بالليل والعبادات بقى الخاصة وكده. واما في الصبح ما شاء الله في عمله ومقاتل في سبيل الله ومجاهد يدافع عن هزا الدين ويبلغ دين رب العالمين
فاما ما بين عاكف يتلو القرآن وما بين مجاهد غازيا في سبيل الله. صعبة ولا سهلة دي يعني دايما واحد ييجي يسمع كده يقول لك يا عم الشيخ صعب جدا ايه اللي انتم بتقولوه ده صح ولا سهلة
سهلة ولا صعبة؟ شبابنا الجميل الشباب اللي تحت عشرين سنة صعبة ولا سهلة صعبة صعبة صعبة فيها تركيز عالي صعبة سهلة صعبة صعبة صعبة سهلة سهلة صعبة طب انا هقول لك على حاجة وانت تقول لي كده انا كلامي صح ولا غلط
طب ما انت في المدرسة او في الاجازة ما بين لاعب بالليل لاعب بالنهار ومقضيها قدام المسلسلات او بعضنا يعني مش مش حضرتك طبعا مستمع لكن بعض الشباب اللي انت تعرفهم. وبالليل عاكف على الموبايل وببجي
مش ده موجود ولا انا كلامي ده غلط الصبح في اللا شيء وبالليل بردو في الله شيء بس ده لعب وخروج وبتاع وده وقالب الليل نهاره طب ما هو ما انت زيك زي اسيد على فكرة
عد زيك زي اسيد ناس كتير جدا زيها زي اسيد بس هو الفكرة بس ان اسيد في اتجاه واحنا في اتجاه تاني الا ما رحم ربي فما فيش حد ييجي يقول لي ازاي وصعبة؟ ليه صعبة ليه
انت حضرتك في عملك ما بين ايه ليل نهار في الشغل قصدي يوميا طول النهار بتاع السنة في الشغل والعصر اا في الهدوء والانتخة وبالليل ما بين المسلسلات والقهاوي ورمضانات ومش عارف ايه والايه والموبايلات والكلام ده كله. صح
هو الراجل مزبط البوصلة وكل واحد احنا كلنا بنقيم الليل ولا ما بنقيمش الليل كل المسلمين بيقيموا الليل وكل البشر بيقيموا الليل ومش بيقيموا الليل. بيقيموا الليل بس كل واحد بقى على حسب قيامه في واحد بيقيم الليل مع ببجي وفي واحد بيقيم الليل مع مش عارف مسلسل ايه. وواحد تالت بيقيم الليل مع مهند وواحد تالت
بيقيم الليل مش عارف مع مين مع براك. وواحد تالت بيقيم الليل. كل واحد بقى وقيامه. وواحد في القلش وواحد في مش عارف ايه والقصص ديت كلها في واحد بيقيم الليل فين ؟
يبيتون لربهم وفي واحد بيقيم الليل مش قاعد بيبيت لربه يعني قاعد عمال يصلي بس لأ واحد بيقيم الليل يعني قاعد لدينه مشغول بالدين انا هعمل ايه لزمايلي انا عاوز اعمل
مبادرة لشباب سانوي اللهم لك الحمد احنا دلوقتي اللهم لك الحمد يا امي دخلنا لتلات بيوت فقراء في الحي عندنا مية وقاعد طول الليل يتصل وبتاع المواتير يقول له طب بص احنا هنجيب لكم مواسير ارخص شوية. ويتصل بواحد تاني يقول له انا مش عارف محتاج كزا
راجع تاني مع مهندس يقول طب معلش بس ممكن بكرة حضرتك تيجي لنا طيب بين الضهر والعصر والله ان شاء الله هنخلصها بسرعة. اصل والله الناس محتاجة عاوزين ندخل رمضان ويكون الماية دخلت عندهم
ما هو ده قاعد بيقيم برضه الليل. بس قاعد مهموم باخرة. مهموم بزاته. انه قعد ايه؟ يعني يثقل حسناته وعاوز يكون له اثر في المجتمع بتاعه المسلم وفي صحيفته انت النهاردة طول الليل مشغولة اه وفي واحدة تانية طول الليل مشغولة عارفة بتعمل ايه؟ بتتصل بالاء وبتتصل بريهام وبتشوف انسام ويلا يا شاهندا بنجمع الملابس
ويلا طيب كل واحد شاهندة مع عيلتها وبسنت مع عيلتها وكل دول بيجمعوا اللبس الايه القديم بتاعهم او اللبس الجديد وعاوزين نفنده وبعدين نغسل الحاجات القديمة ونزبط الحاجات المتوسطة والحاجات الجديدة ونجمعها ونبدأ نبعتها للفقراء طب خلاص انا هبعت لك مش عارف ايه الموصلاتي
يجي ياخد الحاجة ديت وهيبعتها للجمعية الخيرية خدت من خلود كام وقت ده خدت حوالي مسلا عشر تيام في عشر تيام كانت بتعمل ايه بتجهز صفقة الملابس اللي هتروح للجمعية
الله اكبر. فدي كانت قعدة مشغولة ولا ما كانتش قعدة مشغولة؟ اه كانت قاعدة قعدة مصابية قاعدة قاعدة اسيد قعدت قعدة سعد بن معاز قعدت قعدة حفصة فهي سبحان الله تتشبه بالصحابة
عشان كده انت تخيلي انا هسألك سؤال انت تخيلي كده بينك وبين نفسك لو ان الله سبحانه وتعالى بعس الينا من اول وجديد فاطمة بنت محمد وعائشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام سلمة
خلاص والروميساء. الخمسة دول ماشيين في القاهرة انت حاسة دلوقتي لما يشوفوكي في الجامعة هيجوا قاعدين جنبك لما يشوفوكي في البيت ويعرفوا ان ده بيتك هيجوا يزوروكي يقعدوا معك بيقولوا ان الاخت ديت شبهنا
واحنا حاسين فاطمة اللي سنها قريب من سنك هتحسي انك صاحبتها وتبدأ ايه يبقى بينك وبينها علاقة انت حاسة كده انها تصاحبك هتبقى بينك وبينها انتمة تقول لك تعالي انا عاوزة انا حبيتك وعاوزة اكمل معك ونكمل مع بعض والكلام ده
حاسة ان اخت موسى ممكن تصاحبك وتحسي ان اهتماماتك هي اهتمامتها؟ وترتبطوا ببعض ولا حاسين الموضوع ده بعيد عننا؟ انت شايف كده حالك كده حاسس انس بن مالك والبراء ومصعب واسعد بن زرارة وسعد والناس ديت. في يوم من الايام كده لو ماشيين في الجامعة ولقوك ممكن يقعدوا معك ويقول لك بعد ازنك احنا ممكن نتصاحب ممكن تاخد ممكن ناخد موبايل
انا عاوز بس اقول لك حاجة كده جدا انا بحبك في الله. يعني من ساعة ما شفتك انا حبيتك في الله من ساعة ما اشوف لك وانت بتتكلم مع والدك بالطريقة ديت انا كابو هريرة استمتعت بك
انا كمعاذ ابن جبل لو فيه واحد قال لي وخيرني تقعد مع مين ؟ انا الصراحة يعني هاختار اللي انا اقعد معه مع حاتم وهقعد مع آآ هؤلاء. بسبب ايه؟ بسبب هو شاف عندك حاجة ادهشته. انتم حاسين بينكم وبين انفسكم ان ده ممكن يكون مقبول
انت حاسة حضرتك ان الروميساء لو شافتك وانت بترتبي لابنك تقول لك ايه والله زكرتيني باول يوم دخل فيه النبي صلى الله عليه وسلم وانا برتب وباجهز انس عشان يروح يقابله
زكرتيني بالايام القديمة. ممكن تقول لك كده ممكن روميساء تقول لك كده؟ ممكن فاطمة وهي شايفاك في المطبخ تقولي والله يا سبحان الله تعبك ده زكرني وانا بتعب لعلي ولا اسماء وهي بتتعب للزبير
ممكن ولا مش ممكن ممكن لو واحد شافنا واحنا بنتعامل مع ازواجنا واحنا كده الكلام ده كله يقول لك والله انت زكرتني يعني بابو بكر وهو بيتعامل مع زوجته ايه الرقي العالي ده؟ اي انسان انت
لو حد شافك في الانفاق يتزكر عبدالرحمن بن عوف يعني عبدالرحمن لو عفو كده لو عايز حد شبهه عشان يعملوا جمعية مع بعض كده ويخدموا المسلمين. ممكن يلاقيك ممكن يلاقيكي. ممكن الارقم
يشوفك انك زيك وبتستعمل الفلل بتاعتك وبتستعمل الشاليهات بتاعتك والاماكن بتاعتك ان الناس تستفيد منك والناس تبدأ تجتمع وان الشباب يخرجوا خروجات تتغير جوهم وبتاع من خلالك ممكن ممكن يلاقيك كده ويقول لك انت شبهي انت بتزكرني جدا بالايام القديمة
ولا مش هيلاقوا حد شبههم انا احسن الزن ان في منكم كتير شبههم وينتظر منكم افضل من كده كمان وهتكملوا اكتر بازن الله وسيد كان طول الليل ما بين مجاهد وطول يومه عبارة عن ايه؟ مقسمه ما بين راهب بالليل وما بين فارس بالنهار
وكان الصحابة الكرام بيحبوا بيتهربوا من الناس يتحينون يعني ياخدوا كده احيان كده وفي خفية كده من ورا الناس عشان يروحوا يسمعوا قرآنه ويتسابقون لسماع تلاوته. يا سلام يا جماعة بيت فيه تالي للقرآن صوته حسن حافز
فيه نعيم معجل من نعيم الجنة يا سلام عم تلاقي كده حد النهاردة في ايام كورونا دي صوته حلو وبيصلي بكم. انا اعرف ناس من علية القوم. ناس عالية اوي اوي اوي ماديا يعني يعني ممكن ايه
جزء من الكوكب يعني الناس ديت ما شاء الله بيوتهم ضخمة جدا ويعني دول بقى بيعملوا ايه بيعملوا يعني ايه بيعملوا ممكن حاجة كده يعملوا جامع الازهر جوة بيتهم يعني حاجة ضخمة يعني
بيقول لي احدهم انت عارف اكتر حاجة بتؤلمنا ايه؟ ان ما فيش واحد منا صوته حلو ولا واحد منا حافز قرآن معنا كل حاجة الا الامام فسبحان الله بيقول لي الايام دي ربتنا
ربطني اللي انا لازم شف لو هتبنى عيل هجيبه كده من الايتام يعني اكفله اقصد التبني الكفالة يعني. لو هجيب واحد واكفله بعد ادي كده ويكون من اهل القرآن انا خلاص ده حدث محوري بعد اللي حصل فينا ده
سبحان الله! فصوته كان رخيم الصوت مبين النطق مشرق الاداء تطيب له قراءة القرآن اكثر ما تطيب. اذا سكن الليل. يعني اول ما يسكن الليل حاسب بقى اختراق الاجواء. وسيد ابن حضير صوته يخترق في السماء. سبحان الله! هتلاقي في سكون الليل ما كانت
آآ ازن ام سليم كانت تقول كان لنا جار يترنم بالقرآن فكنت اسمعه يتلو القرآن اقول والله كأنما الدنيا حيزت له. يا سلام! ايه ده ايه القراءة دي؟ ده بيقرأ القرآن بطريقة كانما الدنيا حيزت له. ايه يا عم الجمال اللي انت فيه ده
وسايدي كده وسيدي كان بيقرأ خلاص ازا جاء الليل انتهى. خلاص. فتبقى انت سبحان الله من عشاق الليل ليه؟ يقول لك انا بحب بالليل جدا. ليه؟ اسمع فيه صوت اسيد. اخر صوت اسيد يا اخي بيحترقني. يا اخي بيدهشني. يا اخي بيسرقني. انا المسروق. يا جماعة انا
مخطوف خطفني صوت اسيد فسبحان الله تطيب له قراءة القرآن اكسر عند ازا سكن الليل. ونامت العيون وصفت النفوس خلاص بقى اذا جن الليل الناشئة بقى تبدأ يا تشتغل ناشئة الليل المعاني التي تنشأ في الليل وآآ المعاني التي تنشأ في القلب والتي يفعلها اسيد ويخلي المعاني ديت تتفاعل مع
فيا سعد ويا هناء من يتاح لي ان يسمع القرآن رطبا طريا كما آآ انزل على النبي صلى الله عليه وسلم وكما كان يقرأه اسيد لدرجة ان اهل السماء استعذبوا صوته
حبوا تلاوته جدا سبحان الله كان في واحد مرة من مشايخي مرة اول ما مهرم عقلي طلع فبيقول لي الراجل ده عجيب كنا بنصلي مرة فصلى هو بالزاريات في الفجر
يعني كان لسه في البداية كان بيقول للراجل ده عجيب. الراجل ده ما بيصليش بنا. الراجل ده فوق وصوته اللي هو اللي نازل. الراجل ده بيطالع فوق قوي الراجل ده بيصلي من فوق وصوته نازل بس احنا بنسمع الصوت
فسبحان الله! الراجل ده كان يقول لي الراجل ده لا يقرأ لنا. هزا الرجل يقرأ لاهل السماء ياه المعنى ده من يومها على فكرة من قبل ما ماهر يشتهر يعني ممكن كان لسه فيه شريط كاسيت لماهر ساعتها حاجة بسيطة خالص يعني
فكان يقول لي انا حاسس ان الراجل ده ما بيقرأش للناس. الراجل ده بيقرأ لاهل السماء فسبحان الله فيه ناس كده تحس كده تقول لأ انا مش قادر لا لا لا تروح سايب اللي في ايدك يعني احيانا في قرآن تسمعه
والله تبقى ماشي في الشارع تروح مهدي واقف يقول لك ايه؟ يقول لك يا اخي انت مش سامع ايه اللي بيعمله عبدالباسط ده الراجل ده ايه ده سبحان الله! الراجل ده ده قارئ للملائكة ده مش قارئ للجن للانس. ده ما بيقرألناش. لا ده كائن مختلف. ده فوق قوي
سبحان الله! فقد استعذب اهل السماء تلاوة آآ اسيد وحصلت بقى مرة ونزلوا يسمعوا له. حاجة عجيبة اوي انت عارف يعني ايه ان اهل السماء عندهم آآ يعني عندهم تراويح النهاردة وراء اسيد
ايسر له تهجد وراء اسيد ازاي؟ صار له تهجد يا ابو زيد وبيصلوا وقاعدين يعني اقصد يشهدوا صلاة التهجد بتاعته؟ اه ازاي الملايكة تشهد وايه اللي حصل فيها ديت وبتاع وهو قلبه احتمل الكلام ده ولا لأ وهل النبي عرف ولا لأ ده ان شاء الله نعرفه بكرة في ختام درس
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويرزقنا واياكم من فضله ويرزقنا واياكم حب الصحابة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم