1
00:00:00.050 --> 00:00:17.350
نلاحظ ان الله سبحانه وتعالى مثلا وفي حواره مع الملائكة حينما امرهم بالسجود لادم يقول واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون مرة تانية في سورة النور والله يعلم ما تبدون وما تكتمون. فالفرق

2
00:00:17.800 --> 00:00:38.900
بين الايتين الكريمتين واللمسة قيل ان بالنسبة يتعلق بالملائكة هم كانوا يقولون لن يخلق الله خلقا اكرم عليه منا ولا اعلم  ولا اعلم. ولا اعلم. لا اكرم ولا اعلم. مم

3
00:00:39.150 --> 00:01:03.000
هذا ما كانوا يكتمونه في انفسهم ويقولونه ما كنتم تكتمون  اذا ما ما يبدون ان هو خلقا اكرم منهم. هم. ما يكتمون اعلم اتجعل فيها من هذا ما ابدوه. اه هذا ما ما تبدون. هذا ابداه. طب وما كنتم تكتمونه؟ ما كانوا يقولون

4
00:01:03.000 --> 00:01:20.950
في انفسهم وفيما بينهما ربنا لا يخلق اقرب منا ولا اعلم عجيب ولذا كان الاختبار آآ باسماء هؤلاء ان كنتم في في الاكرام ازددهم له وفي العلم اختبرهم الله اكبر

5
00:01:21.450 --> 00:01:43.300
لمحة طيبة يا دكتورة حينما لن يخلق الله خلقا اكرم منا ازيد ازيدهم له. ولا اعلم مما اختبرهم بالعلم لا ما اعرف وانباءهم ابدا دكتور يعني كلام يجعلنا نحس بمسؤولية مخيفة تجاه الله سبحانه وتعالى

6
00:01:43.650 --> 00:01:59.350
الامر لا يمر هكذا صدى يعني وانت تتكلم لنا انا استشعر عظمة الله سبحانه وتعالى حينما امر الملائكة بالسجود وكرم ابونا ادم في انه ابانا ادم في انه يعلم وينبئ الملائكة باسماء الاشياء هذه

7
00:01:59.800 --> 00:02:18.700
شيء شيء يعني كبير بالفعل. ليس هينا. كبير  طيب والله يعلم ما تبدون. لا في دخول البيوت غير مسكونة الان ماذا يضمرون الان عندما يدخلون في البيوت غير مسكونة فيها متاع لكم. مم

8
00:02:19.150 --> 00:02:37.450
ما يبدون وما يكتمون الان عند الدخول. ما لا يهم فيما مضى الان ماذا يكتمون هم؟ ايوا. هذا المهم الان عند الدخول مم. هل يدخلون لفساد او اطلاع وتجسد او لماذا الان؟ وهو يدخل. ماذا يكتمون الان

9
00:02:38.300 --> 00:02:58.000
ايوة. هذا هو المهم مع انه الملاحظ مثلا للقارئ او للحافظ ان الافعال مضارعة حتى في بداية البقرة مثلا اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون. نفسها حتى افعال مضارعة. صحيح سبقت بكنتم. وايضا

10
00:02:58.000 --> 00:03:18.100
في سورة النور مضارع ايضا يعلم كنتم تكتمون الاستمرار في الماظي استمرار الحدث في الماضي. نعم. يكتموه. طبعا ليس حادث عارضة. ليس الله اكبر واضح ان ابانا ادم كان محير

11
00:03:19.750 --> 00:03:42.950
سبحان الله سبحان الله لما قالت الملائكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء وكان فيه خلق ادم قبلنا حضرتك يقولون اطلعوا على ما في اللوح المكتوب في اللوح المحفوظ. يعني اللي ربنا سجل فيه كل دول وكل ما فيه ما يحصل الى يوم القيامة. الله اكبر

12
00:03:42.950 --> 00:04:00.550
الملائكة تطلع ليه؟ طلعوا يعني على بعضها لماذا فعل ربنا؟ ما الحكمة يعني؟ اذا اذا كان الامر كذلك فلماذا يعني لكن ليس بالضرورة ان يكون هناك خلق اخر قبلنا على الارض. قاسم يذهب الى هذا

13
00:04:00.850 --> 00:04:18.250
تذهب الى هذا يعني استاز الدكتور عبدالصبور شين كان له كتاب بعنوان ابي ادم هو يذهب الى انه كان في قسم لغة تتحمل تتحمل لغة تتحمل. اي نعم هو تفسير كيف قالوا

14
00:04:18.300 --> 00:04:32.600
لابد ان هناك حصل قسم يقول لا. ما في اللوح المحفوظ المدون يعني يكفي علموا هذا من مما دون في اللوح المحفوظ اذا اذا من حيث اللغة لا حرج يعني ممكن اللغة تحتمل هذا يعني. تحتمل

15
00:04:33.000 --> 00:04:36.550
عجيب سبحان الله طيب