اخواني واحبابي في الله يعني اكتر حاجة عجبتني في العمرة طبعا بعد الهدية بتاعة الشيخ علاء قاسم وهناء اخوان يعني. آآ آآ حياة الدين الطبيعية. حياة الدين العادية. يا اخوانا يعني ابو بكر ما كانش ماشي. ازيك يا شيخ ابو بكر؟ ازيك يا شيخ عمر؟ سيدنا عمر ابن الخطاب كان بيقف في المحل التجاري
او في التجارة بتاعته ييجي الناس تشتري منه. عمر ابن الخطاب اللي بقى خليفة الامة الدين الطبيعي. الدين العادي ما بين يعني نص اللي في العمرة ديت بيطلعوا على المنابر
بيطلعوا على المنبر. نص اللي في العمرة دي شغالين فعلا في الدعوة الى الله فعليا. اخوانا واخواتنا ولكن الدين الطبيعي واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك طهرك. اصطفاك على نساء العالمين. ما فيش زيك في الدنيا دي كلها. طيب
وبعدين بما ان ازا يا مريم اقنطي لربك واسجدي واركعي معا مع الراكعين خليكي واحدة بقى خليكي واحدة وسط الناس اركعي مع الراكعين. يعني تبقي انت وسط الناس اوعي تظني انك انت هتعملي حاجة تتميزي بها على الناس. وان كانت افضل امرأة على وجه الارض كلها
وان كانت فابعثوا احدكم بورقكم هذه. ابعثوا احدكم. مين يعني؟ اي واحد مننا يروح يجيب لنا اكل. يعني ممكن الشيخ علي قاسم معلش يا شيخ علي قاسم عايزين نجيب مسلا ايه حاجة ساقعة الشيخ محمد بسيوني الله يكرمك. ما فيش حياة الدين الطبيعية يا جماعة. حياة الدين السهلة السلسة الجميلة. النبي عليه الصلاة والسلام
اعز هزه الامة عليه الصلاة والسلام ماشي في الشارع. لقى صابي جزار كده ولقاه بيدبح آآ آآ غنمة ومش عارف يسلخها. يعني ولسه صغير بقى في الحياة. فقال له في صحيح ابي داود. فقال النبي صلى الله عليه وسلم تنحى حتى اريك. اوعى بس انت على جنب كده. اما اوريك بقى الشاب تتسلخ ازاي
والنبي عليه الصلاة والسلام قام سالخها قدامه. هو ايه ده يا جماعة؟ هو ممكن رئيس جمهورية يعمل كده؟ هو ممكن حد مسلا شيخ كبير ماشي في ايوا يا اخواننا قاتل المائة
وانقز مصيره غير لما واحد من العلماء فتح له باب بيته. واتكلم معه ان حياة الدين الطبيعية. حياة الدعاة الطبيعية يا دكتور غريب والشيخ علي قاسم والشيخ بسيوني قاعدين وسطنا عادي خالص خالص. وبيتكلموا معنا عادي خالص وفي العمرة وسط الناس. مش بقى لا احنا لنا عمرتنا واصل احنا عايزين نخشع
فترة معينة وصانا ناس بين الناس. ناس عايشة وسط الناس. يعني زي ما قال الله سبحانه وتعالى واذا قيل لهم امنوا كما امن كما امن الناس. الناس دول ومن الصحابة. طب وربنا قال على الصحابة ناس ليه؟ ناس عادية عايشة وسط الناس. مش حاجة لما تدخل
لازم يبقى فيه بقى تكلف لها في القعدة. ولازم يبقى طبعا علمائنا يعني احنا نعيش تحت رجليهم. ولكن احنا معزمنا يا جماعة احنا كلنا زي بعض يا اخواننا كلنا حاجة واحدة وقريبة من بعض اوي اوي اوي. يعني بهرت لما واحد من شيوخي الكبار زمان واحنا بنتعلم منه قال يا ابني احنا الفرق بينا وبين بعض كلنا ما
ما فيش خمسة في المية. فاستغربت ده انت في السماء واحنا يعني قدامنا سنين على ما نوصل كده لعشرك. قال يا جماعة والله الفرق بين اكبر واحد وصل في اي واحد
بنيجي خمسة في المية وما بنساش ابدا. كلمة الشيخ محمد حسان زمان في درس من دروس مسجد التوحيد. لما قال كلمة وانا كنت طالب بقى وكنا مبهورين بقى جدا بالشيخ
والكلمة انا عرفت ان هو مش قصده منها اكتر من الكلمة ديت يعني بعد سنين. لما قال والله لولا ان الواقع فاضي مكان اللي زينا اتكلموا في الدعوة. قال يا جماعة والله احنا يا دوبك ننفع طلبة علم. يدوبك يعني ننفع طلبة علم. ولولا ان الواقع خالي ما كانش اللي زينا اتكلم
الدعوة فيا اخوانا حياة الدين الجميلة السهلة البسيطة الطبيعية لما النبي عليه الصلاة والسلام يعني يقول المغيرة بن شعبة بات رسول الله وسلم عندي ليلة اوساها الرسول عندي ليلة النبي عليه الصلاة والسلام بعد العشاء راح للمغيرة ابن شعبة فامرت بجنب فشوي فالمغيرة بقى حضر للنبي عليه الصلاة والسلام ايه حفلة شوي حفلة
هو ممكن الدعاء يروح حفلة شوي. يعني هو مش بيقول فكان بقى ايه ها النبي عليه الصلاة والسلام رايح يا مغيرة انا ما عنديش دقيقة. انا انا مش فاضي انا ورايا الامة. انا ورايا الدروس. انا ورايا المشاغل. انا ورايا اجي الاقي الاكل محطوط. والسلطات محطوطة. وكل حاجة خلصانة. هات
في تلات دقايق ما عنديش وقت اكتر من كده وهامشي. لأ ده النبي عليه الصلاة والسلام راح له وبعد ما راح له المغيرة بقى بدأ يفكر بقى ايه اشوي لك ايه يا رسول الله
القاعدة واللحمة بتتشوي احنا بنسميها الايام دي حفلة شوي. ده ده باربكيو ده احنا من زمان ايه قاعدين كده بقى وايه واللحمة قاعدة تتشوي جنبنا فامر بجنب فشوي. بعد كده النبي عليه الصلاة والسلام يعني المغيرة بقى كده طول اوي بقى على النبي عليه الصلاة والسلام. لأ ده النبي لما جت اللحمة المشوية جاب بقى شفرة جاب سكينة
واخز يحز لي منها. قعد يقطع كده ويأكل المغيرة. ها ما تندمجش يا شيخ علي لسة. وقعد يقطع منها ويأكل للمغيرة الحديس ده في صحيح ابي داوود ويأكل المغيرة ابن شعبة. يأكله في بقه. بيقول وكان شاربي وفاء. ها؟ يعني زي دكتور غريب كده كان شنبه
ومن النوع اللي هو بيطول بسرعة كده وكان شاربي وادحك يا شيخ. وكان شاربي وفاء. يعني بدأ ينزل على بوقه كده شنبه من طوله فحز لي شاربي على سواك. قام النبي قام جاب سواك وقعد يساوي للمغيرة الشارب بتاعه
هو ايه ده يا جماعة؟ هو ايه ده؟ ده اللي بنى مية وعشرين الف راجل فتحوا ربع العالم في خمسة وعشرين سنة. هي دي حياة الدين الطبيعية حياة الدين عشان كده الصحابة قاعدين مع النبي عليه الصلاة والسلام فقال انتم اصحابي. احنا اصحاب؟ اه انتم اصحاب. اصحاب ازاي ؟ ده انت ده انت استازنا وشيخنا وسيدنا
ومولانا ورجلك وقفت. ايه يا عم مالك يا عم انت عندك مرض نفسي؟ مالك يا جدع ؟ ما تخليك طبيعي عشان ابقى طبيعي معاك. هتقعدوا تبوسوا ايديهم ورجليهم خلاص انت حر في الاخر يعني انت يا اخوانا انا اما بلاقي اخ جاي علي والله يا اخواني غصب ما تخافش اما بدأ الاخ جاي عليه يا شيخ اصل انا يا شيخ
والله يا اخواني ما تزعلوش مني. يعني بس انا بكلمكم بصدق لاني نفسي افهم اخواني ده. انا بزهد فيه غصب عني. يا عم انت كل دول حواليك ما لفتش نظرك غيري ليه ؟ ده انت ممكن لما نرجع هتلاقيني مشغول ورايا سفرية ممكن ارجع من المطار عليها اصلا. يعني يعني ممكن اروح بيتي اروح بيتي بسرعة كده
وورايا بعدها كزا وورايا مهمة كزا وورايا درس كزا مش هتلاقيني فعلا في اوقات كتير جدا انما الا بقى في اوقات بيئة الايمان اخوانك هتلاقيهم معك اربعة وعشرين ساعة. فعايزين نعرف قيمة بعض يا جماعة. عايزين نعرف قيمة بعض. اكتر حاجة شدتني في العمرة دي ان الناس عارفة قيمة بعض. ان الناس فرحانة
بعض بحق وحقيقي. يعني مش قضية بقى شيخ على منبر وبيقول درسه كله فاتح بوقه. خلاص يا سيدي ده حاجة عظيمة واللي ربنا اتاهم العلم. وفتح عليهم علامات الرسول صلى الله عليه وسلم ربنا يبارك فيهم ويوفقهم. ولكن الشيخ بعد المنبر هيعمل ايه؟ هينزل ويمشي؟ لأ مش عايزين النموزج ده. ده لا كان النبي
ولا كان صحابة النبي ولا كانت قرون التلاتة الاولى. اومال هيعمل ايه ؟ هينزل يعيش وسط الناس بقى. ينزل يدحك مع الناس ويتبسط ويتواصل. الدين كده ينتشر واتنين كده ينتصر في اكتر حاجة شدتني في العمرة الحياة الطبيعية للدين. الجندية بتاعة اخواني يعني ده جندي يسمع كلام المدير بتاعه. ممكن يكون اكبر منه سنا
ممكن يكون اكثر منه علما. ما دام ده المدير بيسمع كلامه. بيسمع الجندية اللي عند الناس كلها. الانضباط الالتزام اللي عند الناس. الحياة العادية البسيطة اللي عند الناس استعداد الناس انها تقبل حياة الدين وتجري فربنا يبارك في جميع اخواني القائمين على العمرة. استاز احمد بهجت مدير العمرة المدير
اللي اعطي الراية ففتح الله على يديه. آآ المدير التربوي للعمرة دكتور احمد سعد. اللي ربنا سبحانه وتعالى كرمنا ببرنامج عالي فعلا اللهم لك الحمد المرة دي. وبرضو يعني يعني فتح الله على يديه. جميع اخوانا حتى اللي مش معنا دكتور احمد موفق منسق العام
يعني كل اخوانا اللي شاركوا في هزه البشمهندس سعد اللي بزل مجهود متفاني. جزاه الله خيرا على هذه الجندية العجيبة. واسأل الله ان يرفع قدر دكتور دكتور محمد سروت طبعا يعني ربنا يحفزه ويبارك فيه يعني الجميع يا جماعة والله وانا شايف ان نجوم هزه العمرة بجانب اخواني اللي قاموا وتعبوا واتبهدلوا ربنا يحفزهم
هم الدعاة الشيخ علي قاسم والشيخ غريب رمضان والشيخ محمد بسيوني. اللي انا بهرت بمدى كسرتهم لنفسهم لاخوانا في الادارة. بمدى لاخوانهم وانت بصيتهم معهم يعني انا كنت متوقع بقى ان يعني مشايخنا بقى ربنا يحفظهم هياخدوا جنب بقى لان هم جايين مشتاقين طبعا كلنا محرومين بقى
بقى لنا سنة من الحرم ويقطعوا سجاجيد صلاة الحرم. ما كنش متخيل ان هيبقى كل مستوى العمرة بهزا المستوى الراقي لفهم مفهوم بيئة الايمان والحياة الطبيعية للدين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك