هذه رسالة بعث بها احد المستمعين صدرها بقوله ارجو من فضيلتكم ان تسمحوا لي اثابكم الله بان اطيل قليلا في سرد بعض الموضوعات التي تؤرقني. وامل في ان انهل من عبق فتاواكم ما يريح صدري وينير دربي
تهديم الى الصواب ولدي عدة استفسارات. اولا والدة زوجتي ووالدها لديهم من التصرفات ما اراها امورا عجيبة وغريبة اذا لم اعهدها في حياتي وعلى سبيل المثال لا الحصر. عدم الاهتمام ببناتهم زوجتي واخواتها بصورة ملفتة للنظر. فلديهم
اربع بنات متزوجات جميعهم لهم اطفال وواحدة من هؤلاء البنات تسكن معهم في العمارة نفسها. ولكنهم لا يودون لو ولكنهم لا يودون ابنتهم هذه ولا يقومون بزيارتها في شقتها. ولا يسألون عن حالتها على الرغم من انهم يعلمون
بان زوجها يمر بظروف سيئة. وقد لا يجدون ما يقتاتونه في اليوم. وقد ينامون في بعض الاحيان جياعا وعلى رغم من ان ابنتهم هذه تعودت في كل صباح ان تذهب لهم وتسلم عليهم وتتفقدهم الا ان والديها لا
يزورانها ولا يتفقدانها. علما بانهما يقومان بصفة مستمرة بزيارة ابنتهم المفضلة التي تسكن بعيدة عن ويمضي معها الايام والايام ويصرفان عليها وعلى زوجها ما يحتاجونه من مصاريف على الرغم من
من ان زوجها يعمل ويسكن في سكن عالي المستوى. هذه قضية شخصية. على كل حال هذه دعوة يقولها ولكن لا ندري ما الملابسات في هذه القصة والاسباب ربما يكون للوالدين عذر في تعاملهم مع هذه
البنت لانها تسيء اليهم او لانها اغضبتهم قد يكون هذا فان كان ما ذكره السائل صحيحا ولا فليس له سبب من قبل البنت فلا شك ان هذا خطأ وقطيعة للرحم ولا يجوز لهم ذلك. بل ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم
وما الحيث مع بعض الاولاد دون بعض؟ قال عليه الصلاة والسلام اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فيجب على الوالدين العدل بين الاولاد لكن ان ربما يكون هناك سبب من قبل الولد يحمل الوالدين على معاملته بمثل ما ذكره السائل على
البنت ان تتفقد نفسها وان تطلب المسامحة من والديها اذا كانت اخطأت في حقهم وعلى الوالدين اذا لم يكن هناك سبب من قبل البنت ان يتوب الى الله عز وجل وان يحسنوا المعاملة مع بناتهن مع بناتهم بالعدل والاحسان. نعم
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. شيخ صالح اذا كانت البنت تزورهم باستمرار. هل يجب على الوالدين ان يردوا الزيارة ام تكفي زيارة البنت لوالدها واجب على البيت. واجب واجب على البنت انها تزور والديه. طيب. فان زارها والداها او احدهما فهذا من الاحسان ايضا
التأخير واجب على البنت. طيب. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول بانهم لا يزورونه ولا يزورون زوجته اذا قاطعهم هل يكون مخطئ ويكون قاطعا للرحم؟ ام انه لابد من زيارتهم؟ جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. نعم. اذا ترك زيارتهم
يكون قاطعا للرحم وصلة الرحم لا تتوقف على ان يكون الرحم محسنا الى واصله. ان هذا يكون المكافأة يعني لا تصل الا من وصلك واحسن اليك هذه ليست من الصلة وانما هي من المكافأة انما الواصل هو الذي يصل
رحمه وان قطعوه كما في الحديث ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها مع قاعدة الشرعية التي ذكرها الله في قوله تعالى ولا تستوي الحسنة ولا السيئة تدفع للتي هي احسن هذا مع عموم الناس مم
ومع الاقارب من باب اولى. نعم