1
00:00:00.350 --> 00:00:25.200
انا رجل لي اب متزوج امرأة غير امي تعمل بكل جهدها لاغضاب والدي علينا وجعلتنا لا ننال اي رحمة من والدنا وجعلته ايضا يأخذ حقنا واذا سألنا عن حقوقنا فلا نجد مقابل ذلك الا الغضب

2
00:00:25.450 --> 00:00:50.500
وانا نخاف الله وايضا نخاف غضب الوالد وكنا كثيرا نذهب الى الارتزاق بعيدا عنه. ولكن يسوقنا حليمنا وحبنا اليه. فيأخذ ما عندنا وايضا نقابل بالطرد والغضب. فماذا نعمل؟ نرجو ان تفيدونا افادكم الله وجزاكم

3
00:00:50.500 --> 00:01:18.600
عنا خيرا اولا لا يجوز لوالدكم ان كان الامر كما تقول ان يعاملكم بهذه المعاملة والواجب على الوالد ان يكون حسن التوجيه لاولاده رؤوفا بهم حريصة على مصلحتهم وتقويمهم ومع ذلك

4
00:01:20.200 --> 00:01:39.600
ان كنت كما تقول وانكم تحسنون الى ابيكم رغم اساءته كما تزعم فابشروا بالتوفيق. يا الله ابشروا بالخير من الله جل وعلا وانت لا تقطعون اباكم لا يجوز ان تقطعوا اباكم

5
00:01:40.550 --> 00:02:10.400
ولا انتم نابذوه بل احسنوا اليه وان اساء وصلوه وانقطعوا واصبروا والعاقبة للتقوى الاب او الام لو كانا كافرين فعلى الولد ان يصحبه في ان يصحبهما في دنياه معروفا وان يصبر على اباهم

6
00:02:12.100 --> 00:02:27.800
الذي لا يصح الصبر عليه ما يتعلق بصد المرء عن دينه لا يجوز له ان يقبل من احدا ان يصده عن دين الله الحق وقد جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:02:28.200 --> 00:02:47.250
وقال ان لي يا رسول الله قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيئون الي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل ولا يزالوا معك

8
00:02:47.550 --> 00:03:10.850
من الله برهان وقد سامحنا فانتم احسنوا الى ابيكم وصلوه واصبروا على ما تلاقونه والفرج لا صبر والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم الشيخ صالح اتبع الله سبحانه وتعالى

9
00:03:11.050 --> 00:03:29.700
تعدد الزوجات ولكن نتيجة لمثل هذا الموقف من هذه المرأة ونتيجة لمثل هذا الموقف من هذا الاب اتخذ بعض الناس الذين في قلوبهم مرض اذ اتخذ طريقا للطعن في مشروعية تعدد الزوجات

10
00:03:29.850 --> 00:03:51.650
لعل للشيخ صالح من كلمة توجيهية الى الرجال والنساء حتى يستقيموا ولا يسيئوا ولا يسيئوا الى شريعة الله بمثل هذا التصرف العدل واجب والسائل ما ذكر ان اباه عنده زوجتان

11
00:03:51.800 --> 00:04:10.950
لكن مع ذلك نعم الواجب على من عنده اكثر من زوجة ان يعدل مع زوجاته ونتقي الله في ذلك وعلى فرض ان انسان جار وتعدى حدود العدل وبخس اهل الحقوق حقوقهم

12
00:04:11.200 --> 00:04:38.500
بسبب مطاوعته للزوجة هؤلاء ليسوا حجة على الشريعة. طيب احكم الحاكمين انما شرع كعدد الزوجات رحمة للبشر بحكمة يعلمها جل وعلا وقد اعطى معرفة هذه الحكمة بكثير من عباده المؤمنين العالمين

13
00:04:39.900 --> 00:05:02.850
فان المرأة لان تأخذ زوجا لا يحضر عندها الا في الشهر مرة خير لها من ان تبقى لا زوج لها ولا ان تنجب في عمرها طفلا واحدا خير لها من ان تبقى

14
00:05:03.000 --> 00:05:23.250
لا ذرية لها والواجب على الزوج العدل والواجب على النساء ان يتعاونن على البر والتقوى واذا فرض ووجد من يخالف من الرجال او النساء. مهم فليسوا حجة على شريعة الله

15
00:05:24.200 --> 00:05:47.300
الله جل وعلا حذر الزوج مما غبة الجور و بين نبيه صلى الله عليه وسلم ان من كانت له زوجة فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل لما جاء وشقهما ليفضح امام الخلائق

16
00:05:47.800 --> 00:06:05.150
انه من اهل الجور المنادبين لعدل والمرأة لا يحل لها اذا حلت محل اخرى ان تكون عدوة لمن انجرتهم في تلك السابقة او ان كانت لا زالت جارة لها مرة

17
00:06:07.250 --> 00:06:23.550
يجب على كل انسان ان يعدل في القول والعمل مع من يحب ومع من لا يحب وقد قال الله يمحن الكتاب ولا يجرمنكم كنآل قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى

18
00:06:25.050 --> 00:06:42.300
فبغضنا لقوم اخرين لا يجوز ان يحول بيننا وبين العدل فكيف اذا كان الانسان في بيته واذا كانت المرأة في بيتها واذا كانت راعية مسؤولة عن رعيتها عليها ان تخاف الله

19
00:06:42.700 --> 00:06:49.850
وتحسن وقد قال الله هل جزاء الاحسان الا الاحسان والله اعلم