﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
فقه الناس للامور السياسية اصبح تابعا للتحليلات تحليلات الاعداء لها. فاصبح اذا حلل الناس في الشرق او في الغرب حدثا او حللوا امرا ما حلله المسلمون كما حللوا بل تنافس المسلمون في الاطلاع على ما عند الغربيين او ما عند

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
في تحليل الاحداث واصبح المثقف منهم من يحلل كتحليلهم. وهذا نوع من البعد عن التحليل الذي يجب ان تتميز بهذه الامة تتميز به هذه الامة لان التحليل الصحيح هو الذي يصل الى معرفة الامور عن طريق معرفة اهدافها ومعرفة

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
الاهداف هذا انما يكون بالرجوع الى اصولنا وهو ما جاء في الكتاب وفي السنة من بيان الاعداء وما يريده اعداؤنا بنا لان الله سبحانه وتعالى هو الاعلم باعدائنا والله اعلم باعدائكم. فاذا نظرنا الى الامور المختلفة نظرة نظرة اعدائنا

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
لها فحللنا الوقائع السياسية وحللنا ما يجري في اي بلد على وفق ما يحلله اهل ما يحلله يحلل ذلك الحدث اهله فاننا فنكون دائما تابعين والتابع لا يمكن ان يتقدم بل التابع دائما يكون تابعا ولا يمكن ان يتميز واذا لم نتميز فمعنى

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
ذلك ان نرجع تابعينا لاعدائنا ان نرجع نتقي امورنا من عند اعدائنا وهذا مخالف لما اوجبه الله جل وعلا علينا من اتخاذ الاعداء اعداء وعدم موالاتهم نعم قد نستفيد من العدو لكن استفادة من العدو

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
في ميزانها واستفادة من العدو بحسبها واما الانسياق وراء اعداء الامة في كل ما يقولون في تحليلاتهم وارائهم بل و ونتبارى والمثقف والذي يفهم هو الذي هو اعظم الناس ادراكا لما يقوله اولئك فان هذا نوع من الضعف في هذه الامة والامة

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
لا بد ان تكون قائدة وليست تابعة ورموز الامة في العلم وفي الفكر وفي الثقافة يجب ان يبادروا الامة بالاطروحات اذا العميقة التي لا تكون تابعة لغيرهم يستفيدون نعم مما عند الاخرين فهذا فالفكر او العلم او التحليل

8
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
هذا مما تتوارده العقول لكن مع البقاء على اصولنا الشرعية على اصل الولاء والبراء على اصل فهم ما عند الاعداء على اصل فهم ما ايريده اعداؤنا بنا؟ اما ان نفرغ من جميع ولائاتنا ومن جميع عصبياتنا فنكون تابعين تماما

9
00:02:40.150 --> 00:03:00.150
لاعدائنا فهذا نوع من انواع الاضمحلال والامة اذا اظمحلت فان فان كل فرد منها يسعى في مصلحته فقط في مصلحته الدنيوية فقط وان بقي على الاسلام لكن سيكون همه مصلحته الدنيوية ولهذا ستضيع الامة اذا لم تكن

10
00:03:00.150 --> 00:03:06.645
قل ثم قائمة لرباط ترتبط به وعصبية تتعصب لها