﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:15.600
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرحبا بكم في حلقة جديدة من تستمر المعركة. النهاردة المعركة عن الصلاة عن الخشوع في الصلاة

2
00:00:15.650 --> 00:00:33.200
الحقيقة من اهمية الصلاة ان الشيطان خصص لها في هذه المعركة شيطان خاص. اسمه خنزف. حديث انس ان عثمان بن ابي العاص اتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقرائتي يلبسها

3
00:00:33.250 --> 00:00:54.250
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا. اتفل يعني ايه؟ يعني انفخ قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني. خنزف شيطان مخصص للصلاة لا عمل له. سائل اليوم الا افساد الصلاة

4
00:00:54.500 --> 00:01:13.650
فلا يسير العبد الى الله بل يسير بعيدا عن الله. ولهذا لا تزيد الصلاة في ايمانه بل تأخذ من ايمانه ولا يبنى قلبه بل يهدم قلبه وتفصيل ذلك ان الشيطان يلقي في قلبك

5
00:01:13.800 --> 00:01:37.650
ذكر الدنيا حاجات ما كنتش فاكرها قبل الصلاة. في الدنيا. اول ما ادخل الصلاة تأتيك وتنشغل بها وتستيقظ على تسليم الامام معربا انتهاء الصلاة ضياع الصلاة   في الصلاة يبص في الصلاة يمين او شمال قال هو اختلاس سرقة. يختلسه الشيطان من صلاة العبد

6
00:01:37.750 --> 00:01:50.300
واذا لم تقبض انت على اللص. اذا لم تكتشف هذا اللص كنت شريكا له في الجريمة ولهذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم هذا الذي لا يخشع في صلاته قائلا

7
00:01:50.350 --> 00:02:08.650
اسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته. يسرق ازاي؟ لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها ولهذا هو اسوأ الناس سرقة لانه يسرق في بيت الله في بيت الملك وهو واقف بين يديه وليس بينه وبين الله حاجب ولا ترجما

8
00:02:08.650 --> 00:02:22.850
لو وقف قدام مدير او امير او رئيس او زعيم ممكن يكون خاشع وحاضر القلب اكثر من ذلك. فاين الحياء من الله؟ ان لم يكن الادب ولهذا يستهدف الشيطان الصلاة بالذات عشان حاجتين

9
00:02:23.300 --> 00:02:42.200
السبب الاولاني سبب دنيوي ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. الصلاة هي مفتاح اصلاح العبد خارج حدود المسجد والسبب الاخروي ان الصلاة هي اول شيء يحاسب عنه العبد. اذا صلحت صلح سائر عمله. اذا فسدت فسد سائر عمله. اول سؤال في الامتحان يوم القيامة

10
00:02:42.200 --> 00:03:04.500
قيامة سيكون عن الصلاة ما اسلحتك التي تواجه بها خنزب اربع اسلحة من ضمن اسلحة كثيرة. اول سلاح هو ان تصلي صلاة مودع ان تذكر الموت في الصلاة ان تستشعر ان هذه اخر صلاة ستصليها. تمتثل لامر النبي صلى الله عليه وسلم حين قال اذكر

11
00:03:04.500 --> 00:03:24.500
الموتى في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته. لن تدرك قيمة الصلاة ولا قيمة ثواب الصلاة الا بعد ان تموت. مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر فسأل الصحابة من صاحب هذا القبر؟ قالوا فلان يا رسول الله. فقال

12
00:03:24.500 --> 00:03:44.500
النبي صلى الله عليه وسلم ركعتان احب الى هذا من بقية دنياكم. وفي رواية ركعتان خفيفتان مما تحقرون تخفوا انتم بالركعتين دول وتنفلون اي من نافلة الصلاة مش فريضة يزيدها هذا في عمله احب اليه من بقية

13
00:03:44.500 --> 00:04:03.250
دنياكم. مستقل بالركعتين. هاتان الركعتان هم امنية ملايين الاموات. كنز لن تعرف قيمته الا بعد الرحيل. اخبرنا به البشير النذير والله ما قصر النبي صلى الله عليه وسلم. ادى ما عليه حتى كانت اخر وصية من وصاياه قبل ان

14
00:04:03.300 --> 00:04:24.600
تنتقل روحه الى الرفيق الاعلى قال الصلاة الصلاة ينصح بالاهتمام بالصلاة كما وكيفا جوارح وقلب اقامة وخشوع مظهر وجوهر. يبقى انت استحضر الموت في الصلاة. الصلاح التاني بتاعك سرعة الاجابة

15
00:04:25.050 --> 00:04:47.050
تجيب المؤذن وهذه حسنة التبكير الى الصلاة حسنة. يكافئك الله عليها بخشوعك بافضل مما قدمت. تقتدي في هذا بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي هو حريص على قلبك عائشة رضي الله عنها تقول كان يحدثنا ونحدثه فاذا حضرت الصلاة فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه. مش احنا بقى

16
00:04:47.100 --> 00:05:06.850
ما تحلاش الامور والانشغال الا وقت الصلاة. ولهذا اوصى ابو الدرداء وصية مجرب. قال من فقه الرجل ان يبدأ حاجته قبل دخوله في الصلاة ليدخل الى الصلاة وقلبه فارغ. يخلص حاجتك قبل الصلاة. وقت الصلاة تسرع وتلبي النداء على الفور

17
00:05:06.850 --> 00:05:23.200
السلاح الثالث تكبيرة الكذابين اياك وتكبيرة الكذابين. تكبيرة الاحرام الله اكبر معناها ان الله اكبر من كل شيء. دليل على الاعتراف بعظمة الله. وحقارة كل شيء يشغل عن الله سبحانه وتعالى

18
00:05:23.200 --> 00:05:44.100
كلما سهوت في صلاتك كلما نسيت كلما غفلت تأتي تكبيرة تكبيرة الاحرام او تكبيرة النزول الركوع او السجود لتقول الله اكبر لتذكرك وتوقظك وتنبهك من غفلتك داخل الصلاة. السلاح الرابع ان تحقق معاني الصلاة

19
00:05:44.350 --> 00:05:56.750
ليه الصلاة الان اصبحت لا تنهى عن الفحشاء والمنكر؟ ليه الصلاة ما بتغيرش السلوك؟ ليه واحد ظالم النهاردة بيصلي؟ مرتشي بيصلي مرابي بيصلي اكل الحرام النهاردة يقول لك طب لو سمحت

20
00:05:56.850 --> 00:06:11.600
خمس دقايق بس هصلي العصر وارجع اكمل معك. لانه لا يحقق معاني الصلاة. لا يحقق وظائف الصلاة. انا هتكلم عن حاجتين في الصلاة. حاجتين اساسيتين الركوع والسجود كنموذج من نماذج

21
00:06:11.700 --> 00:06:26.700
تحقيق معاني الصلاة. كل حاجة في الصلاة يا جماعة لها وزيفة مختلفة عن التانية كان ركوع النبي كان قيامه قريبا من ركوعه قريبا من قيامه من ركوعه قريبا من سجوده قريبا من جلوسه بين

22
00:06:26.700 --> 00:06:46.700
بيطول في الحاجات دي في هذه الاركان. ليه؟ لان كل حاجة لها وظيفة. الركوع مسلا كان قريب من القيام. ايه وظيفته؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم واما الركوع فعظموا فيه الرب. وزيفته تعظيم الله تعالى. الخضوع لعظمة الله تعالى. ولهذا يأتي الركوع

23
00:06:46.700 --> 00:07:06.700
اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت انت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي تخلد به قدمي لله رب العالمين. كل هذا يخضع لله. خضوعا دائما. خضوعا دائما ليس خضوعا موسميا. ليس خضوعا في رمضان او في الحج

24
00:07:06.700 --> 00:07:28.050
نرجع الى ما كنا عليه. لا ده احنا في الصلاة بنجدد العهد. اننا سنخضع لله بكل جارحة واننا سنخضع كل مشاعرنا واحاسيسنا لخدمة الله وطاعته. اياك ان تكذب فيما تقول. اياك ان تخلف وعدك مع الله تعالى. تردد اذكار الركوع وانت تشهد الله

25
00:07:28.050 --> 00:07:50.350
على صدقك. طيب وايه كمان؟ والسجود السجود تمكن الجبهة من اذل شيء وهو التراب وهو قمة الخضوع لله تعالى. ولهذا يعطيك الله جائزة ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيئة. السجود لانه عدوان الذلة لله

26
00:07:50.350 --> 00:08:19.100
تعالى والتذلل له يستحب لنا ان ندعو فيه. واما السجود فاكثروا فاجتهدوا في الدعاء فقمن اي جدير ان يستجاب لكم. ولهذا يبكي الشيطان يغتاظ الشيطان ينتحي الشيطان جانبا ويعتزل ويبكي وينتحب ويقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت

27
00:08:19.100 --> 00:08:33.250
سجودي فابيت فله النار. هذا عند سجود التلاوة. ولهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل في سجوده اطالة ويطيع في دعائه دخلت عليه عائشة رضي الله عنها يوما

28
00:08:33.350 --> 00:08:55.200
وجدته ساجدا سجودا طويلا ظنت معه انه قد قبض انه قد مات فامسكت بابهام قدمه وحركته فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت

29
00:08:55.200 --> 00:09:15.200
ما اثنيت على نفسك عايزين نذل لله سبحانه وتعالى عايزين ندعو الله تعالى في سجودنا. بهذا يحقق الانسان وظائف الصلاة. وبهذا في صلاته وبهذا ينتصر في هذه المعركة نسأل الله تعالى ان يؤيدنا وينصرنا على الشيطان في هذه المعركة وفي سائر المعارك. التقي بكم في حلقة مقبلة والسلام

30
00:09:15.200 --> 00:10:15.200
عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم ارزقنا صلاة المودعين ارزقنا عينيها الطالتين بالبكاء اللهم اذقنا لذة بالقرب منك وحلاوة تدبر اياتك. اجعل صلاتنا اراحة قلوبنا وانشراح صدورنا اجعلنا نزداد بخشوعنا فيها منك قربا

31
00:10:15.200 --> 00:10:56.927
واجعل ما نتلوه فيها من اياتك حجة لنا لا علينا تنهى عن المنكرات وتجذب قلوبنا وتبلغنا عالي درجة يا رب العالمين