السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزعلنا واياكم بزينة الايمان وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم وان يجعل هذا اللقاء وكل لقاء رزقا لنا بالعلم النافع والعمل الصالح والرزق الطيب المبارك. هذا اللقاء هو من لقاءات قبلة الخلافة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر اخواننا المجاهدين في فلسطين وان يشفي مرضاهم ويداوي جرحاهم ويتقبل شهداءهم وان ينتقم من اليهود ومن عاونهم واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر المسلمين ويجعلنا واياكم ممن نصرهم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يعافينا واياكم ممن خذلهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاحزاب اه يقول اه الصحابي ينقل عن حال النبي صلى الله عليه وسلم في مشهد من مشاهد الخندق يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره صلى الله عليه وسلم يعني النبي صلى الله عليه وسلم هو بيشيل معهم التراب في الخندق والاحزاب حوالي عشر تلاف واحد كافر بيحاصروا المدينة من الشمال واليهود من الخلف النبي صلى الله عليه وسلم بيساعدهم في الجو ده. وطبعا في الوقت ده زن المسلمين زن صعب حتى ان الله قال عن هزا المشهد هنالك ابتلي المؤمنين نسأل الله السلامة فالصحابي يقول انا شفت النبي يوم الخندق ده كان بينقل معنا التراب معنا في الحدس مش مجرد ان هو منعزل لا معنا صلى الله عليه وسلم. فرأيته يوم الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره. يعني التراب حتى على النبي صلى الله عليه وسلم ومازا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم هكزا شوفوا يا جماعة عشان نتعلم في الاحداس ديت. اليهود للخلف النبي صلى الله عليه وسلم ونقضوا العهد والاحزاب عشر تلاف بيحاوطوا المدينة ويريدوا استئصال المدينة الصحابة بعضهم لا يستطيع ان يزهب الى قضاء حاجته ويعود كتير منهم زلزلوا وبلغت القلوب الحناجر شوفوا الخطاب عشان نتعلم مش كل شوية نقع في الفخ ان الشيطان يريد منا ان احنا نقع فيه كان بسهولة كل واحد من الصحابة كل شوية يقول لك يا جماعة الحقوا خلي ابن الولد عاوز يعدي. الحقوا ده مش عارف اليهود عملوا ايه. الحقوا ده ابن سلول بيفكر في كزا الحقوا ده هيبهدلونا الحقوا ده معهم عشر تلاف واحد. ده عاطفان كمان معهم. ده ابو سفيان بيعلي صوته. انا مرعوب. انا خايف الشيطان عاوز عاوز الشريحة دي. الشيطان عاوز الناس اللي بتبقى عندها صفحات وبيتكلم باللغة دي عاوز الناس اللي يكون عندها قنوات بتتكلم باللغة دي. اللي يدخل كل شوية بحجة ادعوا للناس ان هو يدنو ايه؟ يعني يسبت الناس سبحان الله! فالصحابي يقول مازا كان يفعل النبي في عز الرعب ده قال وجدته يرتجز يعني ايه؟ بيقول شعر. شعر مين؟ شعر عبدالله بن رواح رغم ان الوقت ده عادة النبي صلى الله عليه وسلم ممكن يتسلى بالوحي تزكر بالوحي نعم يزكر بالوحي ولا بأس ان يتقوى بكلام رجل من اصحابه فمازا كان يقول كان يرتجز برجز عبدالله اي ابن رواحة اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا، وثبت الاقدام انلاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا. ويمد صلى الله عليه وسلم في ابينا يرفع بها صوته صلى الله عليه وسلم احنا محتاجين يكون شعارنا كده شعرنا اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلا سكينة علينا. محتاجين احنا السكينة في الامور ديت وثبت الاقدام ان لاقينا. لازم تبقى انت عارف لولا الله ما هداك اصلا للاسلام وما وضعت في هذا الاختبار بسبب هداية الله لك للاسلام ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا. الموضوع ده مش مش بدماغي. الموضوع ده هيحتاج ان تنزل علينا السكينة ثبت الاقدام الاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا هو ده شعار اخوانا في غزة اللي احنا كتير مننا مش هيفهمه. ليه؟ لان اللي فهم كلام النبي صلى الله عليه وسلم هم هم اللي كانوا في الخندق اللي فهم كلام النبي وكان مستوعبه هم اللي كانوا اصحاب المعركة. هم اللي كانوا الطرف اللي تحزب عليهم الاحزاب. فاحنا نريد ان احنا نشاركهم في هذا الامر. نريد ان احنا يكون لنا دور في تثبيت هؤلاء ربما لا يكن لك دور في الدعم المادي المباشر. لكن يقينا لك دور في الدعم المعنوي يقينا ليك دور ازا كان الشعوب يعني دورها المادي قليل مقتصر على مجرد الدعم يعني عن المساعدات والاغاسة وهزا عمل كبير على ما فيه من تضييق ولكن الدعم المعنوي مهم جدا جدا جدا وربنا يهدي الحكومات للدعم المادي شوفوا احنا دورنا او من ادوارنا اللي احنا كل شوية محتاجين نزكر انفسنا نزكر انفسنا ان احنا لازم يكون عندنا اباء واحنا نكون يعني عندنا جلد تجاه اليأس والقنوط. انا مسلم عصي على القنوت يأس فمبشرات كتير قوي سواء في القرآن سواء في الواقع بتقول لك انت ليه حاطط نفسك وحاصر نفسك في الدايرة ديت السبب او من الاسباب الكبيرة ان في ناس محصورة في جو من الضيق واليأس والقنوط هنفسر في الموضوع ده ونشرح فيه كتير واحنا ان شاء الله في السلسلة لما نتكلم عن حكم الله في تقدير هذا الشر والالام الظاهرة هنقول من ما حدش هيفهم اجابة السؤال ده طموحه مادي. طموحه دنيوي مش هتعرف تفهم السؤال انما انا يعني انا بشرح هندسة وحضرتك خريج صيدلة مش هتستوعب كلام كتير انا بقوله واحد خريج تجارة مش هيستوعب كلام كتير الدكتور بيقوله في الوسط العملية الجراحية فقاعد كل شوية يقول له طب وانت ليه هتعمل كده؟ طب ليه هتفتح آآ تلاتة سنتي؟ طب ليه ما تفتحش كزا؟ لأ طب وبتفتح ليه بالطريقة دي؟ طب ليه فيه منزار؟ يا ابني انت لازم تفهم الطب عشان تفهم بعد كده اللغة اللي انا بتكلم بيها. لكن انت مش هتستوعبني طول ما انت في كلية تانية فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا واياكم ويعفو عنا وعنكم ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا ارادوا فتنة ابينا جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب والله الايات ديت سبحان الله تبشر دائما وتزيل الهموم وتزيل التوترات والقلق من القلوب. ان الله سبحانه تعالى ذكر هذه الاية بصيغة اسمية مهزوم مش سيهزمون مهزوم يعني الصيغة الاسمية دي بتدل على السبات والاستقرار. الاصل ان هؤلاء الموضوع منتهي في ايات كده بترفع الهمم للقمم بتخليك كده تبقى فوق خالص ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا. انهم لا يعجزون انهم لا يعجزون ابن عاشور يقول هذه الاية تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم على ما بدأه به اعداؤه من الخيانة الخيانات اللي موجودة والحصار والكلام ده كله فربنا سبحانه وتعالى بيقول لهم كده فبيقول لهم ولا تحسبن الذين كفروا سبقوا. احنا كلنا محتاجين نفهم الاية دي كأن الله يخاطبني انا لا تحسبن يا فلان الذين كفروا صدقوا اوعى تكون فاكر لم يفتك ما فاتك اذا ادركته بعد ذلك طالما هتدركه خلاص ولزلك قوبل السبق هنا سيدنا ابن عاشور بيقول لنا بقوله انهم لا يعجزون. وان ظهرت نجاتهم الان فما هي الا نجاة في وقت قليل فهم لا يعجزون الله او لا يعجزون المسلمين يعني جايين جايين الموضوع سبحان الله البقاع بيقول لنا لا يحسبن الذين كفروا انهم وقع عليهم السبق وهو الظفر في وقت ما فانهم لم يفوتوا شيئا من اوامرنا. اوعى تكون فاكر ان القزف ده لم يقدره الله سبحانه وتعالى بامر كوني. لا لا لا ابدا لازم تبقى انت مدرك الايه؟ الادراك ده. وزي ما قلت لكم كل اللي كان طموحه دنيوي. وبعيد عن الوحي هيدنوا عنده ازمة في هذه الاحداث وفي كل مسل هذه الاحداس سواء الاحداس العامة بالامة او الاحداس اللي هتمر به ولزلك هيظل عنده اسئلة يعني في ناس كتير بتسأل سؤال ليه ربنا خلق آآ الشر؟ ليه ربنا قدر الالام دي. الناس دي سألت ايام ريان وتم اجابتها ورجع تاني سأله تاني لما حصل زلازل واعاصير وعواصف كل دي كل مرة هي ده انه يسأل وكل مرة هياخد الاجابة وهيسكت وهيرجع تاني ليه؟ لان هو طول عمره ما زال مش عاوز يغير الاهداف والكلية اللي هو بيدرسها. ومصمم يعرف يفهم الطب. مش هتفهم الطب الا ازا درست الطب وغيرت الوجهة اللي انت ايه؟ فيها سبحان الله الله سبحانه وتعالى وادينا شايفين يعني ايات كتير بتتجلى في الاحداس ديت مطمئنة ومنتشلة الانسان من بحر الايه؟ اليد والقنوط والهم والغم الم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا الله يكشف لنا عن القوة الخفية اللي بتشارك في المعركة من ورائهم والله من ورائهم محيط. تقتل لهم الاعداء بتشارك معاك وفي الاخر خالص انت اللي بينسب لك وبتاخد الاجر سبحان الله ايات كتير بتوضح لك المشهد حتى مشهد اليهود وازاي تتعامل معهم. واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور ستعلمون ان ما حدس بعد سبعة اكتوبر هو الانبهار. مش مجرد سبعة اكتوبر لا الجوايز اللي اهتمت بعد سبعة اكتوبر هي دي اللي كانت الانبهار يا جماعة يعني ناس قاعدة مع بعض خذوا ما اتيناكم بقوة. ربنا بيعلمنا التفاهم مع دول يتم ازاي لا يتم الا تحت تهديد القوة دول ما بيعرفوش يتأدبوا الا بالطريقة ديت لازم ورفعنا فوقكم الطول. الذي يبقى فيه مطرقة عشان الرؤوس ديت تنزل. ولزلك اهل غزة فاهمينهم كويس قوي فيا جماعة الخير بشروا ولا ترجفوا سبتوا ولا تسبتوا يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا. ونعمل ايه بقى؟ نقول ده هم كتير بيعملوا وهيعملوا. يا سيدي وازكروا الله كثيرا. ازكروا ايات ربنا وازكروا وحي الله ازكروا عطاءات الله يزكروا النعم ازكروا الحكم ازكروا كل الكلام ده. واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون لو عاوز فلاح فعل لكن لو عاوز تبقى زي التانيين اللي كانوا في غزوة الاحزاب اللي كل شوية يقولوا احدنا لا يقوى على الذهاب لقضاء حاجته ومحمد يعدون قصور كسرى وقيصر وهرقل ياه لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا. مش كل شوية تقول ايه ؟ هو ما فيش حد بيساعدهم ومش عارف ايه. والخونة واللي ضيعوا الناس واللي ضيعوا المسلمين يا سيدي ربنا بيقول لك لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا. هو انت عاوز تبهدلهم؟ انت عاوز تبهدلهم انت شايف ان سين انت كنت شايف ان ابن سلول كان مفترض يطلع احد. ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك ابن سلول لو طلع في احد هيزيدكم خبالة ولا اوضاع خلالكم يبغونكم الفتنة. وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين شوفوا يا جماعة ليلة الانتصار على الاحزاب كانت اشد ليلة بردا وخوفا فهي كلما بتشتد كلما بنقرب من الجايزة الجايزة بتاعة الريح العاتية اللي تمزق شملهم انهزمت الاحزاب وما يعلم جنود ربك الا هو والله وبالله وتالله سواء اطال الله بنا الاعمار وشهدنا هذه الامور ام قبضنا قبل ان نراها من يعش من يعش منا سيرى شعار نغزوهم ولا يغزوننا ليه؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كده وانا يقيني في كلام النبي اشد من يقيني انني حي الان. ثم تكون خلافة على منهاج النبوة الموضوع خلصان فدايما خطابات الوحي بتنقلك. ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين دول كفر ولا مش كفرة؟ ده امة الغضب دي امة الغضب فالتدبير لا ينتهي عند ان يقتل لكم الاعداء آآ وقل لها لا لا لا وان هو قتله وعمله واحنا قتلناهم لا لا لا ده في حاجة كمان الله سبحانه وتعالى يقول موهن كيد الكافرين مضعف. فانت خايف من ايه؟ لا مجال للخوف لا مجال للهزيمة لا مجال اللي هي القصة دي لازم تكبر سورة الاسراء اللي بدايتها عبادة اللي انا ما هو مش هيطرح القدس دي رجالة. انسى مش هيفتح القدس دية العرب انسى اللي هيفتح القدس دي عباد جاء بوصف العباد مش مجرد انه يكون راجل ولا عربي ولا مش عارف ايه لا لا لا عباد لنا كنهاية السورة من نهاية وكبره تكبيرا سورة الاسراء اللي ادتنا بعض الملامح للصراع مع هؤلاء هات لك في الاخر هم سلاح في مواجهة هؤلاء وكبره تكبيرة زي ما كان اول سلاح سب سبحانه لازم تخش المعركة ديت بين دفتي التسبيح والتكبير لا ترى الا الله تكون عبادا لنا وتجوز خلال الديار وساعتها تعلو على هؤلاء لكن طول ما مكبر حد في قلبك اكبر من الموضوع ده لا لا لا عارفين يا جماعة ايه ايه اللي مخلينا منبهرين باخوانا في فلسطين غير ان هم اخوانا والكلام ده كله نحن رأينا باعيننا كما رأى قوم صالح الناقة نحن رأينا احد المعجزات التي لا يفعلها الا رب امام اعيننا لمن يكبر الله تكبيرا وطبعا احنا لا لا يعني لا نسني على احد ونقول عليه انه معصوم. فكل مسلم عنده ايمان وعنده معصية لكن اللي هم فيه في الطاعة ديت لا بنقول لهم جزاكم الله خيرا وسبحان الله كتب الله دائما ان من يتلبس بزروة السنام يكون ايه؟ في السنام في القلوب السلام في القلوب ولزلك لن نتشرف احد ان يحتك بهؤلاء عقيدته آآ بعيدة عن عقيدة الحق مهما زلوا يقولون نحن سنساعد وسنحن وسنفعل وسنفعل كلها خطابات ليه؟ كبره تكبيرا. الله اكبر. فيها استعانة بربك الاكبر من كل قوى الارض فلا تخشاهم فلا تخشاهم الله اكبر منهم. الله اكبر. اقول لكم على حاجة يا جماعة؟ اللي حصل يوم سبعة اكتوبر كلنا منبهرين به لو تأملتم وربما بعد هدوء الاحداس وان شاء الله تهدأ ستهدأ على خير قطعا قاعدين بيتعشوا بكسرة خبز حوالي عشرة راجل وامه واخته وعمته ومش عارف مين وعياله والكلام ده كله. بيتعشوا دلوقتي الساعة كم بيتعشوا؟ بيتعشوا الساعة ستة. الساعة ستة وسبع دقايق كانوا عند ربهم فرحين يرزقون كانوا هنا لسه بيتغدوا. يا دوبهم مش عارفين يقصفوا كلهم المشهد ينقلك على الجنة على طول المشهد على طول يروح في حتة تانية وها احنا والله احنا احنا اللي بعاد الله اكبر ان الحق الذي انزله الله اكبر من مصلحتي واكبر من وظيفتي واكبر من كل ايه ما املك ده اللي بيخليني انا دايما انصر الحق وادفع الظلم بل ايه؟ بالقدر الذي مكنني الله منه الله اكبر حتى التكبير نفسه عما بيستعمل بيرعب ويقذف في قلوب العدو. هذه قوة انت لا تراها وبالمناسبة احنا شفنا بعضها رغم ان احنا بنقول اه ده دي قوة خفية لأ ده احنا شفنا بعضها انتو شفتو اللي بيحط الدبة بيتعامل مع الدبابة من مسافة اا مش مسافة سكة لا ده مسافة صفر بخلوا للصفر قيمة طب اللي بيعمل النقطة ديت؟ عملها ازاي؟ الله اكبر في قلب العباد المؤمنين قدام احرص الناس على حياة المشهد بيختلف ورغم القصف بيكبره. يعني في حد كان شاب كده بيقول لي آآ هو ليه آآ ليه ربنا قدر عليهم الشر يا شيخ وبتاع والكلام ده كله. طبعا انا ما بحبش اتكلم في النقطة ديت دلوقتي لسببين. سبب منهم اللي انا هتكلم عنها في السلسلة آآ ان شاء الله. السبب التاني ان انا شايف ان سؤالك جاي متأخر قوي فاما نخلص نرجع لك اه لكن سبحان الله اسألكم سؤال هو المفترض مين اللي يسبى اكتر حد يسأل السؤال ده اللي واقع عليه البلاء في عافية مين اكتر واحد المفترض يسأل السؤال ده؟ اللي واقع عليه البلاء. طيب هل اصحاب غزة بيقولوا كده سموكم الاستسناءات احنا بنتكلم دلوقتي في وضع عام هل الناس عندهم هناك بيقولوا ليه كده؟ ما بيقولوش كده. ده اللي بيقول له انت مش غالي على على ربنا. واللي بيقول له ده باللي بيحمد ربنا واللي بيقول احنا مشاريع شهداء واللي بيقول عادي بابا تمناها ونالها. طيب ازا اصحاب العزا مش بيقولوا كده عارف ليه لانك انت واحد بتتفرج على البلاء غير اللي في البلاء اللي في البلاء ذاق حلاوة الايمان فيه ذوق عنده مختلف تماما. فالذي لم يذق غير اللزاق ليه ما فيش سرقات يعني يا جماعة الطبيعي في وقت زي كده فوضى وكوارس وكده السرقات تنتشر ليه ما فيش سرقات ليه انت مخدتش بالك من الكلام ده ليه ما فيش عتابات من اهل من الشعب لاهل المقاومة. يا اللي جبتوا لنا مشاكل يا اللي عملتوا يا اللي ويا اللي ياللي ليه بيتوارثوا العز والفخر ده اه تعرفوا ليه بقى؟ لان الله اكبر المجاهدين بيكبروا اهل غزة رغم قصف بيتكبروا كله بيكبر ليه؟ لان هو ده انك تعلم ان ربك اكبر. اكبر من ايه؟ اكبر من الدبابات. يا شيخ واكبر من الطائرات. يا شيخ فعلا اكبر من اسرائيل. بالله يا شيخ اكبر من امريكا يا شيخ اصل بيقولوا هيعملوا في الانفاق هيعملوا غاز وهيعملوا كزا وهيعملوا كزا لو انت خايف الامن عند الاكبر لو انت عاوز ركن شديد تأوي اليه فالركن الشديد عند الاكبر كل كبير في قلبك اذا اضيف الى الاكبر يتصاغر فلا تجده شيئا يتصاغر ربنا سبحانه وتعالى يقول وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت ولو ايه ؟ ولو امريكا ميزانية مفتوحة منها السقف ولو بريطانيا ولو فرنسا ولو اوروبا ولو ولو ولو لن تغني عنكم رئتكم شيئا ولو كثرت ولو يد المنافقين الخفاء مازا تفعل الكسرة اذا كان الله في جانب المؤمنين وان الله مع المؤمنين المعركة انتهت. ما فيهاش مكافأة المعركة انتهت وان زالت الاجساد عشان ما حدش بقى يروح له طموح اوعى تكون بتفرض نصر على ربنا تقول له يا رب انا عاوز النصر بالطريقة دي. لو ما جبتوش انا اشك في ديني هو ده فهمك عن الدين لكن ده مش الدين ده تدينك انت لكن الدين حاجة تانية خالص الدين حاجة تانية خالص فشعور ان الله مع المؤمنين ربنا سبحانه وتعالى يعلم ان النفس البشرية بطبيعتها بتكره الحرب وبتكره القتال ويعلم حال عباده المستضعفين في كل مكان وزمان ويسمع كل الهمسات والهمهمة الداخلية يسمع انها في قلبك وعليم بكل الحسابات والتخوفات ومش كل الكلام ده ومع زلك قال كتب عليكم القتال. وهو كره لكم وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم لازم تبقى موقن ان الخير فيما كتبه الله وفرضه علينا مهما كرهناه مهما كان ثقيلا على النفس. هو ده الامام وهنتكلم ان شاء الله سريعا في ايه اللي مخلي الناس ديت مخلصة المشهد الايمان بالغيب يا جماعة خلصان معهم. الايمان بالغيب هو ده اللي بيخلص المعارك اللي زي ديت الموضوع مش مجرد امتلاك اداة. انتم شايفين النهاردة بيحاربوا باسلحة الدول الحديسة كلها خلاص استغنت عنها لكن شوفوا سبحان الله هل انت ممن لما رأيت الاحزاب اسرائيل وامريكا واوروبا ومن هاودهم وعاونهم؟ لما شفتهم قلت هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاجواء اللي مليانة حزن دي والم وشدة وصعوبة وكده في ناس يقينها قاعد يلط السما كأنه بيدفع في السما كده عاوز يعدي كمان ايه اللي وصل للناس العمق ده هم ولو رأى المؤمنون الاحزاب نركز كده لما رأى مين؟ المؤمنون الاحزاب قالوا قالوا ايه؟ هذا ما وعدنا الله. كلما زاد ايمانك كلما قلت كما قال المؤمنون ماشي؟ ابقى انا نفسيتي تعبانة ومش قادر وكده ما كانش حد من الصحابة كده فما كانش حد من الناس اللي ايمانهم عالي كده. طب الموضوع بقى راجع ايمانك بقى قصة قصة ايمانية بامتياز يا جماعة معركتنا مع الناس ديت بتبدأ منين؟ من الواحد الصحيح فين الواحد الصحيح ده؟ هو قوة الايمان في القلب قوة الايمان وحضور الدار الاخرة ضعيف؟ اه مهما لو قرأنا عليك كل الوحي الكتاب والسنة من الجلدة للجلدة مش مش اعمل معاك حاجة اه هتعمل لك كده ايه فوقان وقتي لكن مش هتخلص المشهد ليه؟ ده انت مش معك اصل الحاجة يعني عمدان نقول لك واهمية المال والمال ده ممكن تشتري به كزا وممكن تشتري به كزا وممكن تبني به بيت وممكن تشتري به اكل وممكن تسافر وممكن تعمل به عمرة وممكن وممكن وممكن ممكن وممكن وممكن لان انت اكلمك عن مال مهم جدا وانت في الاخر خلاص مش معك مال ما بتنزلش تشتري ما بتنزلش قصدي تشتغل وتحصل المال فتيجي كل شوية تقول لي يا شيخ مش لاقي سكن يا شيخ مش لاقي اكل يا شيخ مش عارف اسافر يا شيخ مش عارف اعمل عمرة يا ريت مش عارف. طب ما انا قلت لك انك لازم تسعى عشان تحصل دي لانك لو ما حصلتهاش هتدنك طول عمرك ضعيف طول عمرك ضعيف ولا تقول لمن يقتل في سبيل الله اموات. بل احياء ولكن لا تشعرون احياء في ازاي؟ بهم تحيا الشعوب وتحيا المسلمين. بهم يحيى الغافل. احيت معاني كان الظالم يريد ان يقتلها في الجيل ده احيت امل القدس بالحرية صح؟ فخاب سعي الزالمين يا جماعة الاحداس دي بتصنع الحياة للي كانوا حرموا حياة العزة والاباء. احنا جيل احنا جيل اخر نصر نعرفه تلاتة وسبعين اخر نصر نعرفه ونسمع عنه تلاتة وسبعين فاحنا جيل الهزايم اللي المتتالية فربنا سبحانه وتعالى قدر علينا حاجة انك تبدأ تاني تحس ايه ده اه ترجع تاني تستدعى بقى تستدعي تاني ايه؟ ان انت ابن ابن سلسلة مباركة كان في سنوات من العمل عشان تغيب الجيل ده عن هموم الامة وقضيته وانك تصرف طاقته لتوافه الامور خلال ايام وساعات من الفعل المبارك ده رجع الوعي وانت لسة اومال تقول احنا انهزمنا! هو واضح عشان انا انهزمنا بايه؟ نحسبها ازاي؟ انت بتحسبها بالامور المادية جمع المعاني مش فارقة معك اليقظة مش فارقة معك. هو انا لو عاوز اخلي يا جماعة الخير ده الواحد كان فاكر بسبب الهم والغم. واحد جه عليه شعور ان الامة لم تعد جسد واحد بفضل الله لما حدس اللي حدس ده الواحد بدأ يقول ايه الحمد لله لأ شعور الجسد الواحد اللهم لك الحمد ما زال موجود اه نطمح لان هو يعلى ويزيد بس الحمد لله كنا افتكرنا ان هو مات لأ النهارده بقى موجود بقوة. طيب تدفع فيها كم عشان تقومها دي ؟ انت تعرف انت تعرف ان التطبيع ده اتدفع فيه كم انت تعرف ان القيم اللي اتبهدلت دي اتدفع فيها كم اتدفع فيها مليارات تقوم دول وتخليهم تبقى من دول عظمى. وجيل اتبهدل بامواج الفتن والشهوات. كل ده بجرة تم بفضل الملك سنوات وهم بيصنعوا من اللعيبة والممسلين والراقصين وامسالهم نمازج واساطير بعد ما تعبتني تمان سنين زي ما هتقول لي عورات المسلمين يا شيخ تيجي لي بعد ما تتخرج يا شيخ انا انا ما بروحش بروح بس امضي يوم واحد في الاسبوع وكده. هو انا مرتبي حلال! الله! وفين عافرات المسلمين يا يا اختنا لمياء! انت الدكتورة ويقولوا لهم ان ده نبر نمبر وان. انتم شايفين الشباب النهارده في الجيم والشباب في اماكن كتير اطفال بيتفرجوا على نمبر وان فعلا الحقيقي بدأوا يتفرجوا على ايه؟ ربه الحقيقي بقى. خلاص؟ اللي هو كانوا متخيلين ايه ده؟ راحوا فين؟ وبيتفرجوا على واحد مش بينهم مش معروف وخلاص بقى وعارف بقى ايه وكنت دايما تسمي ايه آآ عبدالرحمن نقول له بودي عشان نقرب الاسماء وخديجة نقول لها ديجة عشان الناس ما لأ ده اسمه ابو عبيدة وبرضو الناس رايحة تسمع وطالع لهم ملسم ده يعني ايه سبحان الله الاغاني اللي كانت ليل نهار الناس بتصدح بها الشباب. النهاردة لأ بيسمعوا النهاردة بتسمع ناس بتسمع اناشيد فالمطلوب منك ان ترى هذا الامر ببصيرة انك ان يريك الله الحق يريك الله المكتسبات يريك الله الانجازات شوفوا يا جماعة من لم يقدر النعمة تسحب منه اللي مش هيقدر النعمة هتسحب منه لو ما شفتش كل دي ان في يقظة بتحصل خلي بالك كل ده هيتسحب منك فانت لازم تبقى انت شايف انك ترى هذا المشهد وتبدأ ترعى السمار دي. تبدأ ترعاها وتوجهها وتبدأ تبنيها وتساعد على البناء وما كان الله ليطلعكم على الغيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب اشوفه سبحان الله بسبب اللقطة دي رفعت اقوام ووضع اخرين. مفهوم القدوة اتغير يا جماعة من لاعب كورة انتهازي آآ كل آآ تلاقيه كل حاجة للغرب راشق فيها الى رجل الكل بيسف عليه خلاص والكل وقعه من حساباته حتى لو حتى لو بشكل عند البعض مؤقت. والله العظيم ده كافي اعدائنا عرفوا ان في شباب كتير عادي ممكن يكون مقصر في حاجات كتير بس بيقول لن تستعبدون بطعام ولا شراب. وقعد ينشر دعوات المقاطعة انت بتدخل مول تلاقي شباب قاعد شباب صغير كده والبنات بقى من اللي هم اصلا لابسين كت وبتاع اه عندها معصية من وجه وعندها طاعة نشكرها في الطاعة الجميلة اللي هي بتعملها دي تلاقيها ماسكة كيس الشيبسي ده وتبص كده لأ ده دي مقاطعة لا لا دي مقاطعة ليه دي مقاطعة اتظن ان الله سبحانه وتعالى لا يكافئ على هذا الجميل وهذا الصنيع لعبد فعل هذا الامر لله وان هو يتفاعل مع اخوانه وقضية الامة سبحان الله! انتم تعرفوا ان اول مظاهرة تقريبا طلعت في مصر الاجواء ديت. عارفين طالعة منين اول مظاهرة ظهرت في مصر طالع من الجامعة الامريكية ما استخفف فيها فلسطين عربية تقول لي بقى اصل موجهة اصل آآ مش عارف من غير يا عم سبك من الحتة ديت شف بس اللقطة من برة. انت مدرك ان المكان ده المفترض ما يتكلمش اللغة دي سبحان الله وفيه ناس استحيوا من ربهم واستغفروا لذنوبهم حياء من خالقهم خجلا من ذنوبهم في اللي خمرت رأسها وطابت في اللي قطعت علاقات وفي اللي قطع اتفاقات قولي ده انت مش شايفه كل ده مش شايف ان هو مكتسبات ومش قادر تاخد بالك فين النص فين الفوز فين الحياة فين استعادة اللياقة الايمانية تعالوا كده نرجع قبل سبعة اكتوبر قبل سبت العزة ده بص على البوستات بتاعتنا اللي كنا هنكتبها والمواضيع اللي كنا كل شوية بنتخانق عليها الصيف احسن ولا الشتا حد يا جماعة يعرف الازازة مش عارف علبة الشامبو دي نجيبها منين والتفاهة وقاعد عمال تطلع من مقطع بيهزر لمقطع بيهزر ومش مقطع بيهزر ومش عارف ايه وبتقعد اسكندرية يتريقوا وبتوعوت الفلاحين يتريقوا ومش عارف واحد صعيدي مرة هي ديت كانت انشغلتنا فربنا يبارك في اللي كانوا سبب ان صحوك ووحدوا كلمتك وما فيش حاجة بتخوفهم اكتر ان الامة دي تبقى يا جماعة الغرب مفهوم الامة الواحدة ما عندوش شعور الامة الواحدة ما عندوش ده سبحان الله اهتمام خاص بامة محمد هم ممكن يجتمعوا اه على اي حاجة مسلا على بغض المسلمين على لغة معينة على كزا لكن من بركات المسلمين ان هم مجتمعين على اغلى ما عندهم مش مجرد لغة ولا مجرد ارض على اغلى ما عندهم ودي من ضمن القوة القوة اللي اعلى من الاف من القوة النووية ما فيش حاجة بتخوف اعدائنا اكثر من وحدتنا واديك النهاردة الامة بترجع بتقول ايه؟ قضية واحدة. بل النهاردة في ناس بينها وبين البعض في الامور السياسية مصانع الحداد في مسائل زي دي يقول لك ايه؟ يا اخي لا اخويا في الاخر برضه سبحان الله ان الاحداس دي خلتك انك تشوف النعم صح انك تعود عودا حميدا لتوسيع النزرة. المشاكل هي هي. لكن النزرة والعقل اتغير فالناس ادبوك علموك ازاي تحترم النعمة الاكلة دي مش عجباني الشرب ده مش عاجبني الكهربا قطعت علي انا شغلي اتعطل انا مش عارف ايه انا زعلان ان الشغل آآ بقى وحش آآ ده فلان بيضايقني في العمى الدنيا صغرت اوي اوي اوي اوي اوي في عينك ليه ده انت ليه لانك وانت انت كنت متضايق ان المطعم ده بيعمل الفراخ احسن من ده ولا ده واحنا كل مرة بناكل من هنا خلاص. بقى كل حاجة بتحصل في حياتك تيجي تقارنها بينهم تحس كأن ديك النقرة من الحياء فبقى فيه مشكلة فكل مشاكلك بانت ان هي كأنها حقيرة قدام اللي الناس دي عايشاه وان الناس دي في الصحيفة بتاعتهم هيؤجروا على الصبر والسبات بطريقة معينة طب وانت؟ ده انت كنت بتقول والله العظيم اقسم بالله انا لي الجنة. دلوقتي بتقول يعني ربنا يستر وعدي من النار ربنا يستر واعد من النار عقيدة الولاء والبراء اللي طالما استهزأ بها الجهال والمنافقون النهاردة بفضل الله اديكو شايفينها هي الاساس ما هي من الاسس الاساسية اللي بتخلي الام قوة متماسكة شفت اللي قاعد بقى يتلطف مع الغرب ولا قاعد مش عارف بيعمل ايه واللي يتكلم هناك واللي شوفوا سبحان الله اعلم وليتسول هنا عشان كده ايه لاننا نزلنا على الناس علموا عيالكم يا جماعة اللغة وآآ واهم حاجة اهم حاجة يتكلم ايه الامريكان خلاص اوعى تكون بتتكلم بلغة المنصورة البلد ولا زقازيق البحر لأ انت هتكلم زي لغة الفلاحين لا لا لا بلاش سيبك كده اهم حاجة تزبط الليلة اللكنة وتخليك كده عدل واتعلم لغة ليه؟ عشان برضو امسالهم طريق عشان نعرف لغة الاعداء ونقدر نخاطب بها العالم. بنخاطبهم بقى لهم شهر اهم عمل لك ايه العالم ولو عمل لك هيكون من خزلان الله لك انك تكون منصرف لهؤلاء اكثر من صرافك بقلبك لدينك ولربك لأ هو علموا ولادكم الرجولة علموهم الاسلام علمو القرآن علمو السيرة علمو الغزوات علمو هدي بمحمد صلى الله عليه وسلم. بعد كده علمه اللغة عادي ما فيش مشكلة. ليه؟ يا جماعة اياك انك تظن انك هتخدم دين لا تعرف عنه شيئا اوعى تزن ان حضرتك هتخدم دين وانت هتخدمي الدين يا شيخة انا عاوز اكون زي زويل ليه؟ ليه يا ست الكل؟ ده انت لسه يعني واحدة ورور يعني في تانية سانوي وكده ايه اللي وداك الناحية دي؟ عاوز اخدم الاسلام في زي زوير. طب تعرفي ايه عن الاسلام؟ حافزة حاجة من القرآن؟ تقدري كده تفتحي انا والله بتلخبط شوية يعني ايه احيانا بغلط في التشكيل كده طيب تعرفي تقدري لو فتحت لك صورة النور كده قلت لك الاية دي معناها ايه؟ عارفاها؟ لا والله طب تعرفي كلام النبي صلى الله عليه وسلم؟ لا والله انا ما اعرفه. طب تعرفي الصحابة كانوا بيفكروه ازاي؟ تعرفي آآ امهات المؤمنين تقولي لي اسمائهم كانوا عايشين ازاي وايه طموحهم؟ وايه كانوا بيخدموا الاسلام ازاي زي لا والله انا الموضوع ده مش شاغلني. طب تعرفي الفقه وبتعرفي تصلي ازاي وتصومي ازاي والهناء والزكاة والبيوع والمعاملات اللي بتبقى صحيحة والمعاملات اللي لا والله الموضوع ده مش شاغلني امال هتخدمي ازاي الاسلام اللي انت ما تعرفيش عنه حاجة لا ده كله بيبقى هروب بنضحك على انفسنا دي معنى كده ان انا ما ادرسش لأ ادرس وخليك قوي بس تلبس النضارة دي انتم عارفين الوزيفة يا جماعة كل واحد مننا رايح وزيفته عشان ايه ؟ عشان يتدخل فايه ايه الدافع للوظيفة هو الدخل فالدخل اللي هو هو المحرك. فانا رايح الوزيفة او تقول لي تقول لي انا والله العظيم انا شغال في آآ آآ مش عارف آآ في وزارة التعليم ولا في آآ في قرايب ولا مش عارف فين ولا بتاع ولا دكتور ولا مهندس تيجي تقول لي والله اصل انا بستمتع بطب العيون. انا رايح كده للوظيفة. الوظيفة دي يا شيخ حاجة كده حبيبي انت بتاخد الوظيفة ديت خمس قروش لو اتعرض عليك تمن قروش في مكان تاني بنفس الدوام وفيه الاستقرار حضرتك هتبيع ليه؟ لان قضيتك هو الدخل قضيتك هو الدخل شدة انك تضحكي على نفسك وتقولي انا داخلة الطب اخدم الاسلام وعورات المسلمين يا شيخ وعورات المسلمين يا شيخ هتسيبي الكلية ولا ايه احنا عاوزينك عشان عورات المسلمين تروحي كده سبع تيام عشان تلحقي عورات المسلمات والله يا شيخ اصل انا اصل انا اصل انا اصل انا حامل اصل انا ماجستير اصل انا اصل انا ضحكت عليك. لا انت ضحكت على نفسك في ناس بيخدموا الاسلام؟ اه طبعا بيخدموا الاسلام والناس الجمال ان شاء الله بس انا عاوز اقول ايه؟ ان الوزيفة الدافع كان الدخل ده الاصل صح؟ اه انا كل اللي انا عاوزه منك خليك في وزيفتك اه وركب لها قضية. عش قضية زي ما انت عايش قضية الدخل. عش قضية انك تنصر دينك انك تأتي يوم القيامة يفتخر بك اجدادك الصحابة والتابعين يقولوا هذا من نسلنا ليه؟ على اللي انت عملته. فعادي انا قلت لكم قبل كده. اللي بيبقى قاعد في بلاد زي فلسطين وكده عايش قضية تلقائي كدهون الجو مخليه عايش قضية قضية ان الاحتلال عاوز يزيله ويعمل الاحلال ويبعده والمقدسات ومسرى رسول الله. فهو الولد عايش سواء ملتزم غير ملتزم بتاعه. فحتى لو هيغني هيغني على القضية. حتى لو مدرس عربية هيضرب امسلة بايه؟ ضرب ابو عبيدة الجيش. اعرب. خلاص؟ اين المفعول؟ فهتلاقيه مقصر معه في كل حاجة. ليه؟ هو في قضية واضحة حضرتك لازم تعيش قضية وبالتالي عادي جدا ايا كانت وزيفتك ايه مش هتفرق معي بقى ساعتها تبقى دكتور هقول لك على حاجة بالله عليك واصدقني القول حضرتك لو طبيب وفي غزة الان تعرف تعيش لا معك الادوات اللي تعمل بها العمليات ولا ولا ولا والدنيا قزف في كل حتة. هتقبل مش بسهولة في بعض الافاضل طبعا افضل ايمان من اللي زينا ملء الارض وهيقبل والكلام ده كله بس احنا بنتكلم كسمت عام ليه؟ على فرق فرق كبير هو داخل الطب من اول يوم عنده قضية ورا الوزيفة دي فعشان كده لما جه راشق لكن ما قالش اخلع شف لك يا عم الشيخ لأ اطلع يا عم الشيخ على قطر ولا كويت ولا مصر شف لك تاخد آآ قرشين انا هدني هنا تحت القصر وانا مش عارف اعالج عشان كده يا جماعة الدكاترة والممرضات انا شايفهم لا يقلوا ابدا عن الناس اللي تحت في الانفاق وبيحاربوا دول لا يقلوا ابدا عن دول لا يقل عن المسعفين لا يقل عن كده. كل دول كل دول اه منتج مختلف. من الجوايز اه والله العزيم سبحان الله! انا داخل اللقاء ده ما كنت ناوي اتكلم على المعنى ده بمعنى ايه؟ بصوا على الجوايز انا كنت عايز اتكلم على معنى اخر كده هو بصائر في الفتن لكن خلونا بنا بقى ماشيين لغاية ما ايه اه اما نيجي في وقتنا يعني انك كنا احنا بنتعجب ازاي ان حديس المهدي يصلحه الله في ليلة فازاي الراجل يصحى من النوم يصحى يبقى كويس لا يا جماعة ده احنا امة امة كاملة اصلحها الله في بضع ليالي. امة كاملة اصلحها الله في في بضع ليالي سبحان الله تشوف مجاهد ماسك سلاحه وماسك قرآنه قرآنه ماسكه شفت الراجل رايح يقصف الدبابة حضور الله سبحانه وتعالى في قلبه. ما هو اصلا هو هو بيقول يا منزل الكتاب يا مجري السحاب يا سريع الحساب يا هازم الاحزاب اهزمه هو اصلا بيقول له انا معركتي بسبب الكتاب. فلازم يبقى الكتاب عايشه جواه. مم. يعني في دمه ولحمه فبسم الله ويبدأ يقرأ قرآن ده انت بتتفرج على المنظر الفيديو انت حاسس انت حاسس لو انت دخلت تمسيل في المشهد ده القنبلة هتقع منك تلات مرات ومش هتسيبها على الدبابة فبسبب ايه؟ اهو سبحان الله ولكن الله رمى فشوفوا المجاهد موجود. المتحدس المتحدس نحسبه الصادق الهمام ايقونة الزمان هيكون الزمن شايف مجموعة كده من الشباب كده ايه اكبرهم تانية اعدادي تالتة اعدادي قاعدين كأن على رؤوسهم الطير بيسمعوا واحد ما يعرفوش شكله بس انتم عارفين بيسمعوه ليه في جزء خفي وفيه جزء زاهر احد الجزء الحقيقي انه يخاطب فطرتهم بالحقيقة التي غرسها الله فيهم فاول مرة يحسوا الراجل ده شبه فطرتي الراجل ده مش زي اللي اللي بيلعبوا وبيضحكوا علي ضد فطرتي. لأ الراجل ده شبه الفطرة فهو حاسين ان في حد بيخربش في الكارت بتاع الفطرة والارقام بدأت تطلع فهو بدأ يحس ان في حاجة مختلفة سبحان الله الميدان الصامد اللي قاعد بيحفر باصفاره تحت الركام عشان يطلع. يا جماعة انت مش معك اداب تعمل ايه الطبيب السابت في الميدان رغم القصف وفقد الاحباب والخدان المرأة الحصن الحصين مربية الشجعان قلت لكم نحن امة لا تستعمل النساء في القتال ولكن تقاتل بالرجال التي ربتها النساء. الرجال الذين ربتهم النساء اه هم دول عندهم الانفة دي آآ لما تيجوا تشوفوا الحاجات دي كلها تعرف الراجل اللي طلع الفدائي ده اللي بيتسلل من وسط الاعشاب وبيخاطر بحياته وشوفوا يا جماعة هو واضح وواضح جدا اختبار الاديداس ده بالبنطلون ده والكلام ده كله. واضح ان الراجل ايه ؟ هو ده دوامه. الراجل طالع من الدوام الراجل طالع من الدوام على رأي اللي بيقول يعني الواحد بيلبس شيك اما يبقى رايح مكان لكن بيبقى في بيته بيبقى على طبيعته وراجل في بيته هو ده دوامه دي حياته ما فيش جديد هيتكلف لمين هو خلاص جاهز للحور العين وانه يسلم ايه؟ روحه آآ لخالقها ويدي له ويدي ويسلم الامانة صح سبحان الله! فيخاطر بحياته ويوجه نفسه الكلام ده وينطلق مسرع واللسان يلهج بايات القرآن يا جماعة يا جماعة الخير لو ما فيش في من يوم سبعة اكتوبر لغاية النهاردة الا المشهد ده المشهد ده كافي. المشهد ده كافي انك تفهم حاجات كتير اوي. الراجل ده جمع بين الشجاعة المطلقة في عالم الشهادة ايه ده والايمان اللي يكاد يكون الكامل لعالم الغيب واخدين بالكم يا جماعة بتوعوت الهندسة عندهم حاجة يقول لك اختبارات الاجهاد يعني عاوزين نشوف الكرسي ده يستحمل قد ايه فيقول لك الكرسي ده يستحمل مسلا ميت كيلو خلاص؟ فيبدأوا يسوقوا ويقول لك ايه؟ ده الكرسي بتاعنا ده بيستحمل لغاية كزا ويشيل كزا وبتاع يشيل عشرة في المية عشرين في المية من الوزن ويقول لك ان ده بيايه يستحمل كزا. فالوزن الاقصى الكرسي ده ميت كيلو آآ مش عارف ان المرجيحة ديت كزا. فديت كزا لو الكرسي ده حد قعد عليه ستين كيلو راح منهار دي تبقى منظومة تدمر الشركة كلها تخيلوا شركات السلاح بتخسر قد ايه بحركة الاخ ده اللي قاعدة عمال تسوق لكل الدول الدبابات الحصينة اللي الزاوية تلتمية وستين درجة اللي عندها كشف في حراري عن المحيط بتاعها وبتنقل جنود وبتضرب على طول حتى لو ايه الجندي ما ضربش ولوحدها. الزبون هيشتري ازاي بعد كده. الزبون مش كتاري ليه؟ في اخ بهدل المشهد خلاص اختبار الاديداس بوزها سبحان الله ولكن الله رمى ولكن الله رمى. من المكاسب خلينا كده سريعا في خمس دقايق كمان من المكاسب انك تبدأ فعلا تدركها انك بتشوف نجومية حقيقة النجوم نجوم فعلا مختلفين بتقول يا ربي ده دي هيبة وعزة ابو عبيدة متحدس عادي امال هيبة المسانة كان عامل ازاي؟ القعقاع ده اه ربعيه وهو داخل على رستم اقول له ان الله ابتع سما. الراجل ده كان بيتكلم ازاي المغيرة بن شعبة وهو داخل ولا نجم النجوم خالد بن الوليد؟ اللي بيقول لهم بيقول لهم جئت بقوم يحرصون على الموت كما انتم تونة على الحياة ولا صوت العباس في حنين والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له يا عباس نادي في نادي ده هيعمل ايه ده طب صوت عمر طب صوت خالد طب صوت حمزة طب هيبة النبي صلى الله عليه وسلم؟ آآ لأ الحاجات دي لما بتيجي تبصه كده وتشوفه لا تقعد تروح في حتة تانية خالص فلأ ولزلك ولزلك هو النهاردة الشباب بقى بيحفزوا كلمات يقولها يقول لك نصرة واستشهاد خلاص بقى كله بيقول لك نصرة استشهاد يقول لك لا سمح الله يبقى لا سمح الله. سبحان الله عشان كده يا جماعة الخير الناس ديت لو بكرة الصبح قبضهم الله ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يقبضهم في عفو وعافية وعز وايمان خلاص اما هؤلاء كما كان النبي يقول عن الانصار نحسب نحسب نحسبهم الله حاسبهم ولا نزكي على الله احد. اما هؤلاء فقد فعلوا ما عليهم ولم يبق الا مالهم اللي احنا عاوزين ندركه كويس قوي اللي احنا عاوزين ندركه كويس قوي ان في انتصارات يا جماعة وفي مكاسب رهيبة احنا بنتسبها على قد الالام والاحزان ان الانسان بيحزن فيها اه وبيبكي لكن لازم تاخد بالك ان في فسائل قاعدة اومال تتغرس بيفسير كله بيرمي الفسيلة دلوقتي والقرار بصوا يا جماعة عشان برضو الدنيا تبقى واضحة وما نعليش سقف الطموح وسقف المخدرات لازم نكون واضحين جدا جدا جدا والوقت ده لا تنتزر منه اصلاح عام وشامل لكن شرارة الاصلاح بتتاخد في الاوقات دي يعني انت مش هتتغير مية وتمانين درجة لكن هتركب طريقة تغيير النهاردة هتركب طريق التغيير ان شاء الله النهاردة فده وقت القرارات ووقت ترجمة المشاعر لبداية السلوك كأنك كأنك عاوز تروح الاسكندرية وانت في القاهرة بس انت قاعد في البيت الحدس ده بيخليك تعمل ايه تطلع من بيتك تركب وتعدي الكارتة بقول لك انت استلمت الطريق هنيئا لك ازبط بقى ساعتين وربع هتكون في الاسكندرية ان شاء الله لكن اوعى تزن ان مجرد نزولك من البيت انك ايه قدام الشط لأ هناخد ساعتين وربع النقطة دي مهم جدا جدا جدا ادراكها فلا يرجو احدنا ان هو يموت شهيد وانه يبزل وقته وماله وهو بيبخل وقته وجهده في اي شيء لله ان اولاده ربنا يسبتهم ويكونوا مرتبطين بكلامه ومرتبطين بوعده ومرتبط بجنة الله وهو مضيعهم قدام الشاشات وقدام التفاهات وسايب لهم ايه اه يسمعوا مش عارف الايه والجماعة الكوريين والانمي لا لا لا ما تتوقعش انك هتصبر على ما يكتبه الله اه لك ولو كان قتلا او قتالا وانك بسهولة هتقول لا اقول الا ما يرضي الله. وكتير مننا بيتسخط على كل مصيبة بتصيبه في حياته السازجة. والعلاقات اللي ايه تافهة لا نسائهم بتنام وتصحو بالحجاب والجلباب. احتياطا الا تنكشف العورات. اذا ما قصفت البيوت وبعضنا عاوز يبقى شبههم وولاده بيدوروا او هي بتدور على اي فرصة تضيق الحجاب. اه تزهر بعض المفاتن بتاعة النقاب عشان الناس ياخدوا بالهم ان هي جميلة تحط بصورتها وهي طفلة كده قمورة وعينيها مش عارف عشان ياخدوا بالهم ان وراء هذا الامر ايه؟ لا لا لا اللي بيبحس عن احكام الصلاة مع شح الماء وكسرة الجراح مش هيكون زي اللي بيتكاسل عن صلاة الايه دي فجر وصلاة العشاء ومتكاسل يقول لك اصل الدنيا برد اللي بيعرف عدوه وبيجاهده وما بيستسلمش له ولو وعده ما وعده مش هيكون زي اللي بيرخص نفسه عند اي عرض عمل او فرصة راحة او امكانية الرخام بس اقلاع نقابك احلق دقنك سيب كزا لا لا لأ احنا محتاجين انقاز مش هم احنا محتاجين انقاز للارواح والقزوا والعقول. هم محتاجين انقاز للاجساد فقط طب بالنسبة للدين ما تقلقش. الله هو الاول والاخر. انا نحن نرث الارض ومن عليها. والينا يرجعون. كله راجع للمحكمة دي. طب اسلاما والله ليتمن الله هذا الامر. الموضوع خلصان ليظهره على الدين كله طب واهل الايمان؟ ما تقلقش لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرة الى يوم القيامة القصة كلها فيك انت ليس كل غالب منتصر انما المنتصر من غلب بالحق او مات عليه المنتصر من غلب بالحق او مات على الحق الطريق للقدس طريق بيعدي على الانفال بعد ما ازهر القلب مع الزهراوين يتصفى في التوبة يضحي في الاحزاب يقيم الاسس على والقواعد في محمد ويعيش باخلاق الفتح والحجرات هنا هيكون الذاريات ذروة خلاص بقى عشان كده عيشوا القضية مش مجرد انك تعيش الوظيفة هاختم بفكرة ان كتير مننا فقيه في امور لكن قد يكون سفيه في امور اخرى كتير مننا دلوقتي بيعاتب نفسه وبيقول له انت فين؟ المعنى ده جميل قوي ودي بشرى لك بشرى منين؟ بشرى للشفاء من الداء العضال. ايه هو؟ حب الحياة وكراهية الموت فكون ان ربنا سبحانه وتعالى قذف في قلبك هذا فانت ايه خلاص بدأت احنا يا جماعة الخير ربنا وعد انه ينصر ووعد انه يرزق. اليس كذلك ربنا وعد انه ينصر ووعد انه يرزق نجد انفسنا في او كثير منا في طلب الرزق فقيح ما بيصدقش اللي بيقول له ما تسعاش ما بيصدقش اللي بيقول له رح الجامع وتضرع وتهدد وربنا هيرزقك لأ مجرد شروق الشمس للغروب يكاد وتلاقيه يتعب ويكد كده ويجتهد ويروح عشان ياخد الاسباب مع الدعاء طيب ليه في طلب النصر ومجابهة الاعداء رضيت ان تكون سفيها لا فقيها عاوز تجني وما زرعت تريد ان ترمي وما رميت تريد ان ربنا يرمي عنك وما رميت يقتل عدوك وما قاتلت ينصرك على الفئة الكثيرة وما التقيت لا عشان كده المرض ممكن يزيد عارف ليه؟ عشان انت بتتناول الدواء الغلط فامراض الامة احيانا بتزيد ليه؟ عشان صدرك اللي بيعدي يغلي ده يبدأ يتعالج صح ما ينفعك نصر كنت فيه القاعد ما رميت فيه عدوا ما ينفعش بايه شوفوا سبحان الله في سورة ال عمران وربنا يسطر ما حدس للشهداء في احد. قال ويتخذ منكم شهداء طب والتانيين يا رب؟ قال لك لا يحب الظالمين فلازم تغار ان ربنا اتخز ناس شهداء وانت لست منهم تبقى مدرك كويس قوي يا جماعة انت الشريف الوحيد في العالم القزر ده. انت كمسلم انت الوحيد احنا عندنا يقين ان المسلمين لم يذبحوا طفل زي ما بيقولوا ولم يغتصبوا امرأة يقين هم رجعوا في الكلام ده. عارف ليه لان انا مسلم عارف ان ربنا اصطفاني بالاسلام والاسلام علمني اقول ايه؟ فلا يصلح للبشر سواه ففي احلك اللحزات واقصى الحروب لن تجد نورا سواه عشان كده يا جماعة كلهم بيحاولوا يطفوا النور ده. فانت عشان تنور النور ده وتبقى تشارك فيه. انت محتاج لأ محتاج فعلا تدفع الضريبة والتمن هختم ان الفرق اللي الواحد بيشوفه في الفترة ديت بين هؤلاء وبين كثير منا هو الايمان المفصل بالغيب الانسان يا جماعة ربنا خلقه كائن اخروي الانسان المث الاسنان بطبيعته خاصة لما يكون مسلم. كائن اخروي. يعني لم يخلق لهذه الدار امال هو ايه؟ هو عابر فيها نار. عابر سبيل زي ما النبي قال كده كراكب استدل تحت ظل شجرة ثم راح فتركها فبقدر ما يركن للدنيا ويتعلق بها بقدر ما يدنو في مراتب الانسانية. تلاقيه كده ايه انسان عنده دنو هتزهر فيه صفات الجبن والبخل والهلع وبقدر ما يتعلق بالاخرة وتهون عليه الدنيا بقدر ما يترقى في مراتب الانسانية. تزهر منه صفات الشجاعة والكرم والعفة الايمان بالاخرة هو اللي هيخلي للفداء معنى هيخلي للتضحية قيمة. هيخلي للصبر عاقبة حسنى هو اللي هيصنع الرجالة الربانيين اللي قلوبهم كافئدة الطير رحمة وكافئدة الاسود شجاعة ايه غير الايمان بالله والكتب وكتبه واليوم الاخر ورسله اللي هيصنع كده عشان كده اما تيجي تقرأ القرآن وتتدبره هتلاقي دايما حضور اسر الايمان بالاخرة على المشهد وقال الذين لا يؤمنون بالاخرة. وقال الذين لا يرجون لقاءنا. ان الذين لا يؤمنون بالاخرة. هم دول اللي عاملين زحمة اهلنا هناك نحسبهم بيزدحموا في المراتب العليا من الانسانية بسبب تعلقهم بالاخرة ونعيمهم وزهدهم في الدنيا ورجاءهم فيما عند الله ان يكونوا في الاخرة لكن كتير مننا الا ما رحم ربي وواقع في الفخ ده هم بيعيشوا واذ يريكموهم اذا التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم هم شايفين كده سبحان الله! شايفين زي ما ابن مسعود كان بيقول لما حضروا بدر ربنا قلل جدا في اعينهم الجيش حتى اني قلت لرجل الى جانبي اتراهم سبعين؟ قال بل اراهم مئة فلما اسرنا رجلا منهم قلنا لهم كم كنتم؟ قال كنا الفا شف سبحان الله! فربنا يقدر الصورة دي وده خطر الاعلام ربنا عمل ايه في للمؤمنين؟ خلى اهل بدر يشوفوا الكفار عددهم صغير فما يخافوش فايه؟ فيتشجعوا انه يقصدوهم. وخلى الكفار ان ايه ان يشوفوا عدد المؤمنين مختلف تماما فايه يحاولوا بقدر الامكان يخوضها معتمدين على الغرور وقلة المؤمنين في الاعين هو ده اللي بيحصل النهاردة فايه اللي بيحصل؟ ربنا سبحانه وتعالى يغير المشهد. ولزلك اوعى تشارك في مشهد غير ده ده انك انت ترعب المؤمنين. خل بالك عددهم اكبر. خل بالك خل بالك خل بالك. ليه يا اخي؟ ليه؟ ليه تكون مشارك في الحتة ديت فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا وييسر لنا الخير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنا. اللي بيسأل على حزب الله حزب الله شيعي طب هل نقبل هؤلاء؟ والله في الاخر خالص الشيعة عوام الشيعة عوام الشيعة ليسوا كفار بل المسلم الغير كافر هو اقرب لي من الكافر فان شارك بشيء يخفف الصراع فهيبقى ايه؟ هزا مقبول منه على قد هذا الامر فيقبل منه بشرط الا تتمرر بدعته يعني مش نقبل لا لا نمرر البدعة بسبب الدور البطولي لا نمررها بسبب الدور البطولي. اه بنقول ايه؟ ان المعنى اللي هو عمله ده شكرا على طاعتك؟ اه وبننصحك انك تتوب من بدعتك. بس عشان ده مش وقته فاحنا مش هنتكلم في الموضوع ده بس في نفس الوقت لن نمرر بدعة وعشان كده بنقول يا جماعة ايه بالاوقات اللي زي دي لا ترمزوه ولا تنشغل باسقاطه الا ان هو ازهر او تكلم او اشار الى بدعته اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعفو عنا وعنكم ويسددنا واياكم لكل خير وبعدين انتم يعني انتم النهاردة قاعدين تقولوا روسيا والصين ومش عارف ومين ومين ومين ومين اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يبصرنا بالحق وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلة باطلا وارزقنا اجتنابه واسأل الله ان ينتقم من اليهود. ومن عاونهم ومن خذل المسلمين واسأل الله ان ينصر اخواننا في كل مكان في فلسطين وغيرها. واسأل الله ان يوفق المسلمين لنصرتهم ولعونهم. واسأل الله ان يرحم يا موتاهم يشفي جرحاهم وان يجعلنا واياكم ممن نصر الدين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم