1
00:00:00.800 --> 00:00:15.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:15.950 --> 00:00:46.750
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير  ارزقنا واياكم حسن الخلق وحسن الختام ما زلنا حول سلسلة من غيب لشهادة نتكلم عن محطات سيمر عليها العباد تكلمنا عن اه محطة القبر ثم تكلمنا عن البعث ثم تكلمنا عن الحشر

3
00:00:46.950 --> 00:01:06.900
ويتكلمن عن الشفاعة تكلمنا عن الحساب واليوم هنتكلم عن شيء دقيق جدا سيقابله الجميع. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يخفف عنا وعنكم هذا الامر آآ يجعله الله سبحانه وتعالى ويقدره

4
00:01:07.100 --> 00:01:24.150
حتى اه يظهر عدل الله سبحانه وتعالى في عباده اه كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه صلى الله عليه وسلم يعني اذا اراد ان ينام صلى الله عليه وسلم

5
00:01:24.750 --> 00:01:53.650
كان يقول بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنب واخسأ شيطاني واخسئ شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلى صلى الله عليه وسلم. كان هذا مما يشغل النبي صلى الله عليه وسلم وثقل ميزانك

6
00:01:53.650 --> 00:02:22.300
كان النبي صلى الله عليه وسلم كل ليلة يذكر نفسه بهذا الامر ان الانسان يتزكر ان ثم ميزان الحساب للتقرير العرض والحساب للتقرير يقررك الله سبحانه وتعالى والوزن للتقدير ان كل واحد بقى يتقدر له وانت كنت بتعمل ايه؟ وكل شيء احصيناه في امام مبين

7
00:02:22.400 --> 00:02:42.850
ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا. وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها  حبة من خردل اتينا بها. شف بقى الحبة ديت سبحان الله! وكفى بنا حاسبين

8
00:02:43.750 --> 00:03:06.350
فنسأل الله ان يخفف عنا ويثقل ميزاننا وسبحان الله كل الكلام ده هيزهر يوم القيامة وان كل واحد منا هيعرف قيمة الاعمال اللي كان بيعملها. كانت آآ صغيرة في الطاعة زاهرا. او نسأل الله العفو والعافية

9
00:03:06.350 --> 00:03:22.350
كان يراها من الزنوب الايه؟ البسيطة يعني. ييجي يفاجئ يوم القيامة ان لها شأن ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة السيدة عائشة في يوم من الايام الواعية الفقيهة العارفة بربها

10
00:03:22.400 --> 00:03:40.900
في يوم من الايام اتاها مسكين فلم تجد شيئا عندها الا بقايا عنب فاعطته عنبة سبحان الله! مش معها حاجة فادته عنب فكأن يعني الوسيط الذي سيأخذ هذه العنب من عائشة رضي الله عنها الى المسكين

11
00:03:41.200 --> 00:04:01.900
تقلها فتعجب قالت اتتعجب يعني؟ اتعجب كم ترى في هذه الحبة من مثقال ذرة؟ الله اكبر بتقول له يعني انت شايف الكلام ده؟ كم فيها من مثقال ذرة؟ العنبة ديت هيكون فيها قد ايه من مثاقيل الذرات يوم القيامة. وان الواحد

12
00:04:01.900 --> 00:04:17.250
بدي شوف سبحان الله الميزان بتاعه. فكل واحد منا يحاول بقدر الامكان يراجع ويشوف حاله ويشوف الميزان بتاعه ويستحضر الميزان ويقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا الامر

13
00:04:17.300 --> 00:04:35.050
ولزلك لما واحد من الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم كان بيستعمل موضوع الميزان ده ويزكر به الصحابة ويزكر به الناس يقول له خلي بالك انت عندك ميزان خلي بالك لدرجة في يوم من الايام في واحد رايح يشتكي النبي صلى الله عليه وسلم بيشتكي ايه يعني بيحكي له شكوى يعني

14
00:04:36.100 --> 00:04:54.750
فبيقول له ايه؟ ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني. انا بقول له انا عندي عبيد يا رسول الله. العبيد دول بيخونوني ويكزبوني. ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم؟ بيقول ابص يا رسول الله انا بامد ايدي عليهم

15
00:04:55.000 --> 00:05:17.450
وباشد عليهم سبحان الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك. هو يتحسب اللي هم عملوه فيك خيانة آآ معصية التكزيب وعقابك لهم برضو يحسب عقابك لهم. العقاب كله يتحسب

16
00:05:17.500 --> 00:05:34.400
فيحسب عقابك وتكزيبهم لك. فان كان عقابك اياهم بقدر زنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك. خلاص يا عم الحمد لله. يعني على قد اللي انت عملته هم برضو عملوا. وان كان عقابك وانت بتضرب والكلام ده

17
00:05:34.600 --> 00:05:54.250
دون ذنوبهم كان فضلا لك يبقى باقي لك حاجات تاخدها وان كان غير ذلك فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل. يتاخد منك بقى الزيادة ديت يوم القيامة فتنحى الرجل وجعل يبكي الله اكبر ويهتف

18
00:05:54.300 --> 00:06:17.750
متضايق جدا زعلان خايف مرعوب. ايه ده سبحان الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما تقرأ كتاب الله ايه انت ما بتقراش القرآن ولا ايه قال ونضع الموازين القسط ليوم القيامة. فلا تظلم نفس شيئا. وان كان مثقال حبة من خر

19
00:06:17.750 --> 00:06:42.200
اردل اتينا بها وكفى. وكفى بنا حاسبين فقال الرجل والله يا رسول الله الله اكبر. والله يا رسول الله ما اجد لي ولهؤلاء شيئا خيرا من مفارقتهم. اشهدك انهم احرار كلهم. خلاص لا لا لا انا هدخل ليه في المتاهة دي

20
00:06:42.500 --> 00:07:02.500
لا يا رسول الله العبيد دول طالما يوم القيامة ونبدأ نحسب وهم لهم ايه وانا علي لا لا لا انا احلى حل وافضل حل الله يسهل له لأ يروح هو يدنق ليه لانه الناس ديت فاهمة ازاي هم ممكن يخسروا حسناتهم. عارفين كويس جدا الحسنات ممكن تتخسر ازاي ؟ فقال لك

21
00:07:02.500 --> 00:07:17.900
لأ ما هو انت وجودك هيوترني وانت وجودك هيخليني انا يعني استفز وانا عارف ان انا ما اقدرش اسيطر على نفسي طب الحل؟ ابعد عن بقى الحاجات اللي تهيجك. فمن ضمن الحاجات اللي تهيجني هنا

22
00:07:18.300 --> 00:07:31.350
وجود هؤلاء فقال له لا يا رسول الله هم احرار احنا هنتحاسب لهم القيامة وفي الحاجات ديت. سبحان الله! فكان دايما النبي صلى الله عليه وسلم نذكر اصحابه بمثل هذا الامر

23
00:07:32.150 --> 00:07:53.450
الميزان يوم القيامة. الكل في له ميزان؟ نعم. شكل الميزان ده الميزان حقيقي يا جماعة ميزان حقيقي حسي مشاهد الناس هتشوفه يوم القيامة. له لسان وله كفتان يميل بالاعمال نسأل الله السلامة

24
00:07:53.650 --> 00:08:15.200
في كفة هتخف وفي كفة ستسقل. ولا يعرف حجمه ولا يقدره الا الله سبحانه وتعالى. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السماوات والارض لوسعت. ياه

25
00:08:15.800 --> 00:08:31.800
يعني لو اتحطت فيه السماوات والارض تسع. طب هو ليه الميزان لمازا الميزان؟ يعني واحد يجي يقول ايه؟ طب هي ليه المحطة ديت ليه ليه؟ لمازا الله سبحانه وتعالى يقدر الميزان؟ اظهار عدل الله سبحانه وتعالى

26
00:08:32.300 --> 00:08:56.600
وانه لا يظلم عبده مثقال ذرة. تتحاسب سبحان الله واظهار فضل الله فلو دخل اهل الجنة الجنة قبل الوزن فربما ظن الطائع انه نال الدرجات الجنة ديت عن استحقاق فلما توزن اعماله يعلم ان قد ايه فضل ربنا سبحانه وتعالى. ويشوف قد ايه ان كان فيه زنوب وكانت هتضيعه. لما اتحط الزنب ده الميزان اتهز

27
00:08:56.600 --> 00:09:14.200
ولما اتحطت الطاعة دي ياه زبطت الدنيا شوية وهكزا فيقول النبي فلو وزن فيه السماوات والارض لوسعت. انتم عارفين معنى كده ايه  ان الكفة الكفة الواحدة اللي تسع كل هذا الامر دي معناه ايه

28
00:09:14.350 --> 00:09:32.500
ان في ناس اعمالها محتاجة مسل هزه الكفة. في ناس اعمالها عنده حسنات انت عارف كده لما تروح تشتري مسلا واحد واحد جايب شوال شوال تفاح. والراجل بتاع الميزان يا دوب الكفة عنده تاخد تلاتة اربعة كيلو فيقول لك لأ

29
00:09:32.500 --> 00:09:49.450
ما هو مش هينفع انت عاوز ايه؟ عاوز ايه؟ كفة عالية. عاوز ميزان اكبر بكتير. عشان انت جايب حاجات كتيرة. صح في ناس هتيجي يوم القيامة معها اعمال صالحة كتير عاوزها لأ انا عاوزك عاوز ميزان يستحق ويقدر يشيل

30
00:09:51.400 --> 00:10:21.250
الله اكبر. وفيه ناس برضو جاية بمصايب مصايبها كتير قوي قوي قوي خاصة المتعلقة بمزالم العباد والكلام ده محتاج نسأل الله السلامة برضو ميزان يشيل البلاوي دي فتقول الملائكة يا رب لمن يزن هزا؟ الميزان اللي هو الضخم ده لمين؟ فيقول الله لمن شئت من خلقه لمن شئت من خلقه فتقول الملائكة سبحانك

31
00:10:21.250 --> 00:10:40.850
ما عبدناك حق عبادتك. الله اكبر شوفوا سبحان الله الجمال. ايه اللي بيتحط في الميزان ده بقى ايه اللي بيتحط في الميزان؟ الاعمال بتوزن الصحف الصحف النغمة اما ييجي ان شاء الله هنتكلم في تطاير الصحف كان المفترض نعلق عليها لكن ان شاء الله هي جاية معنا

32
00:10:40.900 --> 00:10:57.350
آآ الصحيفة بتاعتك كتابك يوزن والعبد نفسه بيتوزن؟ اه العبد نفسه بيتوزن. وطبعا احنا بنبقى ناسيين بقى تستشعر بقى دلوقتي الشاب دلوقتي اللي في جامعة ولا حاجة  ولسه مخلص جامعة يعني

33
00:10:58.200 --> 00:11:14.950
يبدأ يستحضر كده شريط السكة شريط سكة حياته فيشوف ان هو في سنة الفين وعشرة ولا الفين وحداشر كان في سانوي ودي السنة بقى اللي بدأ آآ يعصي الله سبحانه وتعالى فيها

34
00:11:15.250 --> 00:11:33.900
ويبدأ بقى الفين واتناشر ودي السنة اللي كان بيزاكر وما كانش فاضي فبالتالي ما كانش بيصلي  وبعد كده الفين وتلتاشر دي الجامعة بقى حاسب والجامعة والمصايب بتاعتها  سنة الفين واربعتاشر دي السنة اللي سقط فيها. وكانت فاضية خالص بقى فقضاها

35
00:11:34.450 --> 00:11:52.400
لانه ما كنش معه حاجة الفين وخمستاشر دي كانت الانفتاح الفين وستاشر وهكزا بقى سبحان الله فالواحد بقى يستحضر بقى الكلام ده ووالدته اللي يعني عملت كل حاجة بتقول نفسي نفسي. وانت بتقول لها نفسي نفسي. سبحان الله

36
00:11:52.800 --> 00:12:10.000
كل ده اه والدك اللي كان بيجيب لك السيارة وجوزك وجاب لك شقة وراتب شهري وبتاع نفسي نفسي طب اديني اي حاجة. لا خلاص يا ابي ما يقدرش ما ينفعش. فكل حاجة بتتوزن. الاعمال بتتوزن؟ اه الاعمال بتتوزن. والاشخاص اه والكتب؟ اه. ازاي؟ هنشوف

37
00:12:10.000 --> 00:12:33.750
دلوقتي. الاعمال يقول النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العزيم بسيطة صح؟ كان في واحد راجل طيب مسكين كده طيب القلب. وكان مسكين الزاهر

38
00:12:34.050 --> 00:12:47.650
وكان يتكئ على حسن ظنه بربه. في يوم من الايام كان في مسجد وسمع اه حد بيذكر الناس يبلغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث هزا الحديس بالمناسبة يعني

39
00:12:47.900 --> 00:13:03.150
ختمه الامام البخاري في اخر كتابه فسبحان الله هذا الرجل سمع الحديث ده عجبه جدا حديث خفيف وبتاع وبدأ ايه؟ حفظه وكل ما هو ماشي في الشارع يقول للناس ايه؟ يا حاج فلان تعال خذ هقول لك حديث النبي صلى الله عليه

40
00:13:03.150 --> 00:13:23.150
بيقول كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. وحياته بقت كده بقى يروح يشتري يقول لاي حد يلاقي طفل صغير خد تعال اقول لك حديس خد وبقى معروف الحي كله ان هو اللي بيقول حديس ايه؟ وقعدت الناس كانت بتروح تقول له ايه؟ عمو عمو

41
00:13:23.150 --> 00:13:39.850
قل لي حديس حبيبتان. قل لي حديس سقيلتان. وبدأ يقول له الحديس سبحان الله! ويقول للناس وبتاع. مرض كان وهو داخل على الدكتور وهو قبل ما يعمل يكشف وقبل ما الدكتور يعمل له اي حاجة يقول له يا دكتور النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا حديس كزا كزا كزا كزا فاستمسك بالحديس ده وخليه دايما على لسانك

42
00:13:39.850 --> 00:13:49.850
يا مش عارف ايه يقول للممرض ويقول للممرضة ويقول لكل حد سبحان الله. اخر كلمة قالها في حياته وهو عند الطبيب وهم بيعملوا له العملية او هو يعني سبحان الله

43
00:13:49.850 --> 00:14:10.800
غادر الحياة وهو بيقول كده كان اخر كلمة سبحان الله وبحمده سبحان الله العزيم. سبحان الله! عاش على شيء فمات عليه ويقول النبي في وزن الاعمال ايضا والحمد لله تملأ الميزان. الحمد لله تملأ الميزان؟ اه سبحان الله. هل الحمد لله بتملى قلبك

44
00:14:10.900 --> 00:14:28.250
زي ما هي بتملى الميزان ولا بنقولها بقلب بارد وبلسان جاف واحنا لا نتزوق هذا الامر. بسيطة والله يا جماعة الجنة دخولها بسيط آآ بس محتاجة حد موفق بيركز والصحائف توزن؟ اه الصحائف توزن

45
00:14:28.350 --> 00:14:44.250
يعني ممكن تتوزن الصحيفة؟ اه والله بتتوزن. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يصاحب رجل من امتي يوم القيامة على رؤوس الخلائق. ياه على رؤوس الخلائق. الكلمة ديت كلمة المفترض تفوق كل واحد

46
00:14:44.600 --> 00:15:12.200
قدام الناس كلها ويبدأ يتنادى عليك. فلان ابن فلان تعالى يلا وانت طالع بقى سبحان الله يمينك الرومان وقدامك الروم والفارسين والكنعانيين والفراعنة انا والملائكة وكل ده وجن وانس كله وانت طالع. ياه! يا مسكين! الله المستعان

47
00:15:12.250 --> 00:15:29.750
وطبعا لو انت طالع من وقاعد وفي واحد قاعد امال ايه ينادي باعلى صوت ها قوموا اقرأوا كتابي شوفوا اتفرجوا اتفرجوا على الشغل. الله اكبر! ومنقلب الى اهله مسرورا. وفيه واحد تاني مسكين. المهم من احد الايه

48
00:15:29.750 --> 00:15:45.950
الصور والمشاهد يصاحب بواحد تعال سبحان الله! ييجي الراجل ده على رؤوس الخلائق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر. ياه! يعني السجل ده اللي هو صحيفة الاعمال

49
00:15:46.350 --> 00:16:07.150
سجلات كبيرة اوي كل سجل منها بقدر ما يمد البصر. يعني شف انت عينك جايبة اخر الشارع ده اخره بقى. دي الورقة بتاعته. الورقة الواحدة بس السجل الواحد ومليان مشاكل. مليان بقى لخبطة وبعد ومعاصي. ثم يقول الله تبارك وتعالى هل تنكر من هذا شيئا

50
00:16:07.650 --> 00:16:33.750
ها تنكر من ده حاجة فيقول لا يا رب  يا الواحد لما بيشوف القضاة في في الارض ازاي بيتعاملوا مع الناس والمجرمين الذين يحكمون بين الناس وهم يفسدون بين الناس. وشوفهم هم بيتكبروا ولا يسمعوا للمتهم ولا ينصفوا معه. ويشوفوا قد ايه سبحان الله

51
00:16:33.750 --> 00:16:46.350
الرب جل وعلا ويقول له هل تنكر من هذا شيئا؟ فيه حاجة انت حاسس؟ فيقول لا يا رب. فيبدأ يقول له ايه؟ اظلمك كتبت الحافظون طب الملايكة كتبوا حاجة غلط

52
00:16:47.050 --> 00:17:05.500
فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة؟ سبحان الله! ان الله يحب المعازير. يحب انك تقول عزر بس هات عزر ليس احد يقبل العذر والمعاذير مسل الله. بس انت هات عذر

53
00:17:05.550 --> 00:17:26.300
سبحان الله بيقول له الك حسنة؟ طيب لك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا ياه. ايهاب مكسوف هقول ايه؟ هقول هقول حسنة ايه؟ وانا شايف السجل الواحد اخر يعني استشعر كده انت مسلا داخل معك تسعة

54
00:17:26.300 --> 00:17:50.300
او تسعين كتاب. كل كتاب مالي شارع كامل. وكله مشاكل. واحد بيقول لك انت لك حسنة. هتقول ايه هتقول اه انا لي حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول الرحمن الرحيم الملك الودود الكريم الوهاب الواسع الجبار الذي يجبر كسر هؤلاء فيقول

55
00:17:50.300 --> 00:18:10.950
بلى لا لا لا بلى. ان لك عندنا حسنة. حفيظ الود سبحانه وتعالى اياك انك تكون فاكر ان في عرق قطرة عرق ولا حضرتك بس قطرة عرق وانت في المطبخ وانت بتجهزي السحور ولا ان انت بتجهزي الفطار ان دي هتروح والله ما هتروح

56
00:18:11.100 --> 00:18:42.450
والله مدونة والله في ديوان الخادمين وفي ديوان الميسرين الطاعة للصالحين. لا والله كل مكتوب كل مدون ازا كان خلوف فم الصائم اللي مش بايدك مدون وله رائحة. اطيب عند الله من ملح المسك. بقى العرق الجهد والتعب اللي بتلاقوه ده. ده هيضيع

57
00:18:42.450 --> 00:19:02.050
لا والله والله تعبك وانت في الشغل وجاي من تركب مواصلات ومتبهدل وحاسس بصداع عشان تقتات مال حلال وتعف به نفسك وتعف به اهلك والله ما هيضيع كل مدون حفيظ الود

58
00:19:02.200 --> 00:19:28.800
خلاص كله مكتوب. بلى ان لك عندنا حسنة. وانه لا ظلم عليك اليوم  تخرج له بطاقة. البطاقة دي رقعة صغيرة من ورق يكتب فيها كلام يسير يعني كده ايه مطوية حاجة بسيطة خالص. فهي تخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله

59
00:19:28.800 --> 00:19:54.200
اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة؟ هو بيتعامل بالكم. شايف الورقة صغيرة ومش واخد باله من الكف من الكيف باصص على الكم بيبص على العدد لان هو احنا كده واحنا صغيرين في الدنيا كانت دايما دماغنا دماغها ايه دماغ مادية

60
00:19:54.200 --> 00:20:08.950
فكرة الارقام يقول لك انت قرأت كم حرف؟ عد بقى اضرب الحرف في عشرة والكلام ده فمشغول دايما بالعد ولكن مع الرب سبحان الله! الواحد باقي مشغول بالكم. مشغول بالكيف بالمعنى

61
00:20:10.300 --> 00:20:31.050
يقول ما هذه البطاقة مع هذه السجلات. اه عشان انت شفتها مع هذه السجلات انى يحيي هذه الله. عشان انت شفت هذه ما وقفتش مع الله. فعشان كده بتقول انا يحيي هزه

62
00:20:31.500 --> 00:20:46.950
الله اه شفت انت البلد دي قوي. اه سبحان الله! كأنه مش قادر يستحضر ان رب العالمين ومش قادر يرى بقلبه قدرة الله سبحانه وتعالى. فهنا هو شايف السجلات والبطاقة بس مش شايف حاجة تانية

63
00:20:47.050 --> 00:21:05.100
فيقول انك لا تظلم. لا لا ما فيش مشكلة. لن تظلم ولازم تتحط على الميزان ولازم نقيس ونوزن فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لفز والله العزيم

64
00:21:05.100 --> 00:21:23.300
هزا اللفز يجعلكم تحبون الله يقول النبي فطاشت السجلات ميس سقل يعني مش مش خفت طعاشت يعني ايه طاشت عارف يقول لك فلان ده طايش فلان ده دماغه خلاص ضربت يعني خفت جدا وطارت وقعت

65
00:21:23.300 --> 00:21:44.500
انت عارف الزكاة زي ما يكون في حاجة ركضتها فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء ياه! ما فيش حاجة تقف مع اسم الله. ولذلك ركزوا في هذه السلسلة. ان شاء الله هزه الكلمة ربما لو لم تخرجوا

66
00:21:44.500 --> 00:22:03.250
من السلسلة كلها الا بهذه الكلمة لو نسيتم كل شيء فلا تنسوا تلك الكلمة. لن تجد وتتقرب الى الله بحسنة اجمل واسقل واحلى من حسنة التوحيد. ولن يدخل انسان الجنة

67
00:22:03.250 --> 00:22:33.150
ومعه عمل اكرم واجل بحسنة التوحيد وعمل التوحيد انه كان مسلما انه كان ينطق الشهادة ولن يرتكب الكافر زنب اسوأ وازلم واكفر من كفره بالله وانه لا يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله. المعنى ده مهم جدا عشان تعرف قيمة اخوك المسلم مهما كان

68
00:22:33.150 --> 00:22:53.250
بعيد طالما مسلم هذا الانسان معه حسنة ستخلصه ان شاء الله طالما سبت له الاسلام ان ساعة ما يستحضر كده اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وطبعا اللي بيقول الكلام ده هو هذا كم يعتقد

69
00:22:53.250 --> 00:23:09.200
هادا كان بقلبه لا يقول بلسانه كأن واحد صيني ولا واحد آآ بوزي ولا هندي ولا يهودي بيقرأها كده وخلاص لا لازم يكون معتقد كده قلبه انه لا اله الا الله وان محمد رسول الله. لازم يكون معتقد هزا

70
00:23:09.250 --> 00:23:25.400
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا الوفاء على الاسلام فهنا الحديس ده بيقول لنا ان الاعمال برضو بتوزن. وان الشخص نفسه بيوزن. اه بيوزن. يا النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام

71
00:23:25.400 --> 00:23:42.150
ابن مسعود يعني صعد آآ شجرة عشان يعني يجيب عاوز يجيب عود كده قيل ان هو عود سواكه. فطالع يجيبه فاتت ريح فحركت ثوب ابن مسعود. فرجله بانت فرجله رفيعة قوي

72
00:23:42.350 --> 00:24:01.000
فاذا هم ساقان دقيقتان صغيرتان. فضحك فضحك القوم من دقة ساقه ياه الصحابة بقى قاعدين في ضحكوا قوي فيقول النبي مما تضحكون؟ شوفوا المربي غارس القيم صلى الله عليه وسلم

73
00:24:01.150 --> 00:24:19.150
هزا الامر ما تجيش تقول ايه؟ عادي يعني بنضحك عادي فطرة يعني لا مش فطرة مما تضحكون ليه التنمر ده ليه السخرية؟ ليه اللمس ده هذا يجرح هذا القلب يسبب له ايزاء. مما تضحكون من دقة ساقه

74
00:24:19.250 --> 00:24:41.950
من دقة ساقيه والذي نفسي بيده انهما اثقل في الميزان من احد. يا الله اكبر. شف احد ده كم طن اما يكون ساق ابن مسعود امال قلبه يبقى ايه؟ وعقله يبقى ايه؟ ودموعه واه بصره ولسانه ازا كان ابن مسعود كده والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول خد القرآن

75
00:24:41.950 --> 00:24:51.450
قام من ابن ام عبد. زي ما هو متمكن جدا ورهيب في القرآن. امال لسانه ده هيبقى ايه؟ ازا كانت رجله اللي مشيت بس في الطاعة بقت كده. يا ربي

76
00:24:51.700 --> 00:25:03.050
الواحد بقى اما ييجي يشوف لا لا لا ده احنا محتاجين بقى نرجع تاني ونشوف اللي الحاجات دي  على فكرة الميزان اللي انت هتتعرض عليه هو هو نفس الميزان بتاع ابن مسعود

77
00:25:03.450 --> 00:25:25.350
انت ساقك هتكون اخبارها ايه ثقل جوارحك من الان. ابراهيم الخليل كان امة ميزانه زي ميزانك هو سبحان الله فانت قلبك بقى وما فيه من خير او من غير زلك. عينك يا ترى هتفرق معك

78
00:25:25.350 --> 00:25:47.550
عينك وتسقل الميزان هل كان احيانا يعني البصر بتاعها كانت كسيرة النزر للقرآن وللسنة وآآ ودايما ان تنزر الى الذين يدعون الله بالغداة والعشي ولا تعد عيناهم عن عين هؤلاء عن آآ هؤلاء الذين يدعون الله سبحانه وتعالى هل

79
00:25:47.550 --> 00:26:04.150
عينك كانت كده هل سامعك اخباره ايه؟ كان بكاءك خشيتك ايه الاخبار المعنى ده مهم جدا جدا جدا ان الواحد يدرك هذا الامر. سبحان الله! القلب بتاعك حب ربنا فيه ممكن يتقل ميزانك

80
00:26:04.150 --> 00:26:18.500
قلب الله سبحانه وتعالى قلبك ممكن يوم القيامة عند الله سبحانه وتعالى بسبب حبك لله خوفك من الله خشيتك كان ممكن يتقل الميزان بتاعك ولا هيعمل ايه  وفي واحد تاني النبي صلى الله عليه وسلم حكى لنا ابن مسعود

81
00:26:18.950 --> 00:26:38.900
وحكى لنا واحد تاني ما له بقى؟ يقول انه ليأتي الرجل العظيم السمين راجل تقيل وزنه تقيل يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة اقرأوا ان شئتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا. شوفوا تدبر النبي صلى الله عليه وسلم. يقرأ

82
00:26:39.100 --> 00:26:56.700
ويسقط القرآن ويسقط الايات. بيقول لك لأ فيه ناس يوم القيامة اما ييجي يتوزن ليه ؟ لانه كان هش من جوة. كان هو ظاهرا مليان لكن حقيقة كان فاضي فاضي جدا. فسبحان الله! نسأل الله السلامة! فالواحد يشوف بقى انت هتعمل ايه في ميزانك

83
00:26:56.900 --> 00:27:16.250
طيب في حاجات بتثقل الموازين ولا ما فيش مثقل موازين؟ والكافر له ميزان؟ اه يعني الكافر ممكن يبقى في ميزان حسنات وسيئات؟ لا هو كفة واحدة لان ما يعني كفة واحدة اقصد ان هيوضع فيها اما حسنات ما عندوش حسنة. ليه؟ الكفار ده انا الكفار بيعملوا حسنات. لا لا لا مين اللي قال كده؟ الكفار

84
00:27:16.250 --> 00:27:36.250
اللي بيعملوه حسنات بياخدوها في الدنيا. الكافر اللي بيعمل حسنة بياخدها في الدنيا ربنا بيكافئه. بيكافئه ايه بقى؟ بيكافئه احيانا راحة. آآ توسع في الدنيا اه اطمئنان نفس ممكن ياخد بركة عادي جدا في اه في توسع في رزق ولا حاجة ولا تكثير مال وياخد دنيا عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم

85
00:27:36.250 --> 00:27:46.250
قال لك ان الدنيا دي سجن المؤمن بالنسبة للي مستنيه. وهو جنة اللي هي الكافر. فعشان كده الكافر بياخد حسنات. اللي بيعمل اي حاجة بتاخدها في الدنيا. ليه؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم

86
00:27:46.250 --> 00:28:06.400
ان الله لا يظلم مؤمنا حسنة يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الاخرة. واما الكافر آآ يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيطعن بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتى اذا افضى الى الاخرة لم تكن له حسنة يجزى

87
00:28:06.400 --> 00:28:20.100
بها لا ما لوش حسنة ياخدها هناك خلاص انت خدت كل حاجتك آآ الكفار دول ييجوا لا انت خدت خلاص انت مش خدت في الدنيا ولا ايه؟ البرستيج والشهرة والقصة دي كلها ما انت خدتها

88
00:28:20.300 --> 00:28:30.300
سبحان الله! اثقل شيء بقى في الميزان لازم تدور عليه. انا بقى من هنا ورايح لأ انا هركز بقى. اثقل شيء في الميزان. فيه حاجات بتقل الميزان. اه منها ايه بقى

89
00:28:30.300 --> 00:28:54.950
حسن الخلق يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان اثقل شيء يوضع في ميزان العبد يوم القيامة خلق حسن خلق حسن الله اكبر. ولزلك لما اراد الله سبحانه وتعالى ان يكسي النبي جمالا وثناء قال وانك لعلى خلق عظيم

90
00:28:55.400 --> 00:29:23.750
حنسأل بقى انفسنا سؤال. جارك وجارتك وزمايلك في الجامعة وزمايلك في الشغل وجيرانك واللي يعرفوكم ازا شافوكم بيبص عليكم مامتك ووالدتك وعمك وخالتك. كل الناس ديت شايفينك انك اخلاقك حسنة ويديكي كم يعني احنا لو قلت لو قلنا لوالدتك دلوقتي تدي كم بنتك كم من عشرة في الاخلاق

91
00:29:23.950 --> 00:29:39.250
وباباك يديكي كم؟ جارتك تديكي كم؟ الناس تديكي كم حواليك؟ سبحان الله كل واحد بقى يتفنن ان لازم ياخد عشرة من العصا مش عشان الناس تدي له عشرة من عشرة لأ ان في ميزانه يكون كده ليه؟ لانه بيتقل الميزان

92
00:29:39.350 --> 00:29:52.050
فلازم انا اخد بالي من الكلام ده وبرضو اللي بيتقل الميزان ان لسانك يكون كسير الزكر لله سبحانه وتعالى. شوفوا العبادة يعني كل عبادة لها حد. الزكاة ربع العشر. تقسم على اربعين وتطلع

93
00:29:52.050 --> 00:30:10.900
صيام لك تلاتين يوم تصومهم. ده الفرض. الصلاة خمس صلوات. الحج مرة واحدة في العام كل ديت العبادات لها حد. طب والزكر؟ لا لا لا والذاكرين الله كثيرا والذاكرات في الذكر الله لم يجعل لك حد

94
00:30:11.200 --> 00:30:34.800
ساب الموضوع مطلق. ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا انبئكم بخير اعمالكم. هقول لكم على احسن عمل لكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم. فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقهم. قالوا بلى. قال ذكر الله

95
00:30:35.050 --> 00:30:50.500
انك تكسر من زكر الله سهل جدا صح؟ الزكر ده سهل سهل اه بس هو سهل جدا بس محتاج انسان موفق زي الانفاق على فكرة الانفاق زي الزكر في واحد ممكن تلاقيه كده ايده ما شاء الله في الانفاق سلس. وفي واحد بينفق من رمضان لرمضان

96
00:30:50.850 --> 00:31:03.500
وواحد ممكن ينفق من رمضان لعشرين رمضان. كل عشرة رمضان كده عمال بيطلع. او ما بينهم بيطلع ايه بقى ايه؟ خمسة جنيه عشرة جنيه وعشرين جنيه. الكلام اللي هو البسيط اللي ان شاء الله ربنا يقبله

97
00:31:03.500 --> 00:31:18.050
ويجد له اثر. بس في واحد ايده ما شاء الله شغالة على طول فهو الحاجات ديت محتاجة توفيقية سهلة بس محتاجة ايه؟ توفيق. من الله سبحانه وتعالى. وحديس كلمتان اللي احنا قلناه. الصبر على فقد الولد

98
00:31:18.300 --> 00:31:38.700
ابني مات آآ وفقدته سواء كان آآ قبل البلوغ او بعد البلوغ سواء آآ قتل سواء ظلم سواء آآ مات آآ اه ميتة طبيعية يقول النبي بخن بخن بيقول يعني عارف كده بخن بخن يعني زي ما انت بتقول ايه؟ الله الله

99
00:31:39.000 --> 00:31:57.550
هلا هلا يعني انت معجب جدا يعني. لخمس ما اسقلهن في الميزان. بيقول فيه خمس حاجات بقى بتتقل اوي اوي اوي الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر. سهلة؟ لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر. سهلة

100
00:31:57.700 --> 00:32:14.550
وانا بعمل الفطار هو انا في السحور بتعامل مع المطبخ ده ان انا عندي ايه؟ عندي مجلس عندي وقت عندي آآ موعد مع تسقيل الميزان سهلين اهم صح؟ الاربعة دول سهلين ولا صعبين

101
00:32:14.700 --> 00:32:28.750
سهلين جدا بقولهم بلساني مرة واتنين وتلاتة وان شاء الله قلبي هيبدأ يتفاعل معهم. واكتب كده على الثلاجة واكتب كده قدام عيني عشان دايما اتزكر اكتب كده لا تنسي تثقيل الميزان

102
00:32:28.850 --> 00:32:44.750
فهي دايما المطبخ عندي يعني تثقيل ميزان اقول بقى لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر. خلصنا كده؟ والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه يبدأ يحتسبه لله سبحانه وتعالى

103
00:32:44.900 --> 00:33:08.750
وشوفوا سبحان الله الخمسة ديت جت مع ايه مع زكر لله محض سبحان الله! الواحد بقى ما يستحضر المعاني ديت لا لا ينطلق وايه تاني سقل الميزان ونختم به الصدقة الجارية الوقف. الوقف اه يثقل الميزان. يقول النبي صلى الله عليه وسلم

104
00:33:09.050 --> 00:33:24.900
اذا مات ابن ادم انقطع انقطع عمله الا من ثلاث. صدقة جارية. علم ينتفع به. ولد صالح يدعو له الله اكبر. وان مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موت علما علمه

105
00:33:25.100 --> 00:33:46.350
ونشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدق اخرجه من مال في صحته وحياته تلحقه من بعد موته  كل ده حسنات يوم القيامة في الميزان. النبي صلى الله عليه وسلم يقول من احتبس فرسا

106
00:33:46.800 --> 00:34:01.700
في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده كان اه شبعه وريه وروثه وبوله حسنات يوم القيامة. في ميزان. ولزلك جابر بيقول لنا كلمة جميلة جدا. يقول لنا قد ايه احنا بنسمع

107
00:34:01.700 --> 00:34:22.100
مع غير ما الصحابة بيسمعوا بيقول ايه؟ جابر يقول لم يكن احد من اصحاب النبي ذا مقدرة الا وقف. يعني اوقف حاجات سبحان الله! على طول طلع وعمر رضي الله عنه ابن عمر بيحكي عن والده بيقول ان اه والدي اصاب ارضا بخيبر

108
00:34:22.200 --> 00:34:45.200
فاتى النبي يستأمره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر ركزوا ركزوا ركزوا ركزوا لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تأمرني به؟ بيقول له يا رسول الله ده اعلى حاجة وانضف حاجة وارقى حاجة واغلى حاجة عندي

109
00:34:46.100 --> 00:34:56.100
ليه بقى؟ ليه بتعمل كده يا عمر؟ ما هو مش ربنا قال لنا لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. اه انا مش صغير انا عشان اطلع حاجات بسيطة. انا هركز انا باركز لاخرتي. انا

110
00:34:56.100 --> 00:35:13.450
بص على ميزاني انا هبص على قبري برتب لصحيفتي فقال النبي ان شئت حبست اصلها وتصدقت بها. فتصدق بها عمر رضي الله عنه. يعني ايه الكلام ده يعني ان عمر رضي الله عنه اوقف ايه هو الوقف

111
00:35:13.550 --> 00:35:29.700
الوقف ده يا جماعة ان انا اسيب الاصل وخل المنفعة لله. بمعنى انا عندي راجل عندي خمس ست شقق باجي شقة اقول الشقة دي وقف لله سبحانه وتعالى. يعني ايه وقف؟ يعني الشقة ديت اما

112
00:35:29.750 --> 00:35:51.300
يبدأ حد يستفيد منها مسلا ايتام دار ايتام دار قرآن ايا كان يتحط فيها حاجة والناس تستفيد منها. او مسجد او غيره او لأ انا هأجرها عادي وفلوس الايجار دي وقف لله يروح فين انا بقى اللي بحدد بقى بقول ان الريع بتاعها ان ربحها يروح لسين

113
00:35:51.300 --> 00:36:05.600
صاد لام يروح للايتام يروح للفقراء يروح لكزا ممكن اولادي يستفيدوا اه ممكن اقول بنتي فلانة الفقيرة الى ان يسددها الله ويبارك فيها وتقف فرجليها وارميه ربنا يمن عليها. المهم الباب ده

114
00:36:05.900 --> 00:36:15.900
مهم جدا بس الوقف ما ينفعش ترجع فيه. يعني مش تيجي النهاردة تقول ايه؟ انا خلاص ده وقف. لا لا لا انا رجعت. لا. الوقف ازا خلاص خرجت انتهى. ما ينفعش بقى ده انك ترجع

115
00:36:15.900 --> 00:36:28.950
فيه. فنسأل الله ان يسددنا. واحد عنده محلات. ييجي يقول لك انا المحل ده انا هطلع ايه؟ انا هخلي المحل ده وقف المحل ده ده ايجاره خمستاشر الف. ايه المشكلة

116
00:36:29.050 --> 00:36:39.050
ما انا عندي محلات تانية بتجيب لي اكتر من كده. المحل ده هيكون وقف. لا وقف ليه بقى؟ وقف للقرآن. وقف للايتام. وقف لكزا وقف لكزا وقف لكزا وقف لكزا. انا هحافظ على

117
00:36:39.050 --> 00:36:59.500
الاصل والريع قاعد يطلع يطلع. فسبحان الله انك توبة كل اية تتلى في ميزانك. كل آآ عليم واحد يستفيد في ميزانك. يعني استشعروا استشعروا. ان آآ يعني فيما اعلم يعني ان قناة الزوم دي في واحد تصدق بها

118
00:36:59.600 --> 00:37:18.900
او اخت يعني على سبيل الدقة يعني. احد الاخوات تصدق بهذه القناة. اوعوا تتخيلوا كل السلسلة اللي احنا فيها ديت ممكن تكون هي نايمة دلوقتي ومش حاضرة والموضوع شغال اجور بقى اجور الدنيا ماشية. سبحان الله! اجور لا تعرف الرحيل

119
00:37:18.950 --> 00:37:32.600
بنوك تتضاعف فكل واحد بقى اذا انه يفكر ويشوف لا احنا نعمل ايه ونطلع ازاي والقصة دي كلها فسبحان الله الامور بسيطة توفيق سهلس واللي صادق لن يتعب ان شاء الله

120
00:37:32.950 --> 00:37:41.500
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويرزقنا واياكم حسن الاخلاق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم