﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:18.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:19.250 --> 00:00:35.050
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددني واياكم بما فيه خير ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم ويجعل وبنى اجود ما تكون في هذه الايام المباركة

3
00:00:36.400 --> 00:00:57.500
اليوم مع عبادة اخرى نريد ان نجود هذه العبادة. طبعا كل لقاء اتمنى اننا نخرج منه ان كل واحد يحاول بقدر الامكان يبحس عن العتمة التي كانت في قلبه ويحاول ينورها ويحاول يكون له سلوك

4
00:00:58.050 --> 00:01:14.950
وينطلق في السلوك ده في تطبيق حاجة لعل الله سبحانه وتعالى ينفع به. حاول يستفيد من اللقاء ده بحاجة و يشكر نعم الله سبحانه وتعالى عليه اليوم هنتكلم عن وجبت محبتي

5
00:01:15.400 --> 00:01:33.100
ان الله سبحانه وتعالى يقول وجبت محبتي. ياه ايه الجمال ده ان الله سبحانه وتعالى يقول وجبت محبتي ان ربنا سبحانه وتعالى في عليائه يقول هذا الكلام دي كده ده حاجة كبيرة قوي

6
00:01:33.550 --> 00:02:01.650
ان الله سبحانه وتعالى يقول هذا المعنى وممكن الفضل ده انا وانتم بسهولة جدا بتوفيق من الله سبحانه وتعالى نطبقه ونصل اليه يقول النبي صلى الله عليه وسلم وكان طبعا المشهد ده فيه قصة. القصة دي بيحكيها معاذ ابن جبل

7
00:02:02.550 --> 00:02:19.450
بيقول ان هو دخلت المسجد مسجد المشق يعني راوي يحكي عني معاذ بن جبل رضي الله عنهم وهو من التابعي ابو ادريس الخولاني. بيقول لي انا دخلت المسجد في الشام

8
00:02:19.550 --> 00:02:36.350
فاذا انا بفتى براق الثنايا. الله اكبر. بيقول انا دخلت لما دخلت فاذا انا واحد شديد ابيض الثغر وقيل ان هو كسير التبسم طلق الوجه وده جميل قوي يا جماعة انك تكون شخصية متبسمة

9
00:02:36.850 --> 00:02:57.550
ما رآني رسول الله الا تبسم. جرير بيقول كده فمعاذ ابن جبل لانه كان سيد العلماء وصنع بآآ رعاية النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ هذه الخصلة فكان كثير التبسم طلق الوجه

10
00:02:59.300 --> 00:03:21.900
هذا الشاب لما دخل الخولاني ابو ادريس بيقول انا شفت الشاب ده براق الثنايا. حاجة كده الله اكبر يعني واذا الناس حوله اذا اختلفوا في شيء اسندوه اليه ولو في حاجة يعني اختلفوا في حاجة طب نشوف رأي ايه؟ براق الثنايا ده اخباره ايه

11
00:03:22.550 --> 00:03:39.550
ويصدر عن رأيه فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل الله الله معاذ بن جبل يعني عين اكتحلت برؤية السراج المنير يعني عين شافت النبي لأ نروح بقى نقعد معاه

12
00:03:39.600 --> 00:03:55.550
طالما في يا جماعة استشعر كده انك تلاقي واحد يكون بينه وبين النبي ما فيش ايده مست يد النبي. عينه اكتحلت برؤية النبي ده كان انس ابن مالك كان تلميزه

13
00:03:56.150 --> 00:04:13.750
لما القى اليه انس التفاحة قال خذ هذه فقبل التفاحة فاستعجب جدا انس. قال تقبلها قال اقبل هذه التفاحة التي مستها يد مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:14.050 --> 00:04:30.050
بيقول له انا يعني اقبل هذه التفاحة التي مست يد هذه اليد مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعني الناس ديت يا جماعة عالية اوي اوي اوي اي حاجة بتخدشهم

15
00:04:31.000 --> 00:04:43.800
فهذا في يوم من الايام انس ده بيحكي لهم وصف النبي صلى الله عليه وسلم فبيقول كان شعره كذا وكذا وكذا ثم التفت الى احد التلاميز وكان قال كان يشبه شعرك يا قتادة

16
00:04:44.600 --> 00:05:01.750
فبكى فاذا انا في حاجة شبهي في حاجة طلعت فيا شبهه فبكى من الفرحة وكابس ابن ربيعة لما دخل على معاوية وكان كابس ابن ربيعة شبيه رسول الله فبكى معاوية وانتفض

17
00:05:02.150 --> 00:05:15.900
قالوا ما الذي يبكيك؟ قال رأيت شبيها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني حاجة كده عالية قوي يعني. المهم لما عرف ان ده معاذ فبيقول فلما كان الغد هجرت

18
00:05:16.500 --> 00:05:31.650
اجري اروح بقى ايه بدري بقى ما خلاص الدنيا ايه يعني انا لازم اقرب منه. انا بقول فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالهجير سبحان الله اللي هو التبكير للصلاة يعني

19
00:05:32.450 --> 00:05:51.150
فهو بيقول انا لما رحت قلت اروح الحقه فوجدته يصلي ما هي سبحان الله يا جماعة الربانية بتكون فرع من التوفيق والهيبة العلم يديك هيبة والعبادة تديك اتزان هي دي الربانية بقى

20
00:05:51.450 --> 00:06:10.250
الناس دي عندهم ربانية عالية اوي اوي قال فوجدته يصلي يبتسم اه ويهزر اه ويضحك اه وممكن يلعب معهم ويخرج وبتاع بس كل وقت بقى له ايه لوقته فوجدته يصلي فانتظرته حتى اذا قضى صلاته جئته

21
00:06:10.350 --> 00:06:25.000
من قبل وجهه ما هو لازم يجي له من ايه من قدامه يعني ثم قال فسلمت عليه فقلت له والله اني لاحبك لله. يا اخي بيقول لك والله انا حبيتك لله

22
00:06:25.650 --> 00:06:43.250
ايه الجمال ده يا جماعة فقال معاذ االله يعني زي ما انت كده تقول واحب الله يا اخي قال اه الله فقلت االله يعني بيقولوا فقال تاني معاز بيأكد عليه قال له ايوة االله

23
00:06:43.550 --> 00:07:03.400
فاخذ بحبوة رداء فجزبني اليه يا سلام! الناس دي يا جماعة ما كانش عندهم الكلكعة اللي عند ناس كتير قوي الناس دي حياتهم سلسة حياتهم كده سكينة في التورتة حاجة سالكة كده والدنيا بسيطة وببساطة خالص

24
00:07:03.600 --> 00:07:20.900
فاخذ بحبوة ردائي فجزبني اليه يعني شده نحوه من وسط السوب كده وخده كده وشده قال له قرب ابشر قال له قرب مني ابشر فاني سبحان الله فبيقول له قرب فاني

25
00:07:21.750 --> 00:07:46.150
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وجبت محبتي. اي حقت محبة الله للمتحابين في وهم الذين كانت قلوبهم مجتمعة على المحبة في اجلال الله وفي تعظيم الله فلا يحبون الا ما يحبه الله

26
00:07:46.950 --> 00:08:06.700
ولا يبغضون الا ما يبغضه الله وجبت محبتي للمتحابين في المتجالسين في. الناس اللي بتجتمع على ذكر الله وعبادة الله. والمتزاورين في فهما اللي بيزوروا بعض بعد صلة رحم عيادة مريض اخوة في الله

27
00:08:07.050 --> 00:08:21.600
زيارة خالصة لوجه الله رايح تزوره ليه؟ اصله بيزعل يبقى ديت مش لله الا ممكن عشان انت مش حابب ان المسلم ده يتضايق. فقلبه لما يزعل يسيب بك الزن. فبرضه اه كده يبقى لله

28
00:08:21.700 --> 00:08:33.650
والمتبادلين في. ما انت ما تقوليش انت بتحبني في الله وما فيش ترجمة للحب وده ان شاء الله هيكون النهاردة هنتكلم عن المعنى ده. بكرة هنتكلم عن حقوق المعنى ده

29
00:08:34.050 --> 00:08:50.000
ان شاء الله والمتباذلين في. فانت بتحبني اه يبقى في زيارات. والمتزاورين والمتباذلين في. انتم عارفين يعني ايه وجبت محبتي للمتزاورين فيه؟ يعني انت رايح تزور اخ لك في الله. انت رايحة تزوري واحدة لله

30
00:08:50.200 --> 00:09:07.650
فقط فقط لله ده ممكن تاخدي معها اجود ما يكون تاخدي معها عبادة بسبب الجود اللي انت عملتيه ده وجبت محبتي طب لو ربنا احبك انت عاوزة ايه تاني من الدنيا

31
00:09:08.300 --> 00:09:24.700
عاوزة حاجة من الدنيا مستنيها عاوزة ربنا يحبك وحاجة كمان ولا اذا احبك اخزتي كل شيء والمتباذلين في وهم الذين بذلوا انفسهم وانفقوا اموالهم فيما امر الله سبحانه وتعالى الحديس ده يا جماعة

32
00:09:25.050 --> 00:09:40.450
يعني ممكن ياخد مساق كامل المساق ممكن ياخد رمضان كله نتكلم فيه ومش هنخلصه وانا عارف انا بقول لكم ايه مش هنخلصه الله سبحانه وتعالى لما حصلت غزوة بدر وانتهت وخلاص بقى راجعين من النصر

33
00:09:40.750 --> 00:09:59.950
المفترض بقى يبقى فيه كلام كتير على الايه؟ عن الانتصار والكلام ده فماذا قال الله سبحانه وتعالى باول السورة قال الرب جل وعلا يسألونك عن الامثال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم

34
00:10:00.200 --> 00:10:16.450
كل واحد يحاول بقدر الامكان يفتش جوة يحاول يفتش ويشوف نفسه من جوة مع اخوه ايه الاخبار في حد من الشباب بيقول ان حد من اخوانه مرض بالسكر خمس سنين

35
00:10:17.850 --> 00:10:37.750
خمس سنين عنده سكر اخونا اللي كان مرض بالسكر ده ده انه خمس سنين ما بيقولش لحد من حواليه  سبحان الله! فواحد بيقول له انت ما بتقولهمش ليه ؟ قال له انا عارف

36
00:10:37.900 --> 00:10:52.750
لو انا قلت لهم هيزعلوهم فخوفا عليهم لم يقل لهم لدرجة ان هو بيقول انا خايف اقول لهم هم نفسهم يجي لهم السكر شف سبحان الله يا جماعة هو ممكن في حاجة كده

37
00:10:53.800 --> 00:11:06.850
هو ممكن في في عمق كده ان في واحد يعني مش بيقول لهم مش من باب ان هو كتوم لا يقولوا لك انا مش بحب ائزيهم لذلك عدوا من البر الا تخبر والديك بالاخبار التي فيها

38
00:11:06.850 --> 00:11:19.900
مشقة من البر انك لا تخبر والدتك اه انا ضهري واجعني يا امي اه انا كنت مش عارف النهاردة سحبوا رخصتي يا امي انت يا ابن الحلال الله يهديك. انت عاوز ايه من والدتك

39
00:11:20.050 --> 00:11:39.300
فيعني احيانا ان في ناس بيضغطوا جامد جدا في الموضوع ده فشوفوا سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان شعب الايمان بضع وسبعون شعبة وبضع ستين شعبة على روايات

40
00:11:39.950 --> 00:12:04.950
اعلاها لا اله الا الله طيب وادناها اماطة الازى اماطة الازى طيب ايه اوثق بقى العرى والشعب؟ اوثق عرى الايمان اوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض في الله ياه اوثق عرى الامام

41
00:12:05.350 --> 00:12:22.050
ولزلك يا جماعة اللي هتجد انسان يحسن الاخوة في الله سم ينتكس او يقع نادر بل نادر ان هو يعني تفوته حسن خاتمة نادر بس يا جماعة يكون عنده حب في الله حقيقي

42
00:12:22.450 --> 00:12:39.200
يحب في الله ويبغض في الله يعني قلبه ده زابطه صح البعداء يبغضهم والناس القريبين بيحبهم في الله ومش بيحب اللي تبعه بس واللي شبهه. لأ يا جماعة اي حاجة اي مظهر طاعة

43
00:12:39.300 --> 00:12:55.250
بيحبه زي في ناس دوت بتحب الناس وهي رايحة تصلي التراويح. حابب المنزر ده كتير من الشباب بيقول لي ده نص ساعة ما بنلحقش. وقلت له ولا يطأون موطئا يغيظ الكفار. لو ما لكش اي فايدة من صلاة التراويح انك

44
00:12:55.250 --> 00:13:11.550
انك بتكسر سواد المؤمنين وبتغيظ اهل العداء واهل الباطن ده لوحده ده لوحده حاجة جليلة قوي عند ربنا. واما تروح البيت بقى خليك بقى بشر الحافي وطول واعمل اللي نفسك فيه. ورينا انت هتعمل ايه

45
00:13:11.800 --> 00:13:34.050
لكن انك مجرد انك تروح تصلي تكسر سواد المؤمنين انك تحسسهم كده انه ما زال هناك ايمان ينبض في قلوب الناس. وسبحان الله من رحمة الله ان هزا الضغط كان له تأسير ايجابي من من بصورة اخرى. ان في ناس كتير نزلت قالت لك ده نص ساعة وننجز

46
00:13:34.650 --> 00:13:52.100
فسبحان الله هذا دينه وهو يتولى نشره كل اللي فيها بس لو انت ما شاركتش انت خسرت مكانك. لكن الدين كده كده هينتشر. كده كده الدين يعني ان شاء الله بازن الله ارسل الله نبيا

47
00:13:52.100 --> 00:14:08.950
بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله فيا جماعة فكرة الاخوة في الله واوثق عرى الايمان دي مهمة جدا جدا جدا. ولزلك كانت الشريعة تنبهك وقولوا للناس حسنا اوعى تقول كلام يضايق اخوك

48
00:14:09.050 --> 00:14:29.000
اوعى تقول كلام يكون ما قاله وحش مقاله يخدش في ناس يا جماعة تخصصه يعني ماشي لسانه ده عامل زي مشرط الجراح. قاعد يعور في الخلق ربنا سبحانه وتعالى يقول وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن. احسن حاجة قلها

49
00:14:29.050 --> 00:14:44.100
احسن لفز قوله. ليه؟ لان الشيطان بياخد الفازك ويبهدلها. ان الشيطان ينزر بينهم. ياخد الكلمة دي هو كان يقصد ايه هو كان يعمل ايه ان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا

50
00:14:44.600 --> 00:14:59.850
ربيحة على الفيس ارميها رماها كده وخلاص يلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا. ياه يعني في واحد ممكن يقع بسبب بوست كتبه يتكتب يروح في النار سبعين سنة يقع

51
00:15:00.150 --> 00:15:16.700
كلمة لا يلقي لها بالا والناحية التانية العكس كلمة لا تلقي لها بالا ترفعك عالي اوي اوي اوي عند ربنا فيا جماعة حقوق الاخوة حقوق الاخوة وجبت محبتي للمتزاورين في

52
00:15:16.800 --> 00:15:34.850
للمتباذلين في في رواية للمتصافين في ما تكون صافي كده تصفي عم اخوك ما يقصدش يا عم في بعض الناس لازم يتعامل كده لأ هو المفترض يبقى فاهم على فكرة اخوك والله بسيط ولا ولا واخد كورس تربية ايجابية ولا معاه دبلومة هندية ولا معاه ماجستير في

53
00:15:34.850 --> 00:15:53.450
اي حاجة فيها ايه؟ فتعامل معه ان هو انسان بسيط وما كنش فاهم والموضوع هيكون ايه؟ بسيط خالص وخليك لين كده سبحان الله! وجبت محبتي. النهاردة فيه ناس كتير فين يا جماعة المتبازلين بيبزلوا اموالهم؟ تعال النهاردة كده شف

54
00:15:53.550 --> 00:16:09.250
في حد من الشباب يقول لي ايه يقول لي انا عاوز اتصدق بصدقة لمدة عام كامل طيب عاوز منها ايه تقول لي انا عاوز شريحة معينة هو قصادها يعني من اهل الخير زي معلمين القرآن وكده

55
00:16:09.650 --> 00:16:26.350
راتبهم يزيد كزا في المية بدون ما هم لا يشعروا بتقول كده والله الادارة زودت الراتب بتاعكم لمدة سنة عشرة في المية عشرين في المية في ناس عندها يا جماعة فنيات كده في العلاقة مع الله راقية اوي اوي اوي

56
00:16:27.050 --> 00:16:46.700
الناس الرايقة كده تحس كده يقول لك لا خليه برضو هو ما يحسش بحاجة لا يشعر ابدا ان هو يا الدنيا يبقى في العلو للمتبادلين في. ما شاء الله قدامك الصوبيا وقدامك التمر باللبن. وقاعدة عمال تفتري. ومش عارف ايه. وسمبوسة وكل بقى ايه اي حاجة في

57
00:16:46.700 --> 00:16:57.850
الدايرة ديت وهات بقى مش عارف ايه المحشي ايه وبتاع والكلام ده كله. ونروح التراويح نعيط وجاره مش لاقي ياكل بتعيط على ايه؟ كل في الكلام ده كويس بس انت بتعيط على ايه

58
00:16:58.750 --> 00:17:19.950
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا. لازم الحب ييجي الحب بينك وبين اخواتك المعنى ده يا جماعة يا جماعة محمد صلى الله عليه وسلم لما ترك البسمة التبسم

59
00:17:20.250 --> 00:17:36.900
في وجه واحد لمصلحة هو شافها فادايق صلى الله عليه وسلم. نزلت سورة تعاتبه عبس وتولى ان جاءه الاعمى مجرد بس انك لقطة لقطة كده في لغة التواصل الزاهرة يبقى فيها شوشرة شف عملت ايه

60
00:17:37.450 --> 00:17:56.000
سبحان الله! بل النبي صلى الله عليه وسلم لما زكر ايات المنافق وقال ازا حدس كزب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان كلها علاقات مع الناس من الحاجات الجميلة احكيها واختم بها وبعدين نكمل ان شاء الله المرة القادمة

61
00:17:57.500 --> 00:18:17.500
النبي صلى الله عليه وسلم كان بيحكي لنا علاقة كده خاصة ببعض الصحابة اسمهم الاشعريين دول ناس اسلموا وجايين من اليمن. دول اللي هم جايين من اليمن كده كانوا جايين في عدد مهول كده كلام موسى الاشعري واخواته وهم داخلين المدينة قاعدين يقولوا غدا نلقى الاحبة محمدا وحزبة. حاجة كده رايقين اوي

62
00:18:17.500 --> 00:18:33.000
صوتهم جميل قوي وكان صوتهم رائع. بس كان في عندهم حاجة حلوة كمان الناس ديت يا جماعة اما بيكانو يازو يمشو في الغزوات يقول النبي وقل الطعام عليهم بالمدينة اجمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد

63
00:18:34.000 --> 00:18:48.100
لو الطعام قل يروحوا مجمعين كل واحد عنده حاجة يحطها في طوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية بينهم. يعني انت مطلع تلات اربع صواني آآ مكرونة بالبشاميل

64
00:18:48.100 --> 00:19:01.750
تاني مطلع صينيتين مش عارف جلاش. الرابع مطلع مش عارف ايه ملوخية وده مطلع ايه وده مطلع ايه وده مطلع رقاق وده مطلع عيش مش عارف بسيط وده كزا كل واحد يطلع بقى وبعدين ايه تاني التقسيمة بالسوية

65
00:19:02.300 --> 00:19:17.900
يقول النبي فهم مني وانا منهم فهم مني وانا منهم. اللي يعمل كده هو مني وانا منه عملت كده في يوم من الايام ده احنا احيانا بيبقى في اعتكاف كده وبتاع وتلاقي الوجبات تلاقي بقى في تسريبات بقى

66
00:19:17.950 --> 00:19:34.600
الواحد يسرب له اكل وده يتسرب له اكل وده يتسرب له اكل احنا كان عندنا قاعدة في الاعتكافات الاكل اللي هيتمسك هيتوزع بالسوية فانت مأزون انك تسرب واحنا مازوزنيش مأذون لنا ان احنا ناخد منك ونوزع بالسوية

67
00:19:34.950 --> 00:19:50.450
ابن عباس بيقول كلام راقي اوي بيقول ايه؟ سلاسة لا اكافئهم. ما اعرفش اكافئهم. اكافئهم ازاي دي رجل يبدأني بالسلام. ان في واحد يدخل كده فيقول لي يبدأني بالسلام ورجل وسع لي في المجلس

68
00:19:52.100 --> 00:20:07.800
شوفوا يا جماعة الانسان عم بيبقى تربية نبوية بيبقى عنده دقة عالية قوي في تفاصيل كده احنا ما بناخدش بالنا منها ورجل اغبرت قدماه في المشي الي يريد السلامة علي. راجل ييجي لي. بيقول انا ما اقدرش اكافئه ولو قطرت من دمي

69
00:20:07.850 --> 00:20:29.600
ولو يعني جبت دم ما اقدرش ايه ويبقى في رابع دبا لا يكافئه الا الله مين ده بقى؟ يقول رجل نزل به امر فبات ليلته يفكر بمن ينزله. يعني جت له جا له هم كده. قال لك افكر في مين؟ اروح لمين؟ سم رآني اهلا لحاجته

70
00:20:29.600 --> 00:20:46.700
انزلها بي يقولوا الراجل ده بقى انا مش هعرف اكافئه ده لا يكافئه الا الله. بيقول ده واحد نزل به امر فبات الليل كله قعد يفكر يا ترى اروح لمين اروح لمين اروح محمد صح هو محمد رن على محمد

71
00:20:47.100 --> 00:21:01.100
بيقول سم رآني اهلا لحاجته فانزلها بي لأ شفتم احنا بنحسبها ازاي ؟ هو مش وراه الا انا كل شوية يرن علي انا يا جماعة النفوس اللي بتتربى التربية النبوية مختلفة تماما. احنا يا جماعة واحنا بنصلي الجنازة بنقول ايه

72
00:21:01.350 --> 00:21:13.700
بنقول واحنا بندعي له بندعي للميت اللي هو ممكن ما اعرفوش. اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده. يعني ايه لا تفتنا بعده؟ يعني اخوك اللي مات ده انت معرض للفتنة بعد ما هو مات

73
00:21:13.750 --> 00:21:28.450
لان هو كان عنصر امان غيبي انت ما تشوفوش. الله سبحانه وتعالى انت عندك امان نصاب زي المصاب بالزكي كده في نصاب الحماية اخوك المسلم اللي انت ما تعرفوش هو احد النصب لاحد الانصبة دي

74
00:21:28.650 --> 00:21:43.450
فهو عامل لك النصاب ده. فلما مات انت بتقول له يا رب ما تفتنيش بعده عشان كده الضهراني الناس دي يا جماعة كانوا فاهمين قوي يعني ايه اخوة. قال اني لاضع اللقمة في فم اخي من في اخ في فم اخ من اخواني

75
00:21:43.500 --> 00:22:02.050
فاجد طعمها في حلقي. احس طعمها في بقي سبحان الله! على فكرة الامهات بتحس كده مع ولادها بس ميزة الشرع بيربيك تربية ان يخليك تحس كده مع المسلمين بيخليك كده تحس كده مع المسلمين. كان في واحد سبحان الله من اهل الخير

76
00:22:03.100 --> 00:22:27.050
هزا الرجل كان له سبحان الله صدقات يعني. المهم يعني كان بيستقبل الوفود اللي بتيجي من برة من الافارقة وكده وكان بيضيفهم ويكرمهم وهم رايحين يحجوا يعني فجم ناس اه ريحتهم صعبة من السفر وعرق وبتاع وكده والملابس بتاعتهم متربة

77
00:22:27.450 --> 00:22:42.650
فالراجل الخادم السكرتير قال لهم لأ استنوا واغتسلوا كده وتجهزوا وبتاع فهو سمعه فطلع فراح خد الطفل الشاب الصغير ده او الشاب السكرتير ده وقال له كلمة في ودنه قال له لا تجعل هذه الرائحة

78
00:22:42.950 --> 00:22:57.850
ولا تجعل هذه السياب حجابا لي عن الجنة. دعني ادخل بهذا الاتساخ الى الجنة قل له يا عم الله يكرمك سبني. انت هتضيع عندي ليه السواب هل تأخرهم ليه وتعطلهم ليه

79
00:22:58.100 --> 00:23:16.350
سبحان الله فالمعنى ده يا جماعة مهم جدا جدا. ده الخليل ابن احمد آآ النعل بتاعه اتقطع نعله اتقطع فعمل ايه لما نعله اتقطع وهو زميله اسمه محمد ده خلع النعل بتاعه

80
00:23:16.800 --> 00:23:25.850
فقال له بتعمل ايه؟ قال له اواسيك فيه ليه؟ في الحفاوة. والله لقيتك انت عشان ما تسمعنيش. بس ما تبقاش انت ماشي كده مع قلنا نمشي مع بعض. يا عم هتفرق معي في ايه يعني؟ ما انت حبيبي وانا حافي

81
00:23:26.800 --> 00:23:42.650
الموازين الدقة دي انا مش بقول لك عشان تقلد. بس انا بديك من بابي انك تتحرك. وانك تشوف الناس واصلة فين في النقاء والرقي والارتقاء وتحس ان في ناس يا جماعة عندها كده شياكة

82
00:23:42.950 --> 00:23:56.750
في واحد لما بيبعت لك الهدية كده بتبقى شيك وقاعد يهتم جدا بالتقفيلة بتاعتها والعلبة والكيس اللي بتتحط فيه الدليفري نفسه جاي متشيك في ناس عندها كده ايه التفاصيل الدقة

83
00:23:57.550 --> 00:24:09.550
صح؟ تلاقيهم كده هم في ناس بقى بيعملوا كده بس في علاقتهم مع الله عندهم دقة بقى عالية قوي كده في العلاقة مع الله سبحانه وتعالى يعني في واحد كان بيصلي قدام حد من المشايخ

84
00:24:09.650 --> 00:24:25.450
والشاب ده لسه ايه داخل المسجد والموبايل بتاعه فيه نغمة سيئة جدا يعني فالشيخ وهو راكع راح مادد ايده كده وقفل يلاقي الموبايل اللي جنب الاخ فبعد ما خلص طبعا الناس كلها وواضح ان هي هتحفل على الاخ الكريم ده

85
00:24:25.900 --> 00:24:38.450
الشيخ بعد ما خلص وقال ادخل ازكار ووطى عليه كده قال له انا اسف ان انا قفلته بدون ازنك  طبعا الولد اللي عمل المشكلة ديت كان دماغه يعني حصل ضرب لخمة كده

86
00:24:38.550 --> 00:24:49.800
ايه ده هو فيه كده هو فيه كده ان هو بيعتزر لي ان هو قفل بدون ازني وبعد كده بقى ينصحه وبتاع والكلام ده بس ان البداية ده خلوا بايه

87
00:24:49.850 --> 00:25:03.050
في رقي قوي يا جماعة ان الانسان يحافظ ان ده انسان مسلم فحافظ عليه. انك تحافز دايما على اخواتك انك ما تحاولش ابدا تكون سبب ان تتوتر علاقتهم مع الله سبحانه وتعالى

88
00:25:03.400 --> 00:25:17.300
ان الواحد يا جماعة على سرر متقابلين يا جماعة من نعيم الجنة انك هتكون انت واخوك وشك في وش بعض الفرقة عذاب يا جماعة الجماعة بركة والفرقة عزاب. اول زمرة هتدخل الجنة سبعين الف

89
00:25:18.050 --> 00:25:31.700
النبي صلى الله عليه وسلم بيذكر من ضمن حاجاتهم متماسكين لا يدخل اولهم حتى يدخل اخرهم قلوبهم على قلب رجل واحد عشان كده ابن تيمية الراجل الطيب اللي يعني بيتقال عليه كلام كتير

90
00:25:31.800 --> 00:25:45.750
يقول لك الاخوة في الله دي زي اليد والعين. زي اللي ايدك وعينك فاذا دمعت العين مسحت اليد دمعها. واذا تألمت اليد بكت العين لاجلها يا رب ارزقنا يا رب

91
00:25:46.200 --> 00:25:57.300
نسأل الله ان يمن علي وعليكم بهذا الفضل ووجبت محبتي اسأل الله ان يمن علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلقه وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم