هل الاسلام يأمر طالب سنغالب يسأله؟ نعم. هل الاسلام يأمر باخفاء البشرة؟ او يأمر باخفاء العضو نفسه. فاذا كان يأمر باخفاء العضو نفسه. فما بال الرجال الذين يلبسون الملابس الاوروبية التي لا تستر من الجسم الى البشرة. وتترك العضو كما هو
هل ذلك مقبول في الاسلام؟ الستر مطلوب. والرجال والنساء يختلفون في هذا. فالمرأة عورة. كلها قد سمعت ايها السائل يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فكرة ما تركت بعد فترة يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء
فالواجب على النساء من التستر والعناية وعدم اظهار حجم الاعضاء الملابس الضيقة او او او الملابس الرقيقة الواجب عليهن امر امر كبير وواضح ومعنى وخطر تفريطها في ذلك واضح كبير فستر الاعضاء واجب
عن غير المحارم اما المحارم فقد سمعت في الندوة ما سمعت وان المحرم يباح له النظر الى ما ظهر منها غالبا من وجه وكفين وقدمين نحو ذلك كالقرط والحلق ونحو ذلك. واما الرجل فامره اوسع اذا ستر ما بين السرة والركبة ستر آآ صفير
ما في يستر ما بين السفرة والركبة فهذا كافي. فان عورة الرجل يسرها الركبة. فاذا ستر ذلك سترا كافيا يغطي ولا يبينها لا عورة الفرج الدبر ولا الفرج ولا الذكر ولا الخصيتين يكون ساترا سترا كافيا فلا بأس بذلك
اذا كان في مواطن مثل ما اشار جبريل اذا كان في مواضع قد يستقبحون ظهور الصدر او ظهور الظهر فستر ذلك عندهم كان ذلك اكمل فان العرف يختلف ولابد ان تختلف والمجامع تختلف فلا ينبغي ان يتساهل في هذه الامور بل ينبغي له ان يفعل ما ما لا يستنكر ولا يستقبح
في عرف الناس حتى لا يرمى بالتساهل في دينه او يرمى بشيء اخر مما يضره. كذلك اذا كان صاحب بدن جميلا وشابا خطيرا فانه ينبغي التستر ستر كامل فان بعض الناس قد يعشق المردان اعظم ما يعشق النساء فينبغي في ميزان الحذر فلا يقاتل
انه يبدي صدره ويبدي كاكتافه ويبدي سيقانه فان قد يضر الناس بهذا. وان يفتنوا الناس بهذا وقد يبتلى هو فينبغي لك مثل هذا ان يتستر وان يلبس القمص الساترة وان يحذر من من البلاء من بلاء الجمال وبنى الفتن وبلاء فتنة الناس في بعض
هذا شيء خطير واقل شيء في حق الشاب اقل شيء ان يستر ما بين الركبة ويستر سترا كافيا صفيقا عظيما لعله ينجو واذا طالت الستر اذا حتى كثر اغلب الساق فهو خير واذا ستر آآ صدره وظهره بالفنيلة الجيدة الساترة فهو اكمل واكمل
وهكذا ما يقع في لعب الفرات ينبغي في التستر غير التستر. وان تكون الخلقية مستورة سترا كاملا فانها عورة. واذا ستر ومع ذلك السائق وسترى مع ذلك ما فوق السرة كان اكمل واسلم في حقه واسلم في حق غيره ايضا رزق الله الجميع